《書法研究》（近墨堂資助項目）｜ 2019年第4期目錄＆內容提要

《書法研究》創辦於1979年，是中國當代第一本書法純學術刊物，其為書法文獻、論文史料整理積累了三十多年的經驗，在書法史界享有權威地位。後因多方面原因，於2008年停刊。2016年，近墨堂資助《書法研究》重新複刊，旨在繼續推動書法的學術研究和交流，歡迎相關學者踴躍投稿。

——目錄——

——內容提要——

李放與《皇清書史》  |  金丹

《皇清書史》相當於一部清代書法家大辭典，匯錄了清代書家五千餘人，惜由於其稿本難覓，民國年間搶救性刊刻後又流傳不廣，後又未見點校排印出版過，故知之者不多，而對於編纂者李放其人更是知之甚少。筆者在點校整理此書的同時，對李放及其《皇清書史》作一初步梳理考證，以期為清代書法史研究提供一些有價值的史料。

論錢坫的《說文》學研究與篆書藝術之新創  |  楊帆

錢坫是清乾嘉時期吴派著名學者，於書法尤擅篆書，且藝術風格與學術主張互通互補。對其早年“斯冰之後，直至小生”之自詡、晚年病右並創為左手變格書之形式美與學理依據等方面作考證思辨，將有助於錢坫研究之充實，亦有助於今日書學研究與創作方法論之充實。

易大厂金石活動考察研究  |  洪權

文化藝術的發展往往與考古發現關係密切，特别是被歷史塵封而具有學術價值的新發現或出土材料。易大厂是一位在近現代篆刻史上具有開拓性的篆刻家，他在傳承嶺南印學的基礎上在印面構成、刀法、格調把握上都具有開創性，這些皆與其一生從事金石收藏、研究並將這些成果運用於篆刻藝術中有著至關重要的關係。本文通過對易大厂一生在金石收藏、金石研究及參與金石活動等方面的全面考察，從另一個側面揭示出這位被沙孟海奉為近代篆刻界“四象”之一的篆刻大家，其被塵封已久的金石學術活動與價值及其篆刻藝術之成因。

清初“贰臣”書家之間的交遊與紀念——從王鐸贈别周亮工相同内容書作談起  |  趙明

清初順治七年（1650），同為由明仕清的河南書家王鐸與周亮工觏面於京，離別之際，王鐸贈予周亮工兩幅書法作品，其中一幅内容為送別周亮工的自作五律詩，但這同一内容書作卻現存兩幅（落款内容不同）。本文通過涉及書作的作品分析與文獻互證研究，對兩幅相同内容書作的書寫内容、時間、受贈人、受贈情境等做出考論。由此進一步對清初儒家觀念視閾下，以王鐸、周亮工為代表的“贰臣”書家群體所體現的心理認同感、藝術實踐與補償心理之間的關係、饋贈書法的紀念性問題進行探討。

“補筆”之思  |  [日]小原俊树 撰　劉婷芳　堀川英嗣 譯

“補筆”是指字形以及作品的空白處所填補的筆畫。本文舉出中日書法作品中“補筆”現象的具體字例，並將其分為“文字辨別上衍生的點”“末筆竖畫上所添加的補筆”“與筆势向上的筆畫相呼應的點”“從左回筆再向右上所打的補空點”“類似“補空點”的例子”来敘述不同情况下“補筆”所起到的作用。

楊凝式小考  |  賴以儒

楊凝式乃五代聞人，自宋至今受書家极大重視，清人李瑞清以其為“由唐入宋一大樞紐”。今人對楊凝式亦多有研究，然因史料甚少，研究多是作品風格分析與辨偽一類。本文勾稽史料，對楊凝式仕宦與年譜進行考辨。

蘇軾書法鑒藏體系研究——以《東坡題跋》為中心  |  張榮國

《東坡題跋》卷四是蘇軾過眼的宮廷與私人書法藏品的跋文，體現了其書法創作觀、史學觀、審美觀、價值觀、鉴藏觀。本文由此初步構建蘇軾的書法鑒藏體系：一、鑒藏目的為適情悅性、涵養創作。二、鑒藏標準為美勝於真、以藝論書；格高韻遠、古今同儔；非以“人”“名”論書。三、鑒藏方法為神采為要、技道並進；不踐古人、自出新意；筆势、筆意、意相與意趣；图像與文獻互證；考據法；语言學與文字學；常理判斷與歷史還原；遞藏與钤印。蘇軾的書法鑒藏理念築基於實踐經驗，雖未完全自覺進行體系構建，但其中蘊藏的觀念、理論與方法等無疑為當世及後世書畫鑒藏家提供了有力支援。

蘇軾山東留存書跡考察與研究  |  王仁海

蘇軾在山東的書跡，包括墨跡和题刻，是其書法藝術中的一部分，本文對蘇軾在山東四大區域存世書跡做了細緻梳理，並將其書跡置於宋代書學大背景中加以觀照，剖析其史學和書學意義，通過詳實的書跡研究試補其書學研究空白，也為全面研究蘇軾一生書法風格演變的脈絡譜系，提供詳實的、帶有地域文化特点的書跡参考，以助蘇學研究的深入。

論項穆《書法雅言》與孫過庭《書譜》之關係  |  馮軍偉

項穆的《書法雅言》中有大量的文句和觀點源自孫過庭的《書譜》，主要體現為對《書譜》的引用、摘抄、改寫以及擬其句法和語氣等，种种關聯現象的根源在於，都是立足於儒家“中和”審美理想討論書法，而且都以王羲之的書法為至高模板。

香港近墨堂书法研究基金会

Hong Kong Jinmotang Calligraphy Research Foundation Limited.

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