JIAN ZHU JING SAI QING BAO JU 许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。——《树上的男爵》（Il baronerampante），伊塔洛·卡尔维诺（Italo Calvino） “霜落熊升树,林空鹿饮溪。”——《鲁山山行》，梅尧臣 树，从未被怀疑过是自然的符号，而我们总是抽象地探讨建筑应如何对待自然问题。如若我们直截了当地将抽象问题具体化，则讨论将会变成：一栋建筑或一个组团的建筑群，应如何处理与树（及自然相关物）之间的关系？ 树木，是地球的怀抱，树之不存，人将无存，在人类存在的最初，森林已存在。古树名木，则是珍贵的自然资产，是自然演变的见证者。守护世界范围内的古树名木，创造人类与古树与森林可持续性共生共存的未来。古树与人，生生不息。 如同飞屋环游记，大部分人的童年都会对某些意向产生共鸣。在其中，“住在树上”是一个非常常见的意向。但“住在树上”并不只是在树上居住，他意味着一种来自于本源的冲动和意愿。在城市化为主导的现代社会发展进程中，现代主义及后现代主义建筑毫无疑问占据了大半江山。