寻根 ▋百家姓之--时氏 家族起源族谱
百家姓溯源
时
氏
家
族
姓氏起源
源流一
源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”[1]《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。[3]契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。后来，宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪时氏家谱》（晋代时钧衡修）、河南《南阳时氏家谱》（明代碑刻）、陕西《山阳时氏家谱》（乾隆年修撰）、江苏《华阳时氏家谱》（嘉庆廿五年修撰）、四川《古蔺时氏家谱》（民国十八年续修）等众多资料中均有相似记载。
宋公子来的后裔子孙，以先祖封地名称为姓氏，称时氏，世代相传至今，郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ)，部分地方读音作chí(ㄔˊ)。
时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。
源流二
据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰：“时姓，楚大夫申叔时之后”。清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说，遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。
上述说法，迄今未发现世系传承资料，还有待进一步考证。
源流三
据南宋罗泌所撰《路史》载：时国（古旹国），嬴姓，灭于楚，因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂，是神话历史集大成之作。《四库全书总目提要》评：“皇古之事，本为茫昧。泌多采纬书，已不足据”，又“皆道家依托之言”，“殊不免庞杂之讥”。[4]
上述说法，迄今未发现世系传承资料，还有待进一步考证。
源流四
源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中，均有时姓人口分布，来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，以“时”为姓，世代相传至今，人口较少。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理）
始祖
公子来。宋国大夫，因封地在时邑，后世尊称为时来。据史料记载，西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以封邑命氏，于是有了时姓。据最新统计，全国有家谱资料的时氏家族，近六十万人口，尊宋公子来为得姓始祖。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地部分时氏家族核实）
迁徙
时氏是一个源流相对单一的姓氏群体，宋版《百家姓》排第83位，据2010年第六次全国人口普查数据，在当今姓氏人口排行榜上名列第146位，约67万人，占全国人口总数的0.05%左右[2]。
时姓发源于时邑。关于时邑之今地，部分研究者认为在今山东省单县区域，该地春秋时属于宋国。春秋争霸之时，宋国一度十分强大，而时姓作为宋国公族，由于仕宦等原因，随着时间的推移在宋国及周边有零星散居。
战国时代，齐国贤人时子，韩国制弩大师时力等，都是见诸史册的时姓杰出人物，说明此际在齐（今山东北部）、韩（今山西南部及河南北部）等国已有时姓人落籍。
据江西《沙溪时氏家谱》记载，秦代，居住在原宋国都城商丘的时桂，为避乱迁至陇西（今甘肃临洮），开创了时氏陇西郡望的繁荣昌盛。
魏晋之时，时桂之裔孙时浒，率二子时苗、时荷，自陇西迁至河北巨鹿定居，开创了时氏巨鹿郡望。
唐朝陈留郡（河南开封）有时元佐一族，彭城（今江苏徐州）有巨鹿郡王时溥一族，两地时姓繁衍兴盛。邻近陇西、巨鹿、陈留、彭城、古时邑的周边地区，如江苏、安徽、湖北、陕西、山西等地开始有时姓人迁入。
北宋时，由于建都开封，故时姓在陈留繁衍兴盛。时丹立在1090年前后由徐州之沛县迁居高邮，任司理参军。南宋时，江浙、江西一带之时姓名人渐多，由北方迁居江南之地者也渐渐多起来，如时光、时建亨父子由河北大名徙居今江苏镇江。
明初，山西时姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。
清康乾年间及以后，有河南、河北、山东之时姓闯关东谋生，并定居于关东四省（今黑吉辽蒙）。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理）
郡望
陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道（今甘肃临洮），其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。
巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平乡），西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南，南运河以西，高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。
陈留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陈留县，汉武帝元狩元年(公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留（今河南开封）。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县，西至开封市、尉氏县，北至延津县，南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年（公元581年）废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人，且有一定地位和影响力，那就是时元佐家族，他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史，是著名的唐代官吏，极有可能形成陈留郡望。但到目前为止，尚未发现传承佐证。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理）
堂号
陇西堂：以望立堂。
巨鹿堂：以望立堂。三国时候的时浒，本居陇西郡洮河之边，后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡，以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗，因官封安徽寿春令，上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉，离开之时母牛生一犊，时苗认为牛犊属于当地资产，因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬，特地在寿春建立了一座留犊祠，至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗，形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。
仁恕堂：北宋时丹立任高邮司理，治狱仁恕，民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。
截止2017年，已了解到的时姓堂号还有：忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集梳理）
分布
时姓在全国分布较广，尤以河南、山东为多。
二省时姓约占全国汉族时姓人口的百分之六十六。具体分布如下：
山东单县、梁山、定陶、成武、曹县、东阿、巨野、新泰、武城、陵县、峄城、微山、青州、日照、济阳、章丘、历城、平邑、临沭、即墨、莱西、文登、诸城、威海、烟台、东营；
河南镇平、新野、邓州、内乡、淅川、南召、方城、新蔡、通许、原阳、中牟、许昌、禹州、长葛、新郑、洛宁、伊川、郏县、鹿邑、兰考、永城、潢川、嵩县、滑县、内黄、开封、项城；
安徽泗县、萧县、利辛、阜阳、太和、界首、阜南、寿霍凤台、八公山区、天安、凤阳，当涂、无为、肥东、肥西、怀远、和县、全椒、五河、怀宁、舒城、含山、淮北、亳州；
江苏徐州、丰县、沛县、邳州、新沂、东海、板浦、赣榆、宿迁、泗洪、泗阳、金湖、盐城、淮安、苏锡常、仪征、高邮、兴化、宝应、南通、灌南、南京、江宁、六合、句容；
河北保定、邢台、正定、尚义、鸡泽、平乡、阜平、武强、河间、灵寿、元氏、赵县、沧州；
浙江嘉兴、桐乡；
江西彭泽、铜鼓、弋阳、婺源；
陕西咸阳、山阳、旬阳、白河、渭南；
湖北武汉、钟祥、襄阳、安陆、枣阳、十堰、丹江口、竹山；
黑龙江省哈尔滨市、宾县、佳木斯市、望奎县；
吉林省长春市、通化市、松原市、白山市；
辽宁沈阳、朝阳、铁岭、凤城；
内蒙古赤峰、乌海；
甘肃庆阳、平凉；
湖南芷江、麻阳；
广西田林、全州、灌阳；
贵州黄平；
山西清徐、留县；
四川绵阳；
宁夏彭阳；
安徽省全椒县小建设居住地（时学明后人——时家老四房）。
云南大理、河口以及北京、上海、天津、重庆等地均有分布。
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集）
名人
《中国人名大辞典》列古代时姓名人23人[5]：
时大彬
明宜兴人。以陶工著名。初仿供春作大壶，后游娄东，闻陈眉公等论茶，乃作小壶。前后诸家，并不能及。所制壶，以柄上拇痕为识。
时中
明常熟人，字大本。弘治进士。由知绛州擢南刑部员外郎。拟案皆自削牍，吏无所容其奸。忤刘瑾夺官。瑾诛，复旧职。累官广东副使，领海南兵备。中性简易，政尚清严，所至有治声。
时丹立
宋兴化人。元祐间任高邮司理，莅政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽诗，有“青史载于公”之句。乡人称所居曰时堡。
时元
明随州人。佣于华氏，主崇少孤，贫不自给。元时已老，卖蔬负薪供其朝夕。崇性豪放，出必饮酒，饮必尽醉，元辄扶杖尾其后。崇愧惮，为辍饮励学。偶荒业，元即规谏，继以痛哭。崇登第仕宦，卒保门阀。
时少章
宋金华人，字天彝，号所性。师事吕祖谦，博极群书，谈经多出新意，于子史尤精。乡贡入太学，年逾五十，登宝祐进士。历诸教授山长，用荐擢史馆检阅。有忌之者，改授保宁节度掌书记。有《易诗书论孟大义》、《所性集》。
时立爱
金涿州人，字昌寿。辽太康进士，累迁辽兴军节度使。太祖定燕京，立爱率平州吏民归附。后去官回乡。金以燕蓟归宋，宋累起立爱，以宋政日坏，不肯仕。后仍入金，官至开府仪同三司，封郑国公。
时全
金滕阳人。初为红袄贼，后入金，累官同佥枢密院事。时全从子青先已归宋，元光初全与元帅讹可同伐宋，青与相拒。全阴怀两端。军还，距淮二十里，矫诏命诸军留收淮南麦。会水暴涨，渡淮，为宋兵所乘，败绩，金人杀之。
时光
宋大名人，后居镇江。习贺真山水，笔迹细碎。喜作短松怪石、密林茅树。
时叔远
宋朝人。善画道像人物。
时宗道
宋崇德人。与苏轼同年进士，相厚善。轼谪岭南，宗道竭囊以赆，士流高其行义。
时青
宋全从子。初与全俱为红袄贼，后同入金，为济洲义军万户。已而归宋，宋置之淮南，屯龟山，有众数万。兴定中金帅纥石烈牙吾塔遣人招之，青贻书请假邳州，金人不允。青袭破泗州，为宋守。后兵败弃城走，复拒金兵于淮，胜之。
时建亨
宋光子，小字乌郎。亦能画。
时彦
宋开封人，字邦美。举进士第，累官吏部尚书。尝为开封尹，时都城苦多盗，捕得则皆亡。卒使惮于移问，往往略之。彦始请一以公凭为验，否则拘系之以俟报，坊邑宁静，囹圄屡空。
时苗
后汉巨鹿人。字德胄。少清白。建安中入丞相府，出为寿春令。始之官，用黄牸牛牵薄车。岁余，牛生一犊。及去，留其犊，曰令来时本无犊也。官至典农中郎将。
时茂先
金日照人。寓居诸城，为沙沟酒监。红袄贼方郭三据密州，过其村居，民迎之。茂先愤其倨。贼怒，断其腕。茂先大骂，贼复剔其目，乱刃锉之，至死骂不绝口。赠武节将军。
时执亮
明东阿人。洪武进士，知同安县。公勤廉恕，以礼让导化，不事刑罚，吏民安之。
时植
明通许人。字良材。初以太学生任梁山主簿，遂权县事。正德间流贼率众攻城，植立守凡七昼夜。会大雨雪，城崩陷，被执。贼刃其面，使之跪。不屈，又刃脱双腕。植益愤，骂不绝口，贼怒杀之。
时溥
唐彭城人。初为州牙将。军乱，推为留后，僖宗遂命为武宁节度使。大破黄巢，斩之，叙功第一，进同中书门下平章事，封巨鹿郡王。后与朱全忠争功积嫌。昭宗时为全忠所破，徒金玉与妻子登燕子楼，自焚死。
时瑞
明邵武人。有节概。官长沙府通判，风裁凛凛不可犯。有大盗何震东肆劫掠，家巨万，夤缘当道，受害者莫敢撄，瑞径捕治。当道授意令释之，盗阴以千金行贿。瑞不听，卒杖杀之。竟弃官归，宦囊萧然。
时铭
清嘉定人。字佩西，号香雪。乾隆进士，官齐东知县。道光初以催科劾罢。贸不名一钱。卒于济南寓邸，身后以官逋，尽没其田庐。有扫落叶斋诗文稿、外集、随笔、笔算筹算图、六壬录要、唐宋诗选。
时檄
宋崇德人。字传之。知和州，居官廉正惠爱，尤长识鉴。长女既适于湖张孝祥，欲以次女字同邑莫元忠。元忠俭约，辞以非偶。檄笑曰：莫子岂忧不第耶？后果及第为名士。
时绎
明临清人。字勉学。官西安同知。在职廉察。同官者子游金胜寺，被杀，因罪其同游者。狱具，绎廉得真犯，则寺僧也。擢守平凉，大饥，督荒政有法，全活者数万人。
时澜
宋兰溪人。字子澜。与兄沄同师吕祖谦。澜举淳熙进士，累官朝散郎，通判台州。祖谦辑书说，未毕而卒，澜补完之。有《南堂集》。
其他古今时姓名人：
时子
见《孟子》。齐国贤人，著书。
时力
韩国著名弓弩大师。见《史记·苏秦列传》。
时农
见桓潭《新论》。
时洪
晋朝道士。（又作时荷，乃后人误记）
时轨
后赵谒者仆射。巨鹿人。
时乾
后赵上开府仪同三司，工部尚书，冀州刺史。
时德叡
唐初登州刺史。
时元佐
时德叡曾孙。颍州刺史。
时兴邦
时溥祖父。由巨鹿迁徐州。
时旦
字慕周。滕县人。宋太平兴国八年进士。
时彦五
字廷杰，生于1067年，卒于1133年。时丹立之子。北宋徽宗朝任殿中侍御史、中书侍郎。卒后赠尚书右仆射，谥忠敏。
时大有
时丹立五世孙。南宋乾道年间中武进士，任淮南副统制。牺牲于抗金前线。
时梦拱
时丹立七世孙。南宋咸淳四年（1268）进士，兴化县文进士第一人（今兴化市中心四牌楼立有匾额“开科第一”，旌表时梦拱）。始任天长县知县，次任桐庐县知县，三任扬州节度使，致仕归里。时右相李庭芝守扬州，延参幕下，言出计从，公亦掳忠戮力。及庭芝遇难，扬州失守，公归故里，尸位奠哭。元革宋命，公痛哭流涕，乃尽焚书，祝曰：臣家世受宋恩，元吾仇国，胡人篡夺，逆乱天常。愿我子孙毋读书学剑，污辱伪职。
时珍
字国宝，泰山郡平阳(今新泰市天宝镇时家庄)人。元初著名将领。宝庆元年(1225)，元兵南下。翌年，元将严实在东平开府，时珍率众人投归，被授予昭勇大将军、泰定军节度使、兖州营内观察使、元帅左监军。是年，率兵攻益都城，封镇国上将军，右副元帅，镇守兖州。绍定六年(1233)改封左副元帅、陇西郡开国侯，食邑千户。嘉熙二年(1238年)，辞官还乡。东平路万户总管府参议宋子贞对其评价：“草昧之初，海内豪杰疾策诡遇，以趋功名者为不少，而珍独盘恒后尘，不失其正，可谓厚德君子者矣。”
时秀
字成美。时丹立十三世孙。明成化年间举人，授河南祥符县主簿。致仕归里后，周婚助丧、赈饥完赋，邑人推重，六举乡饮大宾。
时为焕
（1656-1714），字九征，号北谷，单县人。康熙丁卯科（1703）武进士，为御前侍卫，封昭勇将军，著有《矍圃遗法》。1714年8月1日被水寇暗杀，首级被掠，康熙赐金头安葬，谥号靖海侯。
时瑄
字君就，单县人。覃恩貤赠文林郎，江西安福县知县。
时其安
字子静，单县人。乾隆壬午科进士。
时舒安
（1707—1794），字子宁，号止斋，单县人。覃恩敕封文林郎，江西安福县知县。
时其修
字子纯，号养斋，单县人。乾隆戊子科进士。
时致祥
字无乖，号大玉，单县人。著《怡寄馆诗稿》。
时动骠
字汉臣，单县人。兖州府参将，砀山县知县。
时本荣
（1727—1810），字楠材，号颐亭，单县人。乾隆乙未科(1775)进士，先后任福安县令、永新县知县、庐陵任知县，兼摄九江、赣州同知，百姓高举“铁面冰心”的匾额挂其公堂。罢官后，在大名天雄书院任主讲。
时履方
字介可，号果堂，单县人。嘉庆壬戌（1802年）科岁进士。
时式金
字追圃，号声石，单县人。登州府教授，济宁直隶州训导，例授修职佐郎。
时惇质
本名惇基，字彬史，号立山，单县人。貤封修职佐郎，新泰训导，著《立山诗课古今众妙集》。
时惇仪
字恺卿，又字凤威，号荃谷，单县人。举人，新泰训导，莱芜教谕，敕授修职佐郎，例赠文林郎，著《寄生草诗稿》，续修族谱功已濒就而终。
时式玉
字琢圃，号筠石，单县人。时本荣之长孙，先后任河南武安、永宁县知县，信阳州知州。告老后在单县鸣琴书院任主讲。
时式敷
字肩圃，号松石，单县人。时本荣之次孙，嘉庆丙子、丁丑科连捷进士，由翰林庶吉士改任江西大庚县知县，署理杭州南康通判，以政绩“卓异”等候提升时任鸣琴书院主讲。道光15年赴京补为恩科江西举人考场同(主)考官，历任临川、广丰、新昌、兴国、南城等县知县，兼署建昌府知府。编撰有《劝化俚歌)十二首。
时式谷
字似圃，又字叔诲，号稷石，单县人。貤封文林郎，江西南城县知县。
时庸励
单县人。举人，生活于同治至光绪前期，音韵学大家，著有《听鼓楼声韵十书》十六卷、《毛诗古韵贯》、《离骚正韵》、《嵩阳石阙考》、《诗文集》等。
时思文
1910年生，单县时楼张瓦屋村人，曾任贵州师范大学党委书记。
时逸人
（1896-1966年），现代医学家，江苏省无锡人。少攻岐黄术，自学成才，早年即创办“江左国医讲习所”于沪，后赴山西任中医改进研究会任理事，并主编《山西医学杂志》。后曾避乱于武汉、重庆。抗战胜利后至南京中医进修学校、江苏省中医学校任教。1955年由卫生部聘至中医研究院，任西苑医院内科主任，1961年派赴宁夏自治区医院任中医内科主任。学识渊博，古今中外，融会贯通，致力于中西医汇通，著述颇丰。
时传祥
（1915-1975年），出生于贫苦农民家庭。14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他的毫不利己、专门利人的崇高精神，受到了党和人民的高度赞扬。1952年在北京市崇文区清洁队工作，后被评为全国劳动模范。
家谱
据《中国家谱总目》载有[6]：
1.江苏毘陵锡山时氏宗谱十四卷(清)，时载富等修，清光绪四年(1878)端复堂木刻活字印本。现收藏于美国犹他州哥伦比亚大学。
2.浙江平湖时氏家乘二卷首一卷（清），时锅祚主修，清光绪年铅印本一册，初修本。
3.江西都昌时氏宗谱，时良彪等修，1992年木刻活字印本一册。
4.江西铜鼓陇西时氏宗谱，时承军主编。据1997年寿春堂打印本复印，一册。
5.河南淮阳时氏族谱一卷，时鼎岑修，1914年开封石印本，一册。
此外，民间收藏有（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集）：
1.江苏兴化时氏族谱，清时日佳、时兆奎等修纂。2017年时宝成、时春全等重修。
2.江苏句容华阳时氏族谱四卷，时元宝主修，清光绪二十一年（1895）松裕堂木刻活字印本。
3.江苏徐州时氏家谱，著者待考，明木刻活字印本，清乾隆四十六年(公元1781年)被大水冲毁，后依残本和记忆重修。
4.江西九江沙溪时氏家谱，著者待考，清木刻活字印本。
字辈
河南郑州市、禹州市、新郑市、郏县、原阳县等地于乾隆六年（公元1741年）续编族谱20字辈：天、大、景、泰、安，利、有、培、盛、显，和、融、宏、昌、宇，兴、隆、绍、述、远；公元2002年再编谱，续40字辈：荣、耀、聚、富、贵，善、良、道、德、广，尊、古、礼、智、信，世、传、忠、孝、祥，绵、延、方、振、喜，增、寿、江、云、先，家、庆、修、光、俊，克、明、美、连、山。
河南开封杞县：炳、芳、进、光……
河南周口部分地区：洪、安、玉、兴、文、开、来、明、大、统……
河南周口项城：大应治宗三万如 中文学春兰玉保希增；八七年同沈丘商水鹿邑、柘城、太康淮阳、上蔡、新蔡等地共同后续50辈：勇杰兆乾生，立业祝繁祥，诗经言名顺，耕织历年芳，敬孝信华洲，君义礼智昌，锦泉楷耀勋，鑫泽栋灿臻，锋渐楹炤奎，铸涛彬辉坤。
新蔡:远兴弘✘✘，✘✘光守国，家泰振祥（有运）新（承之），觉（凤逢）道（怀）春应（子）文（维兰），学（清玉夏升）克（景宾杰昌）昭（保）培中，汉业祝繁祥，诗经言名顺，耕织历年芳，敬孝信华洲，君义礼智昌，锦泉楷耀勋，鑫泽栋灿臻，锋渐楹炤奎，铸涛彬辉坤。
河南上蔡、太康、江西九江：成、树、景、艳
河南新蔡：效、中、汉、国……
河南信阳固始县：国、家、园、保、金、玉、满、堂……
河南许昌椹涧时庄：……来、崇、而、璐（王旁）、有、修（秀）、永、全、龙（隆）、万、丙、方……
山东平邑时家村：……杨、洪、为、成、光、明、德、振、吉、祥……
山东济宁、邹城、滕州：泽、榜、龙、常、应、良、邦、恒、文、国、运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉、洪、福、锡、临、昭、瑞、祥、赐、嘉、宜、荣、茂、兴、法、绪、景、陇、传、继、德……
山东莒南：仁、寿、文、彦、佰……庆
山东济宁：运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉……洪、福
山东日照：德、培、延、百、庆
山东即墨：可、庭、克、振、家、业、远、保、本(令)、继（存）、思（吉）、先（祝）、贤（福）、声（秉）、丕（信）、承、孝、友、延、宗、（）、永、守、忠、良、显、世、贞
山东章丘：……殿、长、传、兆、玉、耐（乃）、秉、念、居、红……
山东滕州：嘉、守、三、天、汝、善、绍、徽(年夜)、袁(原元)、树(富付)、耿、培、均、洪、荣、光、吉、镇、清、本、然、堂、锡、法、林、熙、在、钦、澄
山东菏泽、单县、巨野、曹县、定陶、成武、郓城、梁山、鄄城、鱼台、汶上、金乡、东阿、东平、砀山，安徽宿州、亳州、涡阳，江苏徐州、丰县、沛县，河南商丘、虞城、永城、濮阳等地字辈：之、大、其、汝、履（文）、式、惇、庸，克、念、维、圣，丕、启、嗣、绪，凝、祥、延、庆，征、献、毓、恩，垂、裕、裔、昆，泽、传、奕、世，与、国、咸、存
江苏兴化缸顾村（自24世起）：临（林）、春、永、维、建、（）、（）、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国……
江苏兴化仇家村（自24世起）：氵、殿、宝、长、明、富、贵、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国……
江苏江宁龙都：思、祖、训、贤、良、必、正……
江苏如皋：华、广、伯、明。
江苏睢宁：学、庆、风、得、启。
江苏泗阳：克、万、广、立、一、心、为、善、以、振、家、声
江苏徐州：长、有、善、蕴……
江苏宿迁：克、守、先、训、孝、敦、伦、敬、尔、宗
江苏灌云、上海：学、际、启、恒、明、良、宽、厚
江苏东海：登、本、壹、冠、统、绪、宏、维
江苏句容：……克、礼、贤、绍、继、恒、贞、德、孝、义……
安徽亳州：景、振、明、金……
安徽凤阳：颜、贵、永(文)、金(锦)
安徽霍邱（寿春堂）：胜、学、本、培、英、光、召、义、德、成
安徽界首：中、德、守、洪、安
安徽省宿州市泗县三时村：献、凤、荣、西(东)、侠、昌、培、园……
安徽省宿州市泗县夏庙村：庆、用、西、侠、昌、培、成……
安徽省宿州市泗县时铺庄：学、保、士、兴、得、冒、良、闲.....
四川眉山：太、北、万、起、金、弘、元、刻、光、明、国、正、天、兴、顺、乾、坤、永、远、平
湖北郧县：明、忠、建、国……
辽宁大连：景、忠、善、传、家、远
河北巨鹿：启、宗、礼、若、阙、良、本、显、君、颖
江西九江：启、宗、体、若、厥、良、本、显、均、应、兴、永
广西全州：纯、良、光、祖业、世、代、彬、荣、昌
云南文山：云、方、文、正……忠、俊、成
云南大理：瑞、昌、仁、义、礼、志……
三块锅时：维、邦、定、传、宝，丰、功、满、阳、广，恩、泽、高、云、端，尚、吉、豪、俊、良，仁、君、秉、聚、贤，和、顺、勤、平、康，同、本、欢、守、善，瑞、兆、恒、延、芳
安徽全椒时氏一支（时学明后人——时家老四房）：学、维、从、正、本、顺、利、可、成、章、如、意、大、吉、祥……
时氏一支字辈：传、家、有、道、圣、诗、书、春、新、殿、英、明、定、国、安、邦
时氏一支字辈：由、中、从、金、传
山东文登：可、立、吉、述、永、德、昌、裕、大、有、进、功、万、世、千、秋
时氏一支字辈：瑞、昌、仁、义、礼、志……
时氏一支字辈：同、永、恒、维、重
时氏一支字辈：春、兰、玉、宝、西、曾、免
（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集）
祠联
四言
源自商代，
望出陇西。
全联典出时氏源流和郡望。
红闺得婿，
紫盖成仙。
上联典出南宋时期的崇德人时檄，字传之，官和州知州，廉政爱民，尤其善于鉴别人。长女嫁给词人张孝祥之后，要将次女嫁同县莫元忠，莫元忠清贫节俭，自以为不配，时檄笑着说他：“你还发愁不及第吗？”后来，莫元忠果然及第，成为名士。下联典指晋朝时期的时荷，相传跟从许真君学道，后来一起成仙，有遗迹在紫盖峰(南岳衡山七十二峰之一)。
廉吏执亮，
陶神大彬。
上联典指明洪武时期的时进士时执亮，东平人。知同安县，公勤廉恕，以礼让导化，不事刑罚，吏民安之。下联典指明朝时期的制陶家时大彬，宜兴人。其所做大小陶壶，工艺均极精，无有能及者，被奉为“陶神”。
南堂载誉，
时堡流芳。
上联典指宋朝时期的学者时澜，字子澜，淳熙进士。累官朝散郎，通判台州。有《南堂集》。下联典指北宋时期的高邮司理时丹立，兴化人。莅政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽以诗，有“青史载于公”之句，乡人称其所居曰“时堡”。
寿春留犊，
巨鹿封王。
上联典指东汉时期的巨鹿人时苗，字德胄，建安年间入丞相府，出任寿春令，赴任时用母牛拉车。一年以后，牛生一犊，离任时把牛犊留下，说：“我来时本没有牛犊。”后官至典农中郎将。下联典指唐朝时期的彭城人时溥，初为州牙将，僖宗时任武宁节度使，因战功封巨鹿郡王。
五言
誓师伏波庙，
倚马剑门山。
此联为民初反袁将领蔡锷书赠时杰联语。
七言
短松怪石皆成画，
落叶芳草亦入诗。
上联典指宋朝时期的画家时光，大名人。习贺真山水，笔迹细碎，喜作短松怪石。下联典指清朝乾隆时期的进士时铭，字佩西，嘉定人。官齐东知县。有《扫落叶斋诗文稿》、《唐宋诗选》等。
八言
令治和明得民善政，
王封钜鹿陷阵丰功。
上联典指宋朝时期的知州时檄，字传之，崇德人。居官廉正惠爱。下联典指唐朝时期的武宁节度使时溥，彭城人。因功进同中书门下平章事，封巨鹿郡王。
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