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跟着倪海厦老师每天学针灸|带脉,阴蹻脉,阳蹻脉,阴维脉,阳维脉

倪海厦 倪海厦天纪人纪 2022-07-09

 

每天跟着倪海厦老师,一起学习针灸,已经学完的朋友也可以一起温习一下。空闲时间多的朋友可以看视频,空闲时间少的朋友就看文字内容。每一章节后面也都注明了时间,可以拖动视频到相应位置播放。

希望大家每天都有进步,都有收获,积少成多,聚沙成塔。

带脉7-01:24:30
再来是带脉,看八十四页,带脉是临泣在管,脚的临泣管带脉。带脉起于季胁。我们 临床上看,好像有三条在腹部。下针的手法,都是扎临泣。主要的症状是肚子胀满,腰像坐 在水里面。感觉是回身一周如带也。
三个穴道是带脉五枢维道,治疗带脉的病就这一个穴道, 就是临泣穴。临泣专治带脉的病。看第八十五页,阳蹻脉。阳蹻脉起于跟中,从外踝裸上来。 申脉在管阳蹻,阳蹻脉的郄穴是跗阳。这是重点,你们可以参考。那蹻脉呢?阴缓而阳急, 什么叫阴缓阳急,阳蹻脉在外面,当脚向外翻,阴蹻松下来,阳蹻在这边绷紧,使这脚掌向 外翻过来,这是中风。有人脚是外入或内入,也是蹻脉的问题。
这个蹻脉,它横跨在胆经跟膀胱经的交接上,一路到背后,再到头部去。所以,病人跟 你陈述:“我脚痛”,问:“痛哪边,你指给我看”。他会指一条线上去,你会奇怪,这是胆经 的风市,后面是膀胱经,就痛在中间。这里没有这条经,病人在骗我,其实不是,这是阳蹻 脉。它不在正经上,是在两经中间,在腿上,就是蹻脉。
有时我忙的时候,病人又讲不清楚,说:“反正我就是这痛。”我就胆经、膀胱经、蹻脉 一起治。有时遇到老先生、老太太很累,你问他大便如何?他回答:“这问题真好,想当年二 十岁第一次结婚时,结完婚,我就便秘了,离婚以后下利。”我说:“你只要告诉我昨天就好 了!”因为他们无聊嘛,平时没人讲话,你一问他,他就说:“这问的太好了,我慢慢跟你说”。 连续不停地讲同样的话,这是虚证。以后我们讲《伤寒》《金匮》很好玩,有很多的治症和 临床经验。
再来是阴蹻脉。阴蹻脉跟阳蹻脉,正好是一个内一个外。一个是申脉在管,一个是照海 在管。由于有蹻,你看蹻是不是“足”字边,所以抬腿啊、左转、右转,都是要靠这个蹻脉。 人往前行,就是阳,往后退,就是阴。
阳急的时侯就阴缓。走路会往前三步再后退二步,这 阳急阴缓啊。也有人是阴急,他走一步就退二步,等于是倒着走。我有这种病人啊!他往前 走一步就退二步,一定要碰到东西才会停下来。阳急在阳蹻脉上治疗,阴急的话我们在阴蹻 脉上治疗,你下针也可以,灸也可以。
这种病在正经上不会有,在奇经上面才会有。阴蹻脉 走内裸一路上来,一直上到咽喉。这中间跟冲脉有相交的地方。所以,喉咙这边有任脉经过, 阴蹻脉也经过。所以我们下列缺、照海,任何的喉病都可以治疗。
我不管你是扁桃腺发炎, 还是甲状腺功能亢进。而西医不管是怎样,他的药是一样的。中医呢?是辨证论治。喉咙的 病通通可以用列缺、照海。尤其是扁桃腺发炎或慢性喉炎,列缺照海一下去,当场就去掉了。
维脉,有阳维和阴维。阳维脉把所有阳经维在里面。就是它,把大家抱在一起。因为我 们有维脉,所以可以控制、可以维持。
所以,你这样子想,它的观念是这样子。正经在走的 时候,就像你用竹子做个鸡的笼子,你竹子只插了直的,没有做横的。那鸡照样会跑走啊! 所以你把笼子做好了,你还要把它旁边用个横的围起来,固定它的形状,这个横的就是阳维 和阴维。
维在里面的就是阴维,维在内脏上面。维在经络上面、骨头上面的就是阳维。这是 维脉的观念。阳维脉是外关穴在管。所以,所有的腑都跟阳维是互通声息的。阴维脉是跟内 脏随时在沟通的。所以,阴维脉是内关在管。阳维是外关在管。
所以,我们在外关和内关下 针时,你从外关引到气,再透到内关去的时侯,阴阳脉生死桥打开了。阴阳就交合在一起。 所以,阴阳分离的时候可以用外关透内关。
由于阳维脉它是管外面胸腔这一圈,沿肋骨外面。而下焦这边一圈是带脉在管。所以, 若有病人腰痛、胸痛,你就下外关临泣,对不对。外关、临泣为一组,列缺、照海一起。申 脉是阳蹻脉,阳蹻脉一直往上走。后溪管督脉与申脉成一组,是专治项强、脖子僵硬的穴道。
阴维它围绕着阴脏,就是我们的内脏。阴维脉在控制内脏里面的协调。内关穴管阴维,阴维 脉有问题时,我们就下内关。所以,有时病人胸痛,我们会问你是痛在肋骨外面,还是肋骨 里面。里面是阴维,外面是阳维。若讲不清楚,就外关透内关。这是我们治症的来源。
所以你只要懂得穴性懂得经脉的走向你选择穴道就不会错阴维脉就是由内关穴来管。这就是我们的奇经八脉。主要是一个穴道管一条脉。 
 
呼吸法引气法(7-01:34:34 
我们回到《针灸大成》,看卷六一百二十三页。我们要开始介绍针剌手法。针刺手法很 多,我们讲究的是什么?我们古老相传的是注重什么东西?我们在介绍很多补泻之前,先要 有一个观念,什么叫引气?
我们下针以后,要等气到了,再去做补泻。什么叫气到了,这就 是师徒相传下来的经验。我们有很多方法可以知道气到。针下去以后,还没有补泻,你仅是 平补平泻,就是捻捻针放在那边,过几分钟。你就会看到下针的地方,有一圈粉红色,就表 示气来了。
如果看到一圈青色,你根本就是扎到血管了。你没有看到粉红色,就是气没到。 一定要把气引到才有效果。
引气就要有引气的手法。下针时,若病人气没有到,就要用自己 的气把病人的气引出来。这是用在病人严重虚弱的情形之下。施气的人要把气打到对方的身 上。当我们握到针时,要轻轻握着,不要重握,重握气就不传。
我们的气在身上,不知要通 过多少关节,才能到身上去。所以,关节要放松,丹田慢慢的吸气,然后吐气。当你吐气的 时后,就是灌气的时候。吐气的时候,心里面要想,气从针那穿过去到病人身上。
为什么我们要用金属的针,因为肺是金。五行里面肺是金,所以金可以导气。你用塑料 针就引不到气了。一定要金属的针。这是我们施针者,把气导到对方身上去的情形。
还有,我们在下针时,如果碰到动脉血管。比如说,有时太阳透率谷,碰到情敌,一拔 后太阳穴肿起来、肿成很大一个包,那怎么办呢?我们用手掌,轻轻的按着那个包。因你的 阳气在手上面,阳气一行,血就跟着行。
大概六呼,慢慢的整个都平掉了。就是那么快,下次我找个比较倒霉的 DEMO 给你们 看。引对方的气,要怎么引?最常用的方法,是针左、右捻转,左右捻转一下,病人觉得好 酸,病人有针感,感觉到酸、麻,胀,就是。
有一种人,他天生的体质,没有酸、麻、胀, 你怎么引气他都是痛。其实是他不了解什么叫酸、麻,他形容不出来嘛。虽然他在痛,可是 你看到了粉红色,就是气来了。
当病人有酸麻胀的时候,你知道气到了,一定要等气到了, 你再开始做补泻。如果你捻转了,气还是不到,就表示这个人气脉很弱。比如说,复溜穴, 大家都知道复溜穴是肾经的母穴。我要去补肾,就针下复溜穴,去固先天。所以,灸复溜很 舒服。
我们用生姜在那灸,这是养生的。若针一下去以后,却引不到气。病人没有气了,所 以引不到气,整个白白的,没有粉红色,那你就针上下戳二下,这个针会有被吸入的感觉。 气到了以后,你会感到针很沉,会有吸入的感觉。待会示范给你看。若捻转法也引不到气, 那怎么办?
你在上下的穴道,用手去戳它,稍微推它一下,慢慢推,一推它,你的气会跟他 的气感应到,因为气在表,所以你不用去按摩得很重,皮肤上戳它一下,气就来了。气来了 以后,再开始捻转,这样气就到了。所以,用你身上的气去导引他的气,这就是引气的方法。 如果引了半天。气还是没到,就表示这个人太虚,那我们就用呼吸法。
用呼吸法来引气,我们叫呼吸引气。让病人吸气,就拔针,拔出来,他吸气的时候你拔 针,就好像让气就到复溜。一把气引到这。吐气,慢慢进针。你的进针、出针都跟着他的呼 气定。
吸的时候入针,吐气的时候,出针很慢,当然很缓哦。但是,是在皮层里面,你不要 整个拔出来,在皮层里面做。用这个病人的呼和吸,来做引气的动作。病人会“哇,好酸!” 就是气就到了。
如果病人还是没有气,那你不用针了。针把他收好,用灸比较方便,因病人 元气大伤,重病的时候,就引不到气。先要学到引气。看卷六第一二三页,有十二法,像什 么脱针,这几个先不用看,我后面会再讲,先把它舍掉。
我们读古书很麻烦,它写的很多, 实际上,后面都是重复的,因为我们有这个经验,所以从一百二十五页开始看。

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