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怀孕忌针、安胎堕胎与胎位不正（9-00:50:25） 女人在怀孕的时候，腹部有些穴道是不针的，因为怕有问题。合谷、三阴交也不针，我 们知道补合谷、泻三阴交是堕胎，泻合谷、补三阴交是安胎。因为合谷是气穴，安胎观念里 面，气旺血衰是堕胎，当一个女人气旺血衰的时候会落胎，反过来，血旺气衰的时候是安胎。所以诸位不要去死记，观念很重要，观念有就永远会记得。因为合谷是气穴，气在旺， 血会衰，小孩子在肚子里完全是靠妈妈的血在滋养它，所以，当然血旺气衰是安胎。若你泻 合谷的话，会气衰就变成安胎。想通的话就不用死记了。若对补泻手法不懂、不熟，就不要 用。安胎 时，下针隐白、三阴交，用灸的也很好。因为是血的穴道，脾统血。当我们讲脾统血的时候，我一直在讲脾主少腹。所有少腹的问题都可在脾找到穴道，三 阴交是大穴，灸三阴交血就旺。如果胎位不正，膀胱经的至阴穴，在小脚趾甲边。针一下去， 隔天胎位就正了。如果怀孕中间，病人恶心呕吐，下公孙内关。下内关的时候，叫病人心想：“我不想吐！ 我不想吐！”。因为内关是心包嘛，再来中脘穴也可以止呕，足三里亦可以止呕，下针效果很 好。如果在怀孕期间感冒发烧，西医绝对不会给你抗生素。因为抗生素会伤到小孩子，要多 喝点白开水，多休息。那中医呢，退烧用少商、商阳、大椎放血。如烧的很热，看是不是便 秘，便秘会壮热，会发高烧。妇人怀孕的中间，有很多人便秘。那便秘的时候怎么办？就下 支沟照海。支沟照海是我们通便最好的穴道。那可不可以针关元？因肚子很大了，就不要针那边，病人会怕嘛。妇人怀孕时，气很旺，所以脉很快，所以支沟照海一动，三焦就开始动。大便很快出来，也不要用四花灸，不要动到腹部，以免吵到胎儿，这是一般会遇到的情形。 妇人在怀孕中间，水肿 的很厉害，小便不是很好。脚肿的很厉害，也不用吃中药，不 用吃利水的药，针三皇穴及太冲。
三皇穴是三阴交、阴陵泉、地机，另可以加针水泉，肾经 的太溪穴，在内踝骨，靠大筋中间的地方。一下针水就排出来。也不需用什么药。所以，针灸在妇人怀孕时很好用，但记得不要扎到肚子上面。 如果生完小孩，孩子生出来了，但胎盘还在里面。
现在因有西医外科，所以我们碰不到接生小孩的情形。过去中医都是产婆拿着药箱，马上烧热水，产妇是蹲着生的，先生在后面 撑着，或由哥哥姐姐来撑住生，现在只有非洲土人是蹲着生，生小孩时，生完就回来。
现在妇人被西医养坏了，生小孩怎么会是一种病呢？这是正常的生理现象，若生小孩是 病，谁会去生小孩？生小孩是正常的现象。但现在要小题大作才会赚钱，过去的中医是让产 妇蹲着生，一摸合谷脉动，脉动了，就让产妇赶快蹲到，不要还没有脉动，就蹲到，这样脚 很累，要等到真的脉动了，就会没有力气了。因为合谷气脉会穿到商阳穴，当合谷脉动就快蹲好，小孩子出来后，胎盘就会跟着出来。 你如果躺着生，就不行了，胎盘出不来。如果出不来，堵在里面，要赶快拿出来，不拿出来 会造成大量出血，很危险。若采蹲姿的话，一般来说，是不会发生大量出血的现象。大量出血 中医怎么处理呢？ 一样是针隐白，隐白穴非常好用。它是妇科止血的大穴。当胎盘出不来，就在昆仑、太溪下 针，胎盘就出来了。天应，中极、关元，当然可以下。一般是用远取穴。无痛分娩在三阴交， 合谷，下针，就完全不痛。病人感到的是“阵动”，不是阵痛。一直在动，可是不会痛。假如这个太太没有隐白穴，趾头断掉了。或种田被蛇咬到。没有了隐白，就取它脾经最 后一个穴道，取经络最后一个穴道，知道我的意思吗，如大趾头没了，后面就是太白，脚掌 没了，下商丘，一定要在脾经上做。脾经上做，若还流的话，肝经上也可做，因脾主少腹， 而肝经络阴器，肝又是藏血的地方，一般在土上治疗就可以了。今天我们进入理论部分的最后阶段。第一个是介绍子午流注，还有一个灵龟八法。再来 是耳针、回阳九针、十三鬼穴。这是比较特殊的治症，针灸基础要很好，基础不好的话，知 道穴道也没有效果，我们先介绍灵龟八法。过去中国人，不管在哲学、军事、医学，都脱离不了易经八卦的范围。易经八卦有先天 卦、后天卦，易经八卦有：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺， 巽下断。实际上，先天卦就是一个四度空间，本身是静止的状态，当我们把它变成后天卦的 时候，就可以用它。我们用的都是后天卦，临床上不管是算命、看风水、命理、看病、针灸 上，通通都是用后天卦，有个方法呢，当书上讲的很复杂，怎样去计算时间，会弄个大半天。 但实际上，我们有这个盘可用，不用去算那么复杂的过程。灵龟八法跟子午流注，有一个特性，是在什么时机用它。一般我们用在急救、急诊上， 平常当然也可以用，但怕你学了以后，例如学了灵龟八法，其它治疗法都忘了，都用灵龟法。 若姓陈，以后就叫陈灵龟了。例如子午流注，你姓孙，以后叫孙子午，正常的经络都忘了， 前面讲的都是主流，现在讲的就是给你翅膀，你是只老虎，给你翅膀，增加你的功力。耳针、 回阳针、十三鬼穴，我会一一跟诸位介绍。我们从灵龟八法开始，这八卦有的字不会念，没关系。我们在这八个卦，“乾兑离震巽 坎艮坤”，这八个卦是一个圆形的，把它放到后天部分，就变成这样子。这个摆的位子是根 据我们的洛数，我们所谓的五居中位，载九覆一，二四为肩，七三为腰，六八为足，当这样 写的时候，直的加，横的加，通通是十五，都是十五，十五是一个定数，人体的平衡呢，就 在这个上面。因为他们是平衡的，人体也是平衡的，把人跟这个卦放在一起看的时候，可以选出八个 穴道，这八个穴道控制了奇经八脉，这八个穴道分成 4 组，在控制人体的平衡，那我们从计 算干支、时间，知道它的属性以后可决定现在的时辰是开什么穴，这就是灵龟八法。若现在不平衡，在现在这个时间开这个穴，可让你平衡，用奇经八脉的穴道，来做取舍。 在过去计算，开什么时辰，开那个穴道，这个过程很复杂。现在这个盘已把它简化了，让你们买个盘，好处是可节省许多时间，平常我们记得，后 溪申脉，公孙内关。诸位看，这个红盘，中间有八个卦。这个盘呢，正面是灵龟八法，后面 是子午流注法，子午流注和灵龟八法在同一个盘上面，这是我们市面上最好用的一个盘。公孙、内关，外关、临泣，列缺、照海，那我们大家都知道，后溪管督脉，公孙管冲脉， 申脉是阳跷、内关是阴维，外关是阳维，临泣司带脉，列缺主任脉，照海络阴跷脉，这是我 们的奇经八脉。那如何去挑时辰，要看黄历，记得随时带一本黄历，拿一本万年历，我挑这 本是因为很小，可以随身带着而已，你高兴就带大本的，或者不要用万年历，每年拿本黄历， 带在身上都可以，我们要开穴的时候就去看，当日的干支，灵龟八法呢，是取干支，天干和 地支，来做取穴的依据。子午流注呢，只看干，不看支，灵龟八法要看干支，今天是几月几 号，2005 年国历的七月二十号，今天是什么日子，是乙巳日，不会查万年历，可以查农历， 查到今天的干支以后，拿八法盘，看乙巳，转动它，找到乙巳以后，开口对到乙巳，现在是 下午七点到九点，戌时，对不对，这个戌时，中间的号码是几，是 4。所以现在是 4，是临 泣穴，也就是说，今天这个时间，现在这个时间要开临泣穴，临泣和外关一组。如果开的是 临泣，先针临泣后针外关，做什么用呢？就是不管你患什么病，现在即使是头痛、牙痛、胃 痛、大肠癌、肝癌、气喘、意外受伤、家暴被打、感冒、小孩子发烧、坐骨神经痛，不管什 么病，通通扎临泣，每一个人都通通好了。针下去就好了，很舒服，顺序要有，例如开临泣，要先针临泣，再针外关。 过去有很多歌诀讲八法的手法，如果是实症，他下午被家暴，被车撞，当天发生的都是实症，要下临泣，要用泻的手法。那么气喘很久了，临泣跟气喘没关系，但在这个时辰，仍 开临泣，下了临泣后，每个都好了。所以不能一开始教你们，不然你们只会这八个穴道，这 样就不可以了。
但是这个方法，第一个可解燃眉之急，但第二个有机会跟病人谈话，例如病人喘的很厉 害，一开穴，喘就好了，就可以问到底怎么回事或病因，有人病因是给车撞到，马踢到，通 通可以，我们开穴，病人比较舒服后，再问他那里痛，因为让病人跟你讲是最清楚的，这是 我们使用时机，用这方法任何病都可以治。你如果说，老师！我的诊所把开什么穴贴着，病人来了先扎，然后再按正经补泻，膀胱 经实症下束骨，虚症下委中，手抬不起来，大肠经的曲池，采左病右治，效果会加倍。因为 时间很紧，病人不走，后面被堵到，所以有这个缺点，一般我们下八法的时候，我们扎进去， 差不多等个十分钟，十五分钟，针取下来，再去下正经的穴道。一天开一次，扎过以后，同 样的病人，再给他扎，效果就没了。有的时候，我们如果要很好的效果，病人来了，不管什 么病，通通先下四针（左边右边各两穴）。四针在身上的时候，不要扎其他针，会动到他的气血。如果开外关，要先下外关，再下临泣，临泣外关是一组，公孙内关是一组，这个后溪申脉这是一组，列缺照海是一组。 这灵龟八法，什么病都可治，不管什么病，刚开始的初症，比如说感冒、发烧，你帮扎灵龟八法，下完他就好了。那这个还不到一个礼拜的肩膀痛，一扎就好了。所以说，效果很 好。但，我怕你们学了这个就把其它的忘了，因为这太简单了。这个理论，刚刚讲的，他是 按照人体的平衡，定数之下达到平衡的状态。
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