端午祝福安康还是快乐，真的很“粽”要吗？
6月25日，农历五月初五，端午节。
今天，网络上有个话题引起了大家的热议：当我们在表达祝福的时候，是不是只能说“端午安康”，而不能说“端午快乐”？
网友们众说纷纭，有的认为端午不能说快乐，要说安康；有的认为快乐和安康都可以，不必拘泥于一种…
目前看来，争议的阵营主要分为“安康派”、“快乐派”、“佛系派”。
安康派
端午是纪念古人、驱邪避害的日子
（1）不朽的屈原
说起端午，很多人脑海中第一个浮现的人就是屈原。我们也都下意识地认为，端午节就是为了纪念视家国大义如生命的屈原。
伍子胥吴王夫差不可多得的良将，他一心为国，后被谗言诬陷，夫差却信了，赐死了伍子胥。死后，他的尸体被装在皮革里于五月五日投入大江。所以很多人认为，端午节也是为了纪念伍子胥。
孝女曹娥，相传是东汉上虞人，与父亲相依为命。一天，父亲溺于水中，数日没见到尸体。年仅十四岁的曹娥昼夜沿着江号哭，在五月五日这天，也投江而死。后人为了纪念事父至孝的曹娥，便改舜江改名为曹娥江。
前有屈原，后有曹娥，说起端午节，注定有些沉重。
同时，汉代有的地方认为五月是“恶月”，五日是“恶日”，从这一天起，天气燥热，虫蛇繁殖。
甚至有“不举五月子”之俗，即此时出生的婴儿，无论是男或是女都不能抚养成人，一旦抚养则男害父、女害母。
于是人们吃粽子、戴香包，饮雄黄、挂艾草、划龙舟......用最隆重最热烈的方式，来避开五毒，驱邪禳灾。
所以大部分人认为，五月初五是个悲壮、祭祀的日子，如果互祝快乐，确实不合适。
快乐派
追溯喜乐诗句，故事和节日也有先后顺序
查一查古籍，确实有不少诗文谈到人们如何高高兴兴过端午。晏殊写过这样的句子：“一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥；宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。”充分说明节日的喜乐气氛。
民俗专家称，北方很多地方端午还是“小女儿节”，完全可以互祝快乐。还有不止一位学者提到，端午并不是一个祭祀性的节日。至于纪念屈原、伍子胥等历史人物，是先有传说故事还是先有节日，学界仍有争论。
而且，纪念古人的习俗，也只是整个端午节节俗和文化内涵一部分。
佛系派
安康、快乐都是美好的祝愿
一年一端午，一岁一安康。
吃粽子啦！
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