我们的罪（莱尔）
“求祢叫我知道我的过犯与罪愆”。——伯13：23
“罪恶作见证告我们”。——赛59：12
“求祢将我的罪孽洗除净尽”。——诗51：2
“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。——约壹1：7
本章标题中的这几个字，应当激励我们彻底省察自己的内心。这关乎世界上的所有人，包括每一个男女。我们的信仰是救赎性的，第一件事就是认识“我们的罪”。明白我们在上帝眼中的光景，是迈向天国的第一步。良知得享平安的真实奥秘，在于感到“自己的罪”被拿走了。如果我们热爱生命，就当直面这个问题：我的罪在哪里？不找到令人满意的答案，就不停歇。
亲爱的读者，我请求你今天直面这个简单问题。因为我们必须做出回答的时候近了；其他问题与它比起来，不过沧海一粟。我们将不再能说，“我的钱在哪儿？”或者，“我的地在哪儿？”或者，“我的财产在哪儿？”我们那时唯一的问题将是，“我的罪！我的罪！——我的罪在哪儿？”
摆在我们眼前的这个问题特别重大，所以我想就此说几句话，希望能帮助你更深地理解它。凡有机会读到这卷书的朋友，但愿这些话能够帮助你的灵魂。这是我心所渴望的，也是我向上帝的祈求！我恳求你认真读一读它。读下去，一定要读下去！直到读完为止！也许圣灵正要借着这些话来拯救你的灵魂！
1. 我的头一句话是：你有许多罪。
我放胆说出这句话，没有丝毫犹豫。我不晓得你是谁，也不知道你过往的生命如何。但我从上帝的话语中知道，在祂眼中，亚当的每个儿女都是大罪人。人人如此，绝无例外。罪遍布全球，乃是整个人类的通病。从宝座上的君王，到马路边的乞丐；从安歇高楼大厦的地主，到蜗居茅屋草舍的雇工；从闲坐于厅堂的贵妇，到忙碌在厨房的仆婢；从站在讲坛上的牧师，到主日学校里的孩童——就本性而言，我们在上帝眼中都一概有罪，有罪，有罪！“原来我们在许多事上都有过失”（雅3：2）。“没有义人，连一个也没有”（罗3：10）。“众人都犯了罪”（罗5：12）。“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”（约壹1：8）否认毫无用处。我们都犯了许多的罪！
有人对这些话的真理性质疑吗？如果有的话，请你细细考察上帝的律法，以及上帝儿子自己的解释。请读《马太福音》第五章。看看上帝的诫命如何应用于我们的言语行为、思想动机，以及我们口中所出的话。要知道：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心”（撒上16：7）。在上帝眼中，“愚妄人的思念乃是罪恶”（箴24：9）。
现在回头看一下你自己生活的历史，并用这圣洁律法的标准衡量一下。想想你儿提时代所有的悖逆、自私、恶习、任性，甚至拒绝为善。回忆一下你少年时的自我中心、骄傲、各种媚俗的倾向、不愿受管教、追逐违禁的事。再回顾你成人以后的行为，多少次偏离正道，而且年年如此。实在地说，面对你一生的历史，你根本无法昂首说：“我没犯过罪！”
接下来看看你自己心灵的历史。想一下那里曾闪过多少邪恶的念头，虽然世人对此一无所知。即使你从外表来看，是那样良善有德，受人尊敬，但在心底里，你却充满了成千上万的罪恶幻想和败坏主意，甚至沉醉其中。这些你都没忘记吧！想想那些邪恶的念头，诡诈的计划，伪善的动机，还有恶毒、嫉妒、恶意的情感，这些罪念就在你里面上下翻动，而你身边的人却做梦都猜不到。实在地说，面对你心灵的历史，你根本无法昂首说：“我没犯过罪！”
我再次问本文的每一个读者，你还怀疑我所说的吗？你还怀疑自己是否真的犯过许多罪吗？如果是这样，那就请你查考《马太福音》的第二十五章。请读一读这一章的结尾，那里描述了审判之日的情形。请格外注意那些在左边的人，看看这些恶人为什么被定罪，遭受永火的刑罚。那里并没有提到他们公开犯了什么大罪。没有人指控他们谋杀、偷窃，或做了假见证、犯了奸淫。事实上，他们被定罪，乃是因为疏忽！他们只是没有做那些当做的事。仅此就足以永远摧毁他们的灵魂。简言之，单凭一个人的疏忽之罪，就足以使其落入地狱了！
现在请在这段美好圣经的亮光下，对照一下你自己。请试着回忆一下你本当做却没有做的事，本该说却没有说的话。你本应该做，却没有做出来的无私善行，有多少啊！你只要稍花一点功夫，本就可以行出来的善，本就可以带给人的快乐，其数目何其多啊！实在地说，面对我们主有关疏忽之罪的教导，你根本无法昂首说：“我没犯过罪！”
我再次问你，你还怀疑我所说的吗？我想你很可能会。因为我做基督的仆人已经超过25年，很了解人对自己自然状态的极端盲目。所以，当我尝试用另一条理由来劝服你的良心时，请你再多听一下吧。噢！求上帝开你的眼睛，让你看见自己的真实面目！
请你坐下来，拿出笔和纸，细细数算你曾经犯过的罪，从你开始分辨善恶的时候算起。请你坐下来，我说，把它们的总数加一下。先假定在你生命每一天的24个小时中，你保持清醒、活跃，且能够负责任的时间，平均有15个小时。再假定在这15个小时的每一个小时中，你都只犯了两个罪。你肯定不会说这样的假定有违公正吧。因为我们一定要牢记，在思想、言语和行为上，我们都可能犯罪得罪上帝。我再说，假定你在醒着的每个小时里只犯两个罪，包括在思想、言语和行为上的罪，这绝非过分。现在，把你一生所犯下的罪加起来，看看总数是多少。
即使按每天15个小时醒着计算，你每天已经犯了30桩罪！按每星期7天算，你每星期所犯的罪数就是210个！按每个月4个星期算，你每个月所犯的罪数就是840个！再按每年有12个月算，你一年所犯的罪数就是10080个！如此算来，就是按最保守的估计，你一生每10年所犯的罪数，也已经超过了10万个！
我恳请你静下心来思量这样的数目。我笃定你不能说它有错。相反，我还要问你：我是否完全低估了你的罪状？我恳求你诚实地面对，在你生命中的多少个日子、多少个时段，你是不是都在不断犯罪？我可以很有信心地问你：把上面这个总数再乘上10倍，岂非更接近你的实际情况？噢，不要再自以为义了！请你抛开“不会这么坏”的假面具，不要再试图以此来遮羞避责。要勇敢面对事实。不可再听从那老骗子魔鬼的谎言。实在地说，面对我刚刚算给你的可怕数字，你怎敢再否认“你有许多的罪！”
关于这个话题，先就此告一段落，我们继续往下讨论。我悲哀地担心，很多读者会对我所说的话翻翻白眼，丝毫不为所动。我已透过悲伤的经历认识到，人最难发觉和理解的事，就是他自己在上帝眼中的光景。圣灵说得好，我们从本性上说，都是“瞎眼”，“耳聋”，“麻木”，“沉睡”，“疯狂”，“死的”！除了圣灵的大能，没有什么能使人信服自己是有罪的。你把地狱指给他看，他不懂得逃离；你把天堂指给他看，他也不懂得寻求；你警告他，他无动于衷；你刺透他的良知，他还是顽梗不化。只有靠着来自天上的大能才能完成此工。向罪人显明其真实境况，乃上帝圣灵特别的工作。
如果有人感觉到了自己的罪性，就当为此感谢上帝。对自己软弱、罪恶、败坏的感知，或许让你觉得不自在，但却是值得赞美上帝的好现象。成为良善的第一步，就是意识到自己的败坏。进入天堂前的准备，则是明白我们只配进地狱。在被算为义之前，我们必须了解到自己是悲苦的罪人。在内心得享与上帝和好的平安喜乐之前，我们必须懂得为自己累累的过犯感觉羞愧和惊恐。在因切实的盼望喜乐之前，我们必须受教而呼喊：“污秽啊！污秽！上帝啊，求祢怜悯我这个罪人！”
凡是热爱自己灵魂的人，都要留意不压抑和破坏这种内在的罪恶感。我恳求你，靠着上帝的怜悯，不要践踏它，不要破坏它，不要扼杀它，或对它置若罔闻。千万不要在这件事情上听从世人的建议。不要把它当作情绪低落的表现，或是身体不适的结果，以及诸如此类的说法。更不要听从魔鬼的诱导。不要妄想借酒席和宴乐来淹没它，不要企图靠骑马和狩猎之类的户外运动来赶走它，也不要用纸牌、桌球、音乐会之类的聚会来消灭它。噢，如果你爱惜自己的灵魂，请不要，千万不要用这些可悲的方式来对待自己那刚刚萌发的罪恶感！不要在属灵上自杀，不要谋杀你的灵魂！
你当来求告上帝，求祂向你显明这罪恶感到底意味着什么。求祂差派圣灵来教导你晓得自己是怎样的人，告诉你该做什么。你要研读圣经，看明白自己是否真该这样不自在，是否真该感觉到自己的“邪恶和败坏”。谁敢说它或许不是来自天上的一粒种子，有一天会在天堂里结出你完全救恩的果实呢？谁敢说它或许不是来自天上的火花，上帝要用它来点燃恒久光明的火焰呢？谁敢说它不可能是一块从上头来的小石头，要击破在你心中的魔鬼国度，并显明它是圣灵荣耀之殿的最初根基呢？所以，无论男女，凡能与我同声说出我的第一句话——“是的，我有许多罪”——之人，这样的人有福了。
（选自《莱尔传》附录中《莱尔讲道集》，p.302-325。）
转载自公众号寻访古道
诗歌
主啊都是我不好
亏缺了你的荣耀
常常犯罪得罪你
没有遵行你的道
背后去把人论断
不知自己的缺点
自己眼中有梁木
还把别人刺来挑
没有包容和忍耐
自私嫉妒又骄傲
求主圣灵来光照
省察自己罪全交
耶稣赦免我的罪
与神关系更和好
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天，为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意，永生神子，他本与父同等，有父完全的神性，甘愿离开天上的荣耀，因圣灵感孕，由童女所生，且生而为神人：拿撒勒人耶稣。作为人，他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足，他遭人弃绝，且被钉死。在十字架上，他承担了人的罪，忍受了上帝的忿怒，替人死了。第三天，上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言：父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价，满足了公义的要求，平息了上帝的忿怒。复活四十天后，上帝的儿子升天，坐在父的右边，得了荣耀、尊贵和权柄，超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓，替他们祈求。凡承认自己是罪人的，凡承认自己不能自救的，凡投靠基督的，上帝要完全赦免，称他们为义，让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
也愿我们每一个蒙神光照的朋友，能够真诚的向神认罪悔改，接受主耶稣做自己生命的救主，在主耶稣基督里，生命更新改变，在主里得着满足的喜乐平安，连于我们的元首主耶稣基督。阿们！