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信心的伟大对象(司布真)

司布真 古道圣途 2021-10-28



为了完成救赎,父神和圣灵我们都要去信靠,但就着称义和赦免的特别的怜悯而言,我们惟一可以求情的是中保的血。基督徒在归信后要信靠圣灵,但是如果罪人要得救,祂要做的不是仰望圣灵,而是仰望基督耶稣,是要惟独仰望祂。我知道,你们的拯救是倚靠三一真神的全体的,然而使罪人称义的信心,首先的、直接的对象既不是父神,也不是圣灵神,是子神——道成肉身,为罪人献上赎罪祭的子神。

你有信心的眼睛吗?人啊,那么就仰望基督,看祂是神吧!如果你要得救,那就相信祂是万有之上的神,永远配受称颂的神!在祂面前跪下,接受祂是“出于神为真神”。因为如果你不这样做,你就在祂里面无分。

你这么相信之后,就要相信祂是人相信祂道成肉身的奥秘;相信福音书作者的见证,他们宣告无限的神披上婴孩的身体,永有的神隐藏在不得不死的人的里面;祂是天上的王,却成了仆人的仆人和人子。相信和赞美祂道成肉身的奥秘,因为除非你相信这点,你就不能得救。

然后特别地,如果你要得救,就让你的信心仰望基督,仰望祂完全的义要看祂是无可指摘地守全了律法,无错误地顺服了祂的父,无缺点地保守了祂的纯全。对这一切,要看作是为你而做的。你不能守律法;祂为你守了。你不能完全地顺服神;看!祂的顺服成为了你的顺服——因此你得救了

但小心,你的信心主要是定睛在垂死的、曾死过的基督身上。要看神的羔羊在剪毛的人手下无声;看祂是一个多受痛苦,常经忧患的人;你要和祂一道去到客西马尼园里,看祂汗如血滴注意,你的信心是和你自己里面的任何东西无关的;你的信心对象不是你里头的任何东西,而是在你身外的某样东西。相信祂,祂那时挂在各各他的木头上,手脚被钉,为罪人倾倒了祂的生命。这是你要得称义的你信心的对象;这对象不在你自己的里头,不是圣灵在你里面做成的任何东西身上,或者祂应许为你做的任何东西;而是要仰望基督,惟独仰望基督耶稣。

然后,让你的信心看基督是从死里复活的。看祂——祂已经承担了咒诅,现在祂得到了称义。祂为偿还欠债而死;祂复活了,为要把偿清债务的字据钉在十字架上。看祂升到高处,看祂今天在父的宝座前代求。祂在那里为祂的子民代求,今天在为一切靠着祂进到父面前的人献上祂有权柄的代求。祂是神,是人,是活着的,是死过的,是复活的,是在天上掌权的——祂,惟有祂,应当成为你要得赦罪的信心对象。

你不可信靠其他任何的东西;祂要成为你信心的惟一支柱;在祂身上加增的一切都是一种邪恶的敌基督,一种对主耶稣主权的背逆。但小心,如果你的信心要救你,那么当你在这些事情上仰望基督的时候,你要把祂看作是一位替代者。

这个替代的教义对整个拯救计划是如此重要,以至我要在这里做第一千次的解释。神是公义的,祂一定要惩罚罪;神是怜悯的,祂愿意赦免那些相信耶稣的人。这怎么能得到成就呢?祂怎么能是公义的,完全执行惩罚;是怜悯人的,接纳罪人?祂是这样做的:祂把祂子民的罪取过来,实在地把这些罪从祂的子民身上拿起来,放在基督身上,使得他们成为无罪的,好像他们从来没有犯过罪一样,基督被神看作好像是全世界的罪人的罪都集中在祂一个人身上一样。祂子民的罪从他们的身上被拿开,是真实的、实在的,不是代表性的、比喻性的,而是真实、实在地放在基督身上。然后,神带着火一般的利剑面对这罪人,惩罚祂。神面对基督。基督自己不是一个罪人;但祂子民的罪都被算在祂身上。因此公义面对基督,仿佛祂是罪人——为祂子民的罪惩罚基督,惩罚祂,直到公义的要求完全得到满足——从祂身上施尽了最后一点刑罚,在杯中不留下一点残渣。

在这里,那把基督看作是他的替代,把他的信靠交给祂的人,因此就脱离了律法的诅咒。人啊,当你看见基督遵行律法,你的信心当说,“祂是为祂的子民而守的。”当你看见祂死,你当数算那红色的血滴,说道,“就这样,祂取走了我的罪。”当你看见祂从死里复活,你当说,“祂作为祂所有选民的头和代表复活了。”

当你看见祂坐在神的右边,你当看见祂坐在那里,担保所有祂为他们而死的人都要极肯定地坐在父的右边。要学习按神的眼光看基督,仿佛祂是罪人。“在祂里面没有罪”,祂是那位“义者”,但是祂为了不义之人而受苦。祂是义的,但祂站在不义之人的位置上;不义之人本应承受的一切,基督已经一次承受了所有这一切,因着祂自己的牺牲,永远除去了他们的罪。

这就是信心的伟大对象。我恳求你,对此不要犯任何的错误,因为在这事情上的一个错误,如果不是致命的,也是危险的。用你的信心看基督,在祂的生命中,死亡、受苦和复活里,是父赐给祂一切的人的替代——为所有那些用心信靠祂的人的罪作了替代的牺牲。

 

(选自《司布真文集》之《信心——是什么?导致什么?》。)


转载自公众号寻访古道

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诗歌




《信靠耶稣何其甘甜》

信靠耶稣何其甘甜,抓祂话语作把握
安息在祂应许上面,只知主曾如此说
耶稣、耶稣,何等可靠,我曾试祂多少次
耶稣、耶稣,我的至宝,祂是活神不误事

信靠耶稣,何其甘甜,信祂宝血能洗净
信心简单,血有效验,疾病医治,罪洗清
耶稣、耶稣,何等可靠,我曾试祂多少次
耶稣、耶稣,我的至宝,祂是活神不误事

信靠耶稣,真是甘甜,救我远离罪与己
从祂接受无限恩典:生命、喜乐和安息
耶稣、耶稣,何等可靠,我曾试祂多少次
耶稣、耶稣,我的至宝,祂是活神不误事

何等喜乐,我能信你,至宝耶稣,我救主
信祢与我是在一起,一直一起到永古
耶稣、耶稣,何等可靠,我曾试祂多少次
耶稣、耶稣,我的至宝,祂是活神不误事
福音

上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!



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