“团结”实为金刚道友相处之根本
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“团结”实为金刚道友相处之根本
师兄之间必须团结，团结是最根本的，如果师兄之间产生嗔恨心一分钟不说话,都会把上师与所有的师兄一起拖下地狱,所以我们师兄之间不应该为了一些小事情产生嗔恨心,一定要互相帮助。如果我们连师兄的关系、家人的关系都没有处理好，做再多的功课也是没有帮助的。
诚心忏悔
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金刚道友之间的情况下不能超过4个小时，必须要向对方道歉与忏悔，要圆融、容纳。能圆融一切的时候，你才有佛法；能容纳一切的时候，你才算是修行者。他人的缺点、毛病，实际上都是你看出来的，都是自己的心。
法王如意宝为主的很多上师说，从不严格的角度来讲，对事物的实有执著不算破誓言。然而，你若对密宗金刚上师有严重矛盾，后来一直没有忏悔，或与金刚道友之间互相抵触，把他当成不共戴天的怨敌来对待，这就叫做破誓言。
这个一定要注意！虽然密宗有无数的誓言，包括身口意的誓言，还有二十七种誓言、十四种誓言等不计其数，但是法王如意宝每次灌顶、传密法时都强调，倘若金刚道友之间发生口角，或者不说话，按理来讲，没过夜之前必须忏悔；如果没有做到这样，平时若有互相不说话的情况，则不能进入密宗的坛城，或者共同闻受密法。
忏悔
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菩萨诸行
如影随形
团结就是力量就是加持
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金刚道友是生生世世在一起的,所以大家都要互相扶持，老的居士必须要带好新的居士，我们能团结、能和睦，才有力量。我们的力量就是加持，力量在一起，加持就在一起。如果我们不团结，心不相应，心不在一起，力量就无法在一起，共修的加持和功德就消失了。在同一个坛城里，师徒之间，道友之间没有矛盾冲突，能够和睦相处，这是一种力量。有了这样的力量，所有的魔障、违缘都无法障碍我们。众人的力量和个人的力量不一样，众人的力量像火焰，个人的力量像火星，火焰很容易把东西点燃，一个火星却很难，所以我们一定要调整好自己的心态。
以前上师对身边的管家也常用这个教证，说：“你们跟道友和所有发心人员要关系搞好，这个很重要。”有些人对上师身边的人，这个看不惯，那个也看不惯，觉得全部是老虎、恶狗，并用特别不恭敬的语言给上师抱怨，这就不具备依止上师的法相。试想，假如上师身边谁都没有，上师完全是孤家寡人，那上师的很多事业谁来维护？因此，弟子互相不要有嫉妒心，只要有能力、有智慧、愿发心，谁都可以为上师做事，上师的眷属应该像佛陀或前辈大德那样无偏、广大。
如今台湾有些法师，身边的人非常不错，彼此没有竞争心，一心一意只想着众生，这样的话，事业自然而然可以展开。否则，内部成天都勾心斗角，久而久之，上师也会生厌烦心，对利生的事业也有影响。要知道，任何一位上师都有不同的事业，周围的弟子若针锋相对、势如水火，让人见了也不舒服，对上师自身也不利。有些人表面上似乎在护持上师，实际上若充满强烈的贪心、嗔心，做任何一件事都不会好。因此，为了上师弘法利生的事业，弟子们要同心同愿，倘若没有自私自利，完全是想利益众生、护持上师，那么做的事情一定会圆满。
总之，作为弟子，要像腰带、食盐、柱子，这三样都要具足。而不要像辣椒一样，跟谁都合不拢，谁都不敢接触你；或像荆棘树一样，用尖锐的语言到处伤人，大家一见你就特别害怕。在上师身边做事，还要有种忍耐心，不要稍微遇到一点违缘、别人说你几句，马上就拍桌子走人，这样实在不太好。一般来讲，拍桌子走人是素质比较低的表现，处理任何事情都要用智慧，而不是一拍桌子，就能降伏魔众、万事大吉了。
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金刚道友是
生生世世在一起的
心相应
希望各位金刚道友和睦相处
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一般来讲，金刚道友有总金刚道友、远金刚道友、近金刚道友和密金刚道友。总金刚道友是所有的众生，远金刚道友是入了佛教的人，近金刚道友是入了密乘的人，密金刚道友是同一位上师摄受的“一父之道友”或者同一坛城中得灌顶的“一母之道友”。如果以密金刚道友为对境进行诽谤、损害，就会犯本条密乘戒。
这条戒非常容易犯。如今在同一位上师面前得受密法的人比较多，如果这些人互相产生嫉妒心、嗔恨心、竞争心，然后进行诽谤、吵架、打架，那肯定破了密乘戒。这种行为就是所谓的“金刚内战”，其过失非常严重。如果发生了金刚内战，以此为缘有些大德很快会圆寂，许多殊胜的佛法也会很快隐没，世间也会出现各种灾难。有时候，通过某些金刚道友的行为，也可大致推知密法住世的时间不长了。因此希望各位金刚道友和睦相处。（十四条根本戒）
破誓言的弟子障碍上师
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一个师父的弟子，一边修法，一边争斗，障碍上师的弘法事业，甚至影响上师的寿命。我见过一个上师，他戒律特别清净，加持力很大，是一个已成就的尊者。他的两个弟子一直闹矛盾，吵得很厉害。上师调解和好后，过一段时间两人又闹矛盾，上师加持，最后和解。但因为破誓言罪，使尊者自此以后，手一直抖动不停。
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