讲座干货｜“全球老学”第三讲：道宁天下：老子哲学中的生命意识与价值关怀

众妙之门·全球老学系列讲座第三讲

“克立讲坛”海内外名家系列讲座第六讲

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众妙之门系列讲座

      放眼神秘苍穹，反观懵懂自我，先祖思考、困惑、探求：宇宙从哪来？社会与个体如何安置？以此，有了《老子》五千言。

     两千多年来，《老子》在全球开枝散叶，形成内在关联的众多译本和阐释，却被语种、地域和文化之别割裂。“全球老学”由此而生，它致力于联合、梳理、整合全球老学诸家，探究其隐而未显的哲学内涵、翻译与阐释、发展与演变等内在关联，致力于立体呈现全球老学的跨时空全景。在陈鼓应先生和各方的支持下，邰谧侠（Misha Tadd）副教授在南开大学哲学院主持成立了“全球老学研究中心”，以此为平台收集世界各种语言的《老子》译本，开展全球老学的学术研究。

      欲融百家之道，先通众妙之门，该中心特定期邀请全球学者举办系列讲座，揭示和阐释全球不同语言、文化、哲学里的《老子》精妙，期待各位专家莅临传道！

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讲座内容

    2023年4月23日上午9点，南开大学哲学院全球老学研究中心、南开大学中国哲学研究中心举办了“众妙之门”全球老学系列讲座第三讲，暨“克立讲坛”海内外名家系列讲座第六讲，本次讲座由河北大学哲学与社会学学院李振纲教授主讲，南开大学中国哲学研究中心主任卢兴教授主持，主题为“道宁天下：老子哲学中的生命意识与价值关怀”。北京大学哲学系陈鼓应教授、宁波大学外国语学院辛红娟教授、中国社会科学院语言研究所王伟副研究员、南开大学哲学院邰谧侠副教授、叶树勋副教授出席并参与讨论。

     讲座开始，李振纲教授分享自己治学数十载的心得，以文本贯通的方法揭示了《老子》五千言中的“三宝”“四大”“五知”“六德”“七善”等思想，在展现《老子》魅力的同时引出了老子哲学引导人类走向“道宁天下”的哲学主题。李振纲教授指出老子的“道”与“德”分别指向了“生命意识”与“价值关怀”。老子的“道”具有多义性，分别有作为宇宙万物根源的生成之道、既内在于万物又使万物得其功能的作为超验存在的本体之道、作为对待转化律、循环往复律的法则之道、“自然”作为生命世界最高的善的价值之道。得“道”的境界就像婴儿一样，婴儿的生命有三个特征：一是柔弱，二是无知无欲，三是蕴含着无限的生命潜能。

     “德”作为“道之用”，其基本含义是“法自然”，也就是“无为”。“无为”即顺自然而为、不自私自为、不过度而为。老子以“慈”“俭”“不敢为天下先”作为自己的“三宝”，批判有为的政治，主张哀兵、慈兵、息兵，并以此构想出了“圣人”形象。“道生之”“德畜之”从体用不二的角度呈现了老子“道宁天下”的哲学情怀。

     讲座结束后，邰谧侠副教授就报告中涉及“道生万物”的过程提出了“道”与“有”“无”的关系问题，叶树勋副教授进一步就“有”与“无”的关系问题、“人”与“道”的关系问题进行了交流。最后，老学泰斗、北京大学哲学系陈鼓应先生对用“矛盾”一词理解老子哲学提出了质疑，并认为老子肯定“圣”“圣人”与“仁义”“忠信”的道德价值，老子哲学体现了积极的价值追求。

    报告结束后，李振纲教授对与会老师、同学们提出的诸多问题进行了解答。在与会师生的热烈掌声中，本次讲座圆满结束。

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主讲人简介

    主讲人李振纲先生是河北大学哲学与社会学学院教授，哲学一级学科博士点原创学科带头人，中华孔子学会常务理事，尼山世界儒学中心学术委员，中国周易学会、华夏老子学研究会顾问等，享受国务院政府特殊津贴，河北省优秀省管专家。主要研究方向为先秦诸子哲学、易学哲学。主持国家社科基金一般课题2项、重点课题1项，出版著作6部，发表学术论文100余篇。

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文案 | 谢文康

图片 | 陈宇琪、李欢欢

排版 | 郭田恬

编辑 | 张淞旺

校对 | 张淞旺

审核 | 单虹泽

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