祖国的生日到底是哪天？
不是10月1日吗？
那么1949年10月1日前出生的人，他的祖国是哪国？
难道他的祖国先是中华民国，然后变成中华人民共和国？
那么1949年10月1日之前死去的你的先人的祖国难道是中华人民共和国？
或者他们的祖国只是中华民国？
那么你和你祖先的祖国不一样吗？
如果一个国家一分为二，其中人们的祖国怎么算？
如果两个国家合二为一，其中人们的祖国又怎么算?
祖国啊，母亲——这一比喻有问题吗？
其实要能理清上面看似理所当然，实则混乱的观点，首先要明确祖国的定义。
祖国，字面含义，祖先之国，祖先生存的地方。
所以祖国不等同于现代意义上的国家，一般往往是一个地域，或（与）文化概念。是生存在特定地域拥有特定文化传统的人群，所认同的一个概念，这些人与他们的祖先拥有同一个“祖国”。
从这个角度，“祖国啊，母亲”，就是一个很合适的比喻，一方水土养育了一方人，这些人拥有相同的文化传统，自然容易也需要抱团。这种祖国显然是一个逐渐长期形成的过程，很难确定其生日。
而国家，我们日常所说的，往往是现代意义上的国家，有明确的边界，有明确的国体政体，每个现代人一般总隶属于一个国家，也就是他的国籍。一个欧洲白人，如果加入中国籍，他的国家（国籍）就是中华人民共和国，但是他的祖国依然是英国或者法国这种他出生并成长的文化意义上的祖国。
而一个国家的国庆日，也就是生日，则是非常明确的。中华人民共和国的生日就是1949年10月1日。
但是国家不是一成不变的，从中华民国到中华人民共和国的更迭，就是国家的变更，但是即便跨越了1949，我们大部分人依然会认为自己的祖国是中国，不会因为国家政权的变更而变化，换句话说，我们的祖国从来不是中华民国，甚至大清国，也不会是中华人民共和国。而是长江黄河珠江这片边界并不很清晰的养育中国人的山山水水。
所以祖国不像国籍是非常清晰的，每个人的认同并不一样。
如果一个国家一分为二，或者两个国家合并，其中的人们可以将整个地域作为祖国，也可以仅仅将其中一部分作为祖国，而且很显然不同人群也会有不同的认知，即便他们实际国籍是一样的。
而生活中，我们所说的祖国，有的时候实际就是指的国家，所以，祖国生日这种说法也很难说就是错误。
最后来说几句爱国的问题，爱国到底是爱国家，还是爱祖国呢？
爱祖国比较清楚，因为这首先就是祖国概念的用途，把人群聚集起来，通过共同的祖国概念，让其中人们更好的协作。对于这个群体，其中的卖国贼因为损害了祖国也就是大多数人的利益，所以深受其中人们的唾弃。
爱国家则明显复杂了，清末你和革命党说爱国=爱大清国，你估计就成暗杀对象了。
所以真实情况是，如果这个国家（政权）有利于其中人民的利益，爱祖国爱人民是目的，爱这个政权就是达成目的的手段；反之，推翻这个政权才是达成爱祖国爱人民目的的正确手段。
说到底，国家，祖国都不是最重要的，最重要的始终是人，符合大多数人的利益，并且不以侵害少数人的利益为前提，这才是我们应该不断追求的目标。
毕竟马克思都不认为国家需要一直存在，真到那时候，你要爱哪个国呢？
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