自由，只属于自由的灵魂！
自由，只属于自由的灵魂！
引言：纵观中外电影的历史，尚没有哪部电影在探究人生的悲与欢、人性的善与恶、灵魂的美与丑、体制对人性的驯化、对灵魂的扼杀以及人们为灵魂的自我救渎、对希望的坚守、对自由的追求。。。。。。等等命题方面能像法兰克·戴伦邦特导演的《肖申克的救渎》那样，得到不同国籍不同种族不同信仰的人群共同的心灵共鸣，而且，能穿越代沟的时空，历经几代人，仍不失其灿烂的人文价值和深刻的现实意义。
在肖申克监狱这个“浓缩”的社会里，监狱长诺顿是独裁者，狱警是他统治监狱的工具，而犯人则是被他视为“牲畜”由其随意摆弄的贱命“子民”，从身体到灵魂，都被终身监禁。人们当然没有自由，也当然没有希望，也当然没有灵魂，也当然没有人性。。。。。。而这些，还不是最可悲的！
当麻木的灵魂获得自由：
十几岁就被关进肖申克监狱的布鲁克斯，经历了六个典狱长和半个世纪的牢狱生活，使他从一个翩翩少年变成了耄耋老人，不仅对外部世界一无所知，而且还习惯了这个定时吃饭、定时放风、定时睡觉的“笼子”，当他得知自己将获得自由离开监狱时，反而惊恐无比，不愿离去！甚至采用极端手段试图继续留在监狱。
他当然未能如愿，只得带着对未知的自由世界的恐惧和焦虑出狱了。
社会并没有抛弃他，社区为他准备了单独的住房和超市收银员助理的工作，当然也给与了他完全的自由；可五十多年没有自由的“体制”生活，已把他改造成对自由不知所措完全丧失了自我的“体制人”，他的灵魂仍然眷恋着那种被管制不用思考只需顺从的“麻醉的幸福”状态；他仍然像在监狱里一样，上厕所也先诚惶诚恐的请示主管，当主管告诉他：“您是完全自由的，以后上厕所不需要请示！”他茫然了！当他面对说话是自由的，何时吃饭何时睡觉是自由的，下班后去哪里是自由的，当他的生活里没有了监狱的电网高墙和警棍，没有了典狱长鄙视的眼神，没有了狱警严厉的呵斥和放风熄灯的号声。。。。。。他更茫然了，自由让他失去了早已固化的“灵魂”，在孤独困惑中他选择结束了自己的生命。
一个被“体制”教化扭曲不知自由为何物的灵魂，把得到的自由当成了生命最后的“到此一游”。。。。。。
制度对人的驯化是一个潜移默化逐步洗脑的过程，你看不见也摸不着，当你的灵魂被“制度化”后，最可怕的结果就会发生，就像主人公安迪所说“刚开始你痛恨这些高墙，渐渐地你会感到：你不得不依赖它而生存！”被麻木固化的灵魂就会因习惯了“监禁”而畏惧自由的降临。。。。。
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当自由的灵魂失去自由：
银行家安迪是带着冤屈走进了肖申克监狱，更是带着一个自由的灵魂走进了肖申克监狱，他用沉默寡言去抗御“体制”内任何对其灵魂的扭曲，失去身体的自由却保持着灵魂的尊严！
有此灵魂的自由洒脱，他就能锲而不舍的坚持每周向州议会写一封信，请求拨款扩建监狱的图书馆，日复一日，不厌其烦，终于获得社会的赠书和议会的拨款；用书籍去充实失去自由的人们的精神世界。
有此灵魂的自由洒脱，他就能用自己的“功劳”为夏季户外辛勤劳作的狱友们换来每人三瓶啤酒喝，阳光下的小憩，唤醒他们对自由的渴望心理。
有此灵魂的自由洒脱，他就敢利用工作之便，用监狱的扩音器播放莫扎特《费加罗的婚礼》，让灵魂已麻木的人们感受到那沁人心扉的天籁之音，获得心灵的救渎和人性的回声。
有此灵魂的自由洒脱，他才能用超人的毅力，蚂蚁搬家水滴石穿，花费二十年的时间，凿穿被人认为100年也难打穿的监狱墙壁，在一个大雨滂沱雷电交加的夜晚，从自己用二十年的时间打造的墙洞爬出，再穿越数英里的污粪管道，逃出生天！
安迪成功了！他用一颗永不言弃的希望之心，完成了自我救渎，他不仅救赎了自己身心，也启迪着制度化之下的人们：是像布鲁克斯那样被制度固化灵魂失去自我和自由之心，还是像安迪那样成为追求自由宁死不屈的精灵？
“有一种鸟儿是关不住的！因为它的每一片羽毛，都闪耀着自由的光辉。。。。。。”
自由，只属于自由的灵魂！
《完》
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