生而为人，苦从哪里来？老有什么可怕？
修
行
修
心
本书讲述修心的方法，为何修行是修心，修心的要点在哪里？本书以简单易懂的方式，为现代人类所书写，以大白话告诉大家，在生活中要如何去做，如何落地，如何实实在在的把修行融入到点点滴滴，在人间做朴实和平凡的事，为自己的修行添砖加瓦。
第四章 你可以更慈悲
生活中无处不在修行，修这颗心，修快乐之心。你可能会很好奇，为什么这颗心是快乐的呢？因为没有捆缚，因为心是自由自在的，因为心是造物主的恩赐，我们沐浴在造物主恩赐的阳光之下生活。
造物主的恩典是爱，爱无处不在。宇宙的背景是爱的旋律，地球的背景是爱的声音。爱是真实的，我们无时无刻不沉浸在爱的背景中，而感官上的我们脱离了爱的背景，认为有一个独立的我，独立的我生于世，独立的我行走于世间。这种分离感造成了我们的脱轨，造成了我们的生老病死之苦。其实，苦是不存在的，苦是定义，苦是编造。可是为什么苦又明明在那里？本文将从以下的篇章来解释生老病死之苦如何转化为乐。
第四章 第一节 生
生苦，什么是生苦？婴儿哇哇坠地的第一声是哭。哭着降落到这个世间，并不是生理上的痛苦造成的，而是他知道，灵魂从内心深处知道：这一刻他来到了一个隔绝的游戏中，在这个游戏中。他将忘记一切，他将断联，然后再重新找回联系。这一场游戏，需要的是胆量，需要的是苦中作乐的精神。
哭，是因为他被锁到了一个壳中，并关上了门。就像一根脐带暂时从母体中剪断，他呱呱地坠地了，失去了连接。在失去连接的游戏中，他就像一个盲人，要在无明的环境中去找到光明，这是一场历练。
也许在投生之前，觉得这个游戏会很轻松很容易，那是因为他在爱的连接中。当呱呱落地的那一刻，他知道断联了，这个游戏并不容易，他的记忆正在失去。他失去了以前所有的记忆，来到了一个陌生的世界。在这个世界，他必须依靠自己，观察，学习，尝试，努力让自己生存下去，所以他哭了。这是生苦。
而真相是有无数的眼睛正盯着他。你看过《楚门的世界》吗？对不明真相的楚门来说，小岛生活是真实的，是孤立的存在。楚门不知道的是，在他生活的剧场外面，有无数的人在观看着他。他的悲欢离合，他的喜笑颜开，他的爱情婚姻，他的工作事业，无时无刻不在被帷幕之外的人类关注着。
所以，古人说“人在做，天在看”。这个天是什么？这个天就是造物主，也是十二次元的佛。这个天是脐带，是我们与老天相连的脐带，所以，真相是我们并不孤独。
我们的生，就是步入了地球这场游戏。当知道了真相，就可以把苦转化为乐。但是，就算现在告诉了你真相，又有几人能相信？没有几人能够相信，可见苦并不容易转化为乐。因为很少有人知道真相，又因为即使有人说出了真相，你却认为那人像疯子、像傻子一样，你并不相信他。于是，苦继续进行着，进行着演绎，进行着生苦。
无论我们是在生活中，还是在修行中，我们都在演绎着生苦。有的人就变成了只顾一时的吃喝玩乐，麻木将就了；有的人进入了“修行”的名号之路，仿佛是另辟的一条路径。如果这条路仍然是围绕着苦的定义，再刻苦，再钻研，哪怕念了无数的经，磕了无数的头，或者是讲了无数的法，仍然没有绕出三次元地球这个圈子。因为他把苦定义了，把“修”变成了一种文化，没有脱离出文化的圈子。
可以看得出，许多人走向寺庙，或走向道观，他的修，他的求，仍然被禁锢在苦的定义上，也就是说在盲修瞎练。修行，如果没有从心上把“苦”这个字解脱出来，永远也就达不到彼岸。
彼岸是快乐的，“西方极乐”不是一个乌托邦。“西方极乐”，人们从管道中只是下载了这个词，以为那里是没有生命，没有生活，是虚幻的光和影，存在于人们的幻想中，变成为一种祈求，一个愿望，一种心灵寄托。而真相是那本来就已经在爱的背景下，在爱的关注中，在历练着这颗心，在当下能够把快乐的心修出来，把生苦转化为生乐。
你可以更慈悲。
慈悲的心首先是一颗快乐的心，活出来才快乐。自己快乐了，再把快乐带给周围的人，就是慈悲。始终会有菩萨去到了三维世界以外的空间，看到了帷幕外面人类的美好生活，再回到地球上大声呼喊，告诉朋友们、孩子们、母亲们、众生们，“快，来看一看真实的世界，那里都是美好，快醒过来吧！”这是修行。
你可以更慈悲，就是你活在真相中，也把真相告诉周围的人们，让他们不要再迷茫了。
生苦，不是活在苦的定义中，你实际上是在无限的爱中。怎么把这个苦翻转过来，翻转为乐呢？需要你抬头望一望，就像望着那颗星星，你看到了希望，那不是乌托邦，那不是幻想。因为已经有人实践过来了，活得快乐了，你看看他们的状态，你再听听快乐的笑声。
你也不想这么苦，不会要想着分离，不会想着与宇宙的爱断联。爱，就在这里，等着你去触摸。爱，要如何呼唤你才醒来？爱，就在你的上师的深深教导中，他教会你方法，让你可以一步一步的走出来，从定义的苦中，找到真实的快乐。
古人比我们现代人要幸福很多，因为他们那时候与上天是有连接的。现代的人就像断奶的婴儿，需要营养，还需要抱抱。你可以更慈悲，可以陪伴他们，就像微风去吹抚着树叶。爱是每个人的本能，要让每一个人都沉浸在爱中，不再失去连接，你就体会到了幸福。
幸福，就是知道你并不是一个人来到地球上，你的背后是有脐带、有连接的，你带着连接去行走，去生活，那就不苦了。遇到事情可以有人问，可以有人咨询，可以有人为你解答，这就不苦了。
最苦的就是迷茫，断联了，无所适从，不知道自己该做什么，不知道自己从哪里来，要到哪里去。你看着两点一线生活，你被业风吹着走，你的身体在长大，可是你的灵魂在沉睡。你不知道自己生来是干什么，只知道你被养大，然后被送去学校学习，然后再被推进社会上去工作、赚钱、养家糊口。
你太迷茫了，这是在干什么？更加上社会的竞争，让你不得不去算计，去生存，去掂量价值。你要小心翼翼地去迎合周围，以免被伤害。万一遇到了战争的年代，你还会无助的看着战火的纷飞，血肉的分离。哇，这一切都是苦。
这么苦的世界上，我为什么要来？我应该往哪里走？迷失了就是苦。但人们的心里都有那一丝种子，向往光明和美好，那一丝种子就是脐带，它想牵着你，带着你走出迷途。
世界上总有那么少数证悟的人，他们生活得快乐超脱，无拘无束。他们生活得自由奔放，他们的笑声点亮天地。这个笑感染着你，让你也畅想美好的生活。
修什么？修真相。当一个人告诉你真相是美好的，就像在你的灵魂上点亮了一道光；当一个人告诉你真相是美好的，并且帮助你与真相连接的时候，就像有一根绳子拉住了你，渐渐的能够把你拉出泥潭。你周围都是污泥，黑漆漆的挣扎，有无数只手在污泥里划着。
当你的信心连接上了这道光，它便拖着拽着你去到美好的、光明的地方。只是在这过程中不要撒手，哪怕再沉重也不要撒手。最终你到了美好的地方，你呜呜地哭泣，但那是快乐的眼泪，你终于上岸了。
你看着那黑压压的海里面，还有无数只手在抓狂。你再回头望一望，你的上师站在你身边，上师鼓励的眼神，鼓励你再跳进去抓出几个人来。你想到了你的父母、孩子、亲人、朋友……他们还在黑暗中无助，于是你又跳下去，要把他们也拉回来。这时候，你什么都不怕了，苦就苦吧，因为你有爱了。你要告诉他们，游过这片黑色的海，上了岸，就是光明。
你身上是有连接的，有脐带的，就像一根光明的绳，你把它也装到其他人的身上，绑上一根救生带，拉着他们上了岸。你看到更多的人上岸了，你幸福的笑，开心的笑着。生苦终于不是生苦，而是生乐。你感叹造物主的设计，你感叹大慈大悲的威力。
大慈大悲心就是爱，爱就是我们心上的种子。这颗种子点亮了一颗种子，再点亮其它的种子，变成了爱的海洋。在黑色的业海里开出了莲花，苦变成了乐，变成了一片快乐的海洋。终于，又恢复了本初造物主的设计，造物主也欣慰地笑了。
你终于把生苦活成了生乐。当你走到造物主面前，你问造物主：“为什么要让人们经历这么多的苦难？”
造物主说：“你可以更慈悲。”
然后你哭了，嘤嘤嘤的哭泣，因着你的心变柔软了。你发现，在这历程中你的心变得无比的柔软，你的泪点变的很低，你的笑点也变的很低。你才发现你不是一个人，你连成了一片，你把他人的苦也放在了心上。你的心变大了，变得柔软，变得勇敢，变得无所畏惧。
你发现，苦是一种设计，程序的设计，因为在苦中永远都有希望。这希望就像一把火焰永远地燃烧，在这燃烧中可以去掉杂质，可以提纯，可以让你的灵魂锻造成金子。
第四章 第二节 老
人的一生，从出生走向成年，再从成年走向老年，是符合万物生长自然规律的一个过程。当逐步迈向老年，就像一颗果实走向成熟，生命浓缩为精华，生命能量变得更为精纯。
老，是表面现象，真实的生命依然是年轻的。当皱纹爬上了眼角，你用手去抚摸它，是岁月刻下的痕迹，还是啥？你从那眼角的纹路里领会到了啥？精彩，你领会到了精彩。
生命可以更加精彩，精彩纷呈。你的眼睛中透露出神采，经过了岁月的沉淀，洗去了沙砾，露出璀璨。一个人能活到老而神采飞扬的状态，可以定义为成功。“五十而知天命”，知天命，为成功。你以往的青春没有白费，你留住了精华，流露出来璀璨。
要说一个人的一生留住了什么，流逝了什么？流逝的是时间和岁月的长河，留住的是灵魂的淬炼。在时间长河的累积中，面临过种种经历，沉淀下来的精华，便是一分一分累积在你灵魂上的透脱和成长。
所以，无所谓老去，你仍可以哈哈大笑，活得透脱，活得气势磅礴。“看，北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”
哪怕年华老矣，你的生命经验竞相争艳。俗话说“姜还是老的辣”，你活得通透，活得超凡，此时的你可以为更多的青年俊杰指点江山，此时的你才是真正的成熟。如那金黄的稻谷弯下了腰，沉甸甸的谷穗任人们采摘，供养你此生的经历、人生的体会。在青年时经历的种种磨难，走过的条条道路，哪怕是弯路千转，都可以为后来之人娓娓道来。
此时的你，可以称为一位老者，一位智者。你眼神里透出来的睿智之光，点亮了多少年轻人的心志。老而有为，老当益壮。事实证明，在成熟之际，可以更为智慧地抉择，行进天命之路。看，老去有多好。
你看，那树林尽染金黄，一片秋收的喜色，阳光穿过林叶，照耀在你的身上，神清气爽。你看，生命就像那河流般宽广，又像江河般流淌，润泽有情。
老而有为。在老年时，你才真正的风华正茂，你可以说：“年轻人嘴巴上没长胡子，不靠谱。老家伙说的话才是铿锵有力，落地有声，言出必行。”老者是睿智的决策者，更能把握生命的航向。
“老”是多么壮志豪情的一个词，洒脱奔放，豪情万丈。你是老中的翘楚，老中的旗帜，为更多的老者树起标杆。的确，太多地球上的人类，越迈入老年，越活得暮气沉沉，活得范围越来越狭窄，活得捆缚重重，活得大脑思维固化。而你是不同的，你把更青春带入了后半部生命，活得比年轻人更加潇洒，这才是“老”的模样，才是老来应有的姿态。
因为透脱，因为修行，更因为与高维世界无时无刻的连接，使你在生命的任何时刻都透出非凡的活力。你要将这样的状态带给地球上更多的人类，特别是步入老年的人类，让他们活出更加喜乐的状态。这是你的天命，也是你的慈悲。
你可以更慈悲，要先从“老”中活出来。
你笑着说：“老有什么嘛？老相只是一层皮囊！”在这逐渐衰弱的皮囊里，会爆发出更加精纯的精神力量；在这刻着岁月的皱纹中，透露出那喜悦飞扬的神采；在这眼神中，映现出通体的智慧和魄力。你，愿不愿意活出这样的状态？地球人类需要读出“老”背后的真实意义，需要活出“老”背后豁达的神采。
人类的一生都在“活出人生的意义”。人生的意义并不在于物质的追求或是名声的远扬，而是你的状态是不是越来越喜悦、飞扬和通达。
你从前半生的迷茫中找到了路径，在后半生的透达中给出真理的方向。你完全实现了生命的意义，完全领会了和灵魂的对话。是的，你与灵魂永远的联系在一起，他在这段人生的经历中帮助着你、鼓励着你，活出你灵魂的状态，并越来越明显。
如果说前半生的寻找只是在摸索人生，摸索为什么“来”，那么后半生的笃定将受到灵魂的牵引，更加的有力量和奔放。奔腾向灵魂的方向，你才活出来。你像秋天的黄叶那般的精彩，为整个人类的生命画上了辉煌的金色。
你可以更慈悲，不但自己活得绚丽多彩，也同时指引更多的灵魂走向修行。你呼喊着，呼喊着——醒来吧！更多的灵魂。只有你们醒来，才不会在年老时哭泣，才不会感叹“少壮不努力，老大徒伤悲。”有什么可伤悲的呢？生命是如此的精彩纷呈，在任何时段都能演绎出更热烈的画面。
你可以更拉风，戴着太阳镜，穿着时尚，挎着小包，涂了口红，挂着念珠，摇着转经筒，时髦的走在大街上。人们的眼神投落在你的身上。哈哈，我自有我精彩，我自有我灵魂的丰饶，就像一杆旗帜行走在人世间，将欣喜、快乐、美好、夸张和幽默渲染在生活的每一处。
是啊，你完全可以活成这样。老而拉风，老而闪亮，老而美丽，你把皱纹也笑成了风景。那是你的灵魂在笑，笑得透脱，笑得飞扬，笑醒了人类，笑亮了人类的意识。为你点赞！
- 未完待续 -
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