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明白了这个道理,面对赞美与讥讽,你也可以智慧应对

梅翠雨 五色原林 2021-03-08
灵性成长 · 全息生活
带着觉察活在当下
活出自己内在的力量
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本书讲述修心的方法,为何修行是修心,修心的要点在哪里?本书以简单易懂的方式,为现代人类所书写,以大白话告诉大家,在生活中要如何去做,如何落地,如何实实在在的把修行融入到点点滴滴,在人间做朴实和平凡的事,为自己的修行添砖加瓦。


第四章 你可以更慈悲


第五节 称与讥


修行人在世间行走,世间“八风”(注:八风,佛教名词,指外人对某人的八种态度。又称“世八法”,指尘世间蛊惑人心的八件事:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)扑面而来,“称”与“讥”是一个很大的对境。我们以为自己已修得如如不动,可是对境一来,却往往如佛印说苏东坡的那句“八风吹不动,一屁过江来”。


 

当我们处于顺境,周围一切很顺利的时候,认为自己很喜乐、很愉悦,什么事儿都过得去。可当真正的对境来临,往往就趴下了,甚至连觉察力都提不起,陷入了“八风”的境界中而不自知。

 

“称”与“讥”在我们的日常生活中经常发生。赞美的话,人人都非常喜欢听,这也没有什么不好。我们从两个方面来讲。

 

当我们赞美别人时,是由心而发的欣赏,这是非常好的。当我们心地纯净,善良美好时,我们去看外面的一切都会有所不同,看人只会看到优点,看到他灵魂的闪光处,而不会去看他性格上的缺点。我们只会去赞美别人,真心的、由衷的去称赞,去欣赏,去辅助他。

 

当看到对方的缺点时,我们也会很善巧地提醒。如果对方的修为好,他会敏锐地从你的话中有所觉察,从而改正、提升自己的思想和行为。如果对方的修行一般,那我们也会包容,并等待对方的成长。因为我们知道,修行的路并不是一蹴而就,而是漫长的旅程。他总归会在这漫长的旅程中,经过种种事情的发生和磨砺,渐渐意识到自己的短板,从而进行修复。从我们内心出发,给出的都是赞扬、赞美、鼓励的话语,这是我们的修心之法。


 

第二个方面,当我们面临被赞扬时又该如何呢?有一句话说“当自认为修得很好,恰恰是最需要去看到自己不足的时候”。这句话的意思就是,面对赞美的时候,我们尤其要看住自己的心,会不会起傲慢?会不会认为自己已经很不错?这需要我们小心谨慎地去觉察。修行之路越走到后面越像走钢丝,每一丝细微的心念都需要敏锐地捕捉到。

 

傲慢与谦虚是两个方向,我们面对赞美的时候应该怎么做呢?——接过来并放下。就如所有爱你的朋友们送来一束束鲜花,你开心的接过来,然后放下,同时把鲜花摆放好。你接受了对方赞美的心意,而在你心里除了爱和欣赏,没有起其它的风。

 

赞美的话语对你来说是一种爱意的交流,你接受了对方的爱,也将爱回流给对方,这是非常平等的能量流动。但如果稍微起一丝傲慢之心,就如同变成了一座山峰,高高在上,爱的能量之水无法流经你,只能在你周围环绕,你也无法融入水中互动。所以我们要站在平等的立场上去接受赞美,并使爱的能量交融互动。

 

“心底无私天地宽”,让赞美的能量在天地中欢快地流淌、流动,把世间“八风”中的“称”自然地转为和谐又平等的爱,这是我们日常生活中不可或缺的修行。

 

赞扬的反面便是讥讽、怒骂,我们也从两个方面来阐述。

 

从我们自身这一面来说,作为一位修行人,要时时刻刻自察自心的五毒情绪。“讥”在五毒中属于嗔恨和嫉妒,也属于愚痴。当修到一定的程度,灵魂体上的五毒渐渐清除后,我们内心很少能够生起愤怒和嫉妒的情绪。因此,从自身修心这方面来说,很少能吹起“讥”的风。


 

但在另一个方面,我们修行人时不时会面临外界的不理解、嫉妒甚至怒骂,这也是对我们修为的一种考核。当对方的怒骂来到时,我们的内心会不会因为对方的情绪也被激荡翻卷起来呢?这时,可以清晰地看到自己。如果内心也跟着对方的讥讽而翻起了情绪,便可以从这起伏的情绪中,去发现还有哪一个点没有修透、没有穿越,这是我们要做的功课。


如果面对任何激烈的嘲讽,我们的心都是清净不动的,实际就借着对境认证了我们内心的修行已经到了一定程度的清净。这时候,你的内心就像一面明镜,清清楚楚照映出对方的意图和角色。因为内心的干净,智慧自然生起。这时,我们是可以根据对方的意图给予有力的反击。

 

有一句话说得好,“这世界坏人猖獗,是因为好人不作为”。作为一个修行人,如果明明看见对方的恶意攻击,却只是“接过并放下”,只能说明你的内心没有受到影响,没有引起波动,但你的智慧并没有升起。如果是智慧朗朗映照,我们是能够看到对方的行为将会给他带来的后果,并会影响社会上一些盲从无知的人类走向黑暗。这时,作为修行人应该给出正见,作出明确的反击,清晰地指出对方的过失和错误,并震慑其他盲从的众生,使之反思、清醒。

 

你可以更慈悲——勇于指出对方的过失,并加以怒斥与震慑,这正是你慈悲心的表达。你正在用严厉的批评和指正,斥退对方的无知和迷失的昏暗。在能量层面,你正在用光明去照亮对方的黑暗。在光芒的照耀下,人们才有可能看见转角处隐藏的污垢、灰尘,才能帮助他们进行清理。

 

你可以更慈悲,是在严格的修心功夫上,能以智慧去照见、去行动、去帮助迷失的人们。所以,我们修行人要去领悟“慈悲”究竟是何意。慈悲,并不是表面上的你好、我好,而是在智慧层面上能够有力地照见行动的方向,如一面透亮的大圆镜同时自知和知他,同时照见自己和照亮他人,并付诸行动。


- 未完待续 -

 

* 文章来源:净土藏书阁* 下载时间:2021年1月18日文中图片来自网络* “五色原林”原创文章,如需转载,请在后台留言,未经授权谢绝转载。
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