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你玩过“贪吃蛇”这个小游戏吗？有一条蛇不停地张嘴吃东西，不停地吃吃吃，永远不知满足。所以，有个典故“贪心不足蛇吞象”，就是对贪婪的形容。
贪婪是欲望的一种，是永不知足的表现。可能有人会说：永不知足是一种好现象啊，可以激发人们不断地向前追求。是的，这中间只有细微的差别，一种是正面向上的精神，一种却是永不满足的欲望。如何区分它们呢？还是要从人心的角度去看。
正面的追求是一种向上的精神，是一种正气。比如为了全人类的进步，全社会的发展，全新的宇宙认知而去积极努力，这是从大的方向上来看。如果从个人的发展来看，是为探索、追求真理，或是为了美好的生活，这都属于正面向上的积极范畴。而贪婪是附属于追求上的一种贪心，它是在正面的精神上产生了一种偏差，里面有着强烈的个人欲望。
举例来说，一个成功运作的公司经营着崭新的业务，全公司人员都很努力，工作热情高涨，这是非常正面的动力，渐渐在市场占有率上独占鳌头。可是当有类似产品的新兴公司崛起，如果去排挤并打击同行，意图继续霸占垄断地位，就是一种贪婪的欲望心。
从全球的角度来看，国与国的相处与发展，本来是和谐共生的文化，促进全人类的共同繁荣，但总有些国家实行霸权主义，把控某些高科技，并打击和排挤其他国家的经济发展，掠夺大量地球资源归为己有，这背后都是贪婪之心在兴风作浪。从个人方面来看，在设定个人目标和追求时，也要同时观察自己的心是不是在达到既定目标后，还在不断地攫取个人利益。
贪婪是一种自私的欲望，想把所有的成功和金钱都归为己有，就像一条蛇把食物不停地吞进肚子，哪怕已经容纳不下，还想继续吞噬。与贪婪不同的是分享精神——当愿望达到以后，你可以将成果、经验和喜悦分享给更多的人，让更多的人共同拥有。这就是个人追求与贪婪的完全不同之处。
直面贪婪，就是让我们随时直视永不知足的欲望。过度攫取会导致疲惫，当我们在不断向目标前进时，如果感觉内心很疲惫了，就可以停下来，停留一下，检视自己的心上出现了什么状况，为什么会疲惫。因为灵魂是很清楚自己要做什么，不要做什么。灵魂如果被贪婪的欲望逼着走，就会发出疲惫的信号，提醒你停下来，放松一下，检视自己的行为动机是处于一个什么样的状况。
如果是非常正向的，为全人类的幸福在努力时，灵魂是积极配合的，它会发出喜悦、欢呼的信号，并督促着和你一起快乐前行。所以，我们随时要注意灵魂给出的信号，是不是符合于道，符合宇宙的真相。宇宙的真相是什么呢？宇宙的真相是快乐、和谐、创新，人们积极地分享，平等地拥有，不独霸资源，也不独揽大权，更不会去索取金钱。所以，我们的灵魂是非常明白宇宙大道的。当我们的行为和思想偏离了宇宙大道而落入贪婪时，灵魂就会给出提示。直面贪婪，是要把依附在灵魂上的这些攫取的能量剥离开。那么如何剥离呢？回到内心的知足和平静，同时回到自己真正的兴趣点，问自己喜欢做什么，为什么做？是为公心在做，还是为私心在做？你就能渐渐地清楚自己是否已经陷入了贪婪的欲望中。有时，我们会被卷入一种社会风气，自己也没有察觉。比如强权的国家总是摆出全球卫队、世界警察的姿态，实际进行科技限制，资本垄断，使人们也不自觉地卷入盲从的狂热中。我们应该停下来，问一问自己，这样做是否平等，是否也尊重了人类集体的意愿？要知道，尊重是宇宙的大道，平等是人心的践行。如果恃强凌弱，就是一种不正常的偏离行为。所以，我们自心要回归到平等，回归到和谐共生的原则。对于个人来说也可以衡量，我个人的追求有没有侵占到他人的利益，个人的追求是否完全为了私欲，个人的追求有没有影响到整体的繁荣，个人的追求有没有只是为了获得名利或中饱私囊。所以，我们要小心谨慎地去行动、去作为，要保持一颗真心、公心，要明白自己的愿望和努力，在为社会做出贡献的同时又符合自己的能力和理想。我们要小心地平衡，在大众与个人之间做好平衡。也不能说我们就不要个人的生活了，像某些宣传的“鞠躬尽瘁，死而后已”，宣扬为了工作和事业“呕心沥血，英年早逝”，那也是一种过度。凡事都不能太过，要把握平衡之道。首先要爱护身体，也要过好个人的生活，也要拥有一部分金钱，还要具备一定的生活知识和技能，在各行各业中有立足之地。在这些基本条件具备之下，再去看看我应如何发展，如何对社会更有贡献。我们要把握好度，把握好舒适的空间感、成就感和饱和度。当个人的生活饱和度达到饱满时，全体人类都因为你的饱和而受益。要知道，我们全都是一个共同体，息息相关，人人相连。不要小视我们自己的一举一动、一言一行；不要小视我们自己的坦然知足。当每一个人能够满足地生活于世上，那么整个社会的人也会体现出满足感。这种满足感蛮重要的，因为满足不是一种匮乏，不是一种奢求，不是一种欲望。它是一种知足常乐，一种丰饶的社会形态，一种无竞争、平等、和平的社会形态。所以，我们从自身出发去觉察，去发现，从心上去纠正贪婪，把它调和成为一种综合的状态，一种稳定的生活态度，也就能帮助全球人类的思想意识，共同调和成饱满的状态。直视贪婪，就是直视我们的心上的欲望，并分辨出哪些是属于个人正常的追求，哪些属于过度的、需要纠偏的状态和行为，从而使自己和大众都过上满足的生活，过上知足和快乐的生活。
- 未完待续 -
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