佛学常识：我们常说的“如来”到底是什么含义？
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《佛学密法常识》之如来
“如来”是佛教经典中最重要的一个词。什么是“如来”呢？“如来”是对佛所尊称的名号之一，也是佛所有尊称的总集。
“如来”即是佛，是以无上的空性智慧和绝对的真理普度众生的圣者，是绝对的功德圆满、清净庄严、悲智双运，灵魂如初来时一般圆满，故名“如来”。
“如来”是只有佛才能配得的称呼，即便是十地菩萨亦不能称之。
在对佛的尊称中，“如来”的使用最为普遍与广泛。这是因为佛的功德太圆满、太清净，绝没有一丝一毫的缺憾。
宇宙母亲初造灵魂时，每一个灵魂都是圆满、纯洁、清净的。宇宙母亲将灵魂从能量海中投放出以后，灵魂要经过种种的历练，经过累劫累世的经历、考验。灵魂最初入世，在不断地磨砺后圆满出世，从最初的稚嫩，经过不断磨砺、考验，变得更加成熟，才能够洞察世间所有的酸甜苦辣、悲欢离合。
灵魂最初是闪亮而光耀的，在入世中会经历各种各样的对境，灵魂体上也难免会沾染各种各样的不洁净。在此过程中，无论是圣者还是普通人，都一样要经历灵魂的打磨，在一次一次的考验中过关成长。
在灵魂最初的每一个设置中，都会有各种各样的考题。灵魂经历着一个又一个不同的载体，演绎出各种各样的不同人生。在此过程中，对每一样的设置都会去一一经历，直至考核过关，将所有的设置全部圆满通过，方可达到究竟涅槃的彼岸——成佛。
成佛后的灵魂，经过一一地验证、检索，在灵魂体上再也没有一丝一缕的不净，完全如初来时的光洁闪烁，方可称为“如来”。
如来，是灵魂更多地承载了圆满、厚德、空性智慧与慈悲，灵魂变得更加坚实纯净。如来，无所从来，亦无所去。
如来，是对佛的尊称，是对佛的境界的描述，是修证成佛后的果位。
-未完待续-
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