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吴京亲身经历:一个法师和他的108个孩子

读者人物 2020-09-03

The following article is from 视觉志 Author 山野



汶川大地震期间,原本忌讳血光之灾的寺院,接纳了多名产妇。素全法师允许产妇在寺内吃肉,他亲自看守饭堂,宁可让自己和僧众挨饿,也要灾民和产妇吃饱。正好诞下的108名孩子,一件108块床单裁成的百衲衣,一段绝处逢生的希望故事。人生有三境界:见自己,见天地,见众生。



文 | 山野

来源 | 视觉志


最近,吴京出现在一部电影的海报上——《一百零八》。


这一次,他是影片里讲述的真实事件的见证者。虽然没有直接参与拍摄,却在11年前参与抗震救灾,亲身经历了这段故事。


一个关于108个生命的故事。



 1 

2008年5月12日14时28分,汶川大地震。四川省什邡市妇幼保健院受损严重。


医院内断水断电,医疗器械难以运作。病房内患者惊慌失措,医护人员一边紧急救援伤患,一边在想办法把病号转移到安全地带。


为什么要转移?


因为受强烈地震影响,医院已成危楼,随时可能发生坍塌事故。


更何况,医院内还滞留着18名产妇和20多名孕妇。倘若转移不及时,后果将不堪设想。


时任院长的桂逢春一直在想办法寻找临时供孕妇生产的地方。可当时马路上水泄不通,广场人满为患。这些地方露天且嘈杂,并且震后阵雨不断,根本不适合接生。


思前想后,只有一个地方合适。那就是医院附近的——罗汉寺



 2 


下午四点。当桂逢春想转移到罗汉寺的时候,已经有600名灾民涌进了罗汉寺。


寺院将平日里的生活用品全部贡献出来。包括睡觉用的枕头棉被、食物和饮用水。地震当晚,许多人在床上一夜无眠、辗转反侧。


同样没有入睡的,还有罗汉寺的僧人。


因为把睡觉的地方腾了出来给灾民,僧人们撑着伞在雨里守了一夜。不睡觉也是因为余震不断,万一有紧急情况发生,好及时进行疏散和救援工作。


震后第2天,寺内灾民增加到1200人。第三天,1400人。


你很难想象一个小小的寺庙,竟能容下如此多的人。而食物和生活用品,在非常时期更是成了稀缺之物。


一时间,顾虑的声音开始出现:


人多手杂,物资如何妥善保管和分配?灾民数量越来越多,物资供不应求,怎么办?


看过很多外国的灾难事件,见过在求生面前的人性凉薄。就像很多人说:灾难面前,千万不要考验人性。


可就在这一时刻,罗汉寺主持素全法师还是提出了三个「无条件」


无条件接收灾民;
无条件提供生活;
无条件开放库房,灾民按需自取。


 3 


向素全大师求助,连医生自己都是犹豫的。


在我们的认知中,寺庙和尚向来不近女色,更忌讳血光之灾。光是孕妇生产这件事,就把这两项忌讳都占了。


素全大师则看透许多,他说:“修行之人最大的忌讳,就是见死不救。


于是,在安顿普通灾民的同时,寺院僧人几乎集中一切力量,为待产孕妇搭建了产房和休息区。


第一位生产者是陈女士。


突发地震让她受到惊吓,从下午五点到第二天清晨5点,她一直无法顺产。这期间,僧人们想方设法,协助医生为产妇提供生产条件。


「产妇在哪生」,是第一个问题。


砖瓦结构的房屋有可能在余震后发生倒塌,那就选择用木质结构的饭堂。然后把几张饭桌简单拼接,铺上一层卫生纸。


一个简易却能遮风挡雨的产房就搭建好了。



5月13日清晨7点36分,第一个孩子出生。



「产妇在哪休养」,是第二个问题。


产妇和婴儿急需休息,素全和僧众取下遮挡佛像的雨棚,搭了一间简陋的帐篷。这样就可以替孕妇遮风挡雨,让她们好好休息。



「产妇需要吃肉」,是第三个问题。


孩子出生后,产妇需要补充营养。她们需要吃肉、喝肉汤来补充体力,以保证母乳喂养。


为了保证产妇和孩子们的健康,素全同意孕妇家属在寺庙内煮肉。


可是,杀鸡炖肉这种事发生在寺庙里,以前连想都不敢想。许多僧人十几年都没闻过肉的味道,乍一闻都吐了。


因为罗汉寺提供了必备的生产条件。附近区域的孕妇纷纷前来求助。就这样,地震期间罗汉寺共诞下108名婴儿
也因这样的奇妙缘分,孩子们被称为「罗汉娃」


 4 


有2008年亲历现场的网友回忆:

“我也在现场,当时下着大雨,素全住持把平日给菩萨这样的棚子拿来给孕妇遮雨。有人想不通说他亵渎菩萨,他坦言说——先管活人,再说泥像。


他允许产妇在寺内吃肉,因为她们需要营养。食物短缺时,他亲自看守饭堂,宁可让自己和僧众挨饿,也要灾民和产妇吃饱。”


这段描述让我想起一句话:


人生三境界。见自己,见天地,见众生。


对「女性、血光、荤」保持距离,是僧人信仰践行了多年的习惯。可在众生疾苦面前,他们选择暂且放下所谓的戒律清规。


只为两个字,救人


就像素全大师所说:“众人的苦难就是我们的苦难,众生欢喜就好。


 5 


地震之后,一切重建,宛若新生。


2009年5月12日,是108个罗汉娃的1岁生日,他们齐聚罗汉寺。2岁时,孩子们咿呀咿呀地学唱生日歌。


素全法师站在一旁,双手合十。眉眼间笑意十足。他的表情一如既往,温和且有力量。

3岁时,罗汉娃的父母们发起组织:将每个孩子出生时的床单剪下一块,用108块布料拼接成「百衲衣」作为礼物,送给了素全法师。


之后每当孩子们在罗汉寺重聚一堂,素全法师都会穿上这件充满感恩的百衲衣。


如今,距离汶川地震,已经过去了11年。


罗汉娃们如今已长成少年模样。


他们的出生背负过苦难的厚重,也见证过绝处逢生的希望。



或许是一种无形的力量,让108这个数字与罗汉寺产生关联。因为慈悲,我们才能见证了这样的奇迹——


在苦难面前,大家默契地放下成规和私心,团结守望的奇迹。


那一年,有人去献血,被告知血库充足,才感受到人间相互扶持的力量;有人拿着攒下的几十块零花钱捐了款,这些钱本来是他用来买游戏点卡的。
那一年,有人开出租,虽然上有老下有小需要他赚钱养家,可那一刻还是奔赴灾区做了志愿者;有人开小卖部,平日里不赚钱,却还是一箱箱地寄送着物资,生怕自己帮不到什么忙。


生死面前,所谓人间戒律、钱财、成见......这一切,皆是小事。



我们相信微光会照亮微光,微薄之力可以汇聚成撼动山河的奇迹。唯有活着,才是重建一切的希望。


就像素全所说:


“这些孩子长大后,也许很平凡,也许会做出很大成就。可每个人就像一盏灯,有些人是十瓦的,有些人是一千瓦的。不管怎样,他们只要能给别人带来光明,就不枉来此一遭。



参考资料:
重庆晨报《震后出生在什邡罗汉寺的108个“罗汉娃”重聚》
新京报《素全法师:见死不救是佛门最大忌讳》
法音《访四川什邡罗汉寺方丈素全法师》
微博@天涯历知幸
本文图片部分源于网络


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见自己,见天地,见众生

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