沙光 丨 情人节的由来——瓦伦丁节暨殉道者瓦伦丁

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情人节的由来

瓦伦丁节暨殉道者瓦伦丁

题记一：情人节的初始名为：瓦伦丁节。这绝非一个浪漫的名字，更非播送风流的日子，而是一个悲壮的记念日。公元270年2月14日，罗马基督徒瓦伦丁为捍卫真理在帝国殉道，基督徒为记念这位殉道者，将其殉道日定为瓦伦丁节，后因一段爱情故事而演绎为情人节。

题记二：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。《圣经·罗马书》5章8节

据罗马帝国史和基督教殉道史相关记载，公元3世纪，奥勒良时期的帝国上下出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，民众纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，镇压反抗的民众和基督教徒。

在君士坦丁大帝继位前（或具体为“米兰米兰敕令”颁布前）的罗马帝国，基督教尚被定为非法宗教，传播基督信仰更被视为冒犯帝国的犯罪行为。基督徒瓦伦丁(Valentine)为此多次多方演讲，公开谴责帝国的暴政暨其对基督教的迫害，因而被投进监狱。

典狱长有一个16岁的女儿，虽双目失明，却美丽绝伦。她平时在监狱里喜欢与新来的犯人沟通交流，但在与瓦伦丁的交流过程中，美丽的少女被这位青年男子的博学多才、洋溢的激情和深邃的思想所震撼，渐渐地，她深深爱上了充满智慧的瓦伦丁。

瓦伦丁向她讲述许多人生的道理，成了这个女孩的思想启蒙者。当瓦伦丁得知她双目失明是因小时候一次偶然的事故所造成时，就告诉她，在一个叫布拉丁的村庄，那里生长着一种神奇的草，倘若持续用这种草的叶汁抹于眼睛，就一定能够重见光明。

女孩为了重见光明，更为了能够亲眼看见自己所至爱的这个名叫瓦伦丁的男人，她设法说服了父亲，托人去布拉丁采摘草药，然后，去找医生敷疗。临行前，她告诉瓦伦丁，这辈子最想看见的人就是他。女孩接受了瓦伦丁的信仰，二人祈祷作别。

一个礼拜之后，监狱收到上级处决瓦伦丁的指令。临刑的那天早晨，瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封长长的告别书，不仅表明自己是无罪的，还表达了自己对女孩的深情爱慕和依依不舍的眷恋。落款如是：From your Valentine（来自你的瓦伦丁）。

此时，典狱长的女儿已重见光明，她亲眼看到了这个美丽的世界。当她满心欢喜地走进监狱时，父亲却告诉她，瓦伦丁已经于下午在城外被处死了。女孩想见到光明的信心源于瓦伦丁，可当她看见了光明时，却已永远看不到自己所至爱的人瓦伦丁了。

充满爱情的女孩，手捧国花绝望地在瓦伦丁墓前，永远闭上了眼睛。公元270年2月14日，是瓦伦丁被处死的日子，亦是至爱他的女孩悲怆而逝之日。基督徒为了记念殉道者瓦伦丁，将每年2月14日定为瓦伦丁节，后因这段爱情故事而演绎为情人节。

由于红玫瑰是古罗马的国花，又是典狱长的女儿献给至爱的瓦伦丁的寄托爱情与生命之花，因此，每逢瓦伦丁节，相爱的情侣以互赠红玫瑰，作为情人节的珍贵礼物，表诠彼此愿意以生命珍惜圣洁的爱情。源于此，红玫瑰被誉为爱情之花，直到今日。

相关瓦伦丁节的缘起有几个不同版本，但无论从哪个角度叙述，瓦伦丁节都不是一个浪漫的名字，更非播送风流的日子，乃是一个虔诚的基督徒为捍卫真理而献出生命的殉道者的神圣记念日，是一对相爱的基督徒在上帝面前的神圣爱情在人间的传颂。

情人节是真诚相爱的恋人或执子之手与子偕老的夫妻在世间的美好节日。反观当下，情人节中的“情人”之含义已经完全失却了原初的意蕴，那些婚外情的男女纷纷在情人节炫富式购物，甚至相约偷情，不仅扭曲情人之内涵，更把情人节变得污秽不堪。

希伯来语原文《圣经·创世记》叙事中，在伊甸园之初，上帝使亚当沉沉地睡去，拣选他的第一根肋骨。当上帝把为亚当建立的妻子夏娃带到他面前时，亚当祈祷赞美：这是我骨中的强壮，肉中的血，我宣告她为妻子，因她是从丈夫里面蒙拣选的。

这就是人类的第一首诗歌。原文意境中的《亚当之歌》不仅表达出亚当对妻子夏娃的赞美，同时回溯了在妻子没有出现前，亚当骨中没有强壮和肉中没有血液流动的孤独情境，更充满了初人对上帝恩典的认同、接纳以及人在上帝完美计划中的欢愉。

上帝在伊甸园为初人亚当和夏娃所设立的神圣婚姻是以一夫一妻为基本秩序，神圣婚姻的目的是：二人彼此相爱，建立家庭，繁育子嗣，相互服侍，相伴终生，见证上帝是爱，使夫妻、子嗣和家庭蒙上帝赐福，在人间践行上帝赐福人类的美好旨意。

后记：爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。《圣经·雅歌》8章7节

2019年02月14日原创 北 京

2021年02月14日修订 北 京

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