极速辨认草书字，从此不再认祸为福！

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前阵子，人民文学出版社不慎，把启功所写的草书“祸”字，当成“福”字销售，网友们纷纷表示：果然是福祸相依。

出现这个问题，主要是当代人对手写体特别是草书太不熟悉，一不小心就容易闹出笑话，比如电影《海上传奇》的海报，“海”字却写成了满意的“满”字。

这还好，最可怕的是，当年有部电视剧，叫《年年岁岁柿柿红》，有一版海报把“红”字写成了肛门的“肛”字。

草书的难认，在于它跟其他字体不一样，相近的字形非常多，严重依赖上下文，这篇我们会讲讲如何入门草书识别，并且在最后，会教你一招最快的绝招，让你成为书法达人。

首先来单说这个“福”和“祸”字，我们想像的两字区分，在很多书家笔下其实并不存在。比如你可能认为“福”字右上边和“禍”至少起笔不一样，或许写法会有所不同，但实际上很多人写这部分并没有区分。

能总结的本质区分似乎只在右下角，特别是最后一两笔的结构：福的最后两笔常常是一个交叉结构，祸字却没有，它是与这个弧形相连，绕个小圈收笔。

而红和肛字就没有多少相似之处，毕竟，绞丝旁和月（肉）字旁的写法有很大不同，哪怕在比较像的地方，绞丝旁的起笔都明显超过第一个转折处，而月字旁不会。

但“红”字其实跟另一个常见字很容易混淆，就是孔子的“孔”字，这两个字单拿出来，各家写法本质区别在哪？这是很难回答的。而“孔”字，某些写法中一不小心就会跟“水”字相混淆，重要区别就是起笔方向不一样。然而，最厉害的是，这“孔”字甚至能跟“死”字写得一样！

孔与红

所以，草书的难，主要在于它高度的符号化，而且连绵成字，虽有法度，但也允许随心所欲的自由，特别是狂草，气势豪放，纵横恣肆，所谓“龙蛇竟笔端”，最可想见古人狂野的生命力。这也使得很多写法是没有文字学依据的，比如袁绍的“袁”字，上面常常写作一个“七”，下面一个“红”。

而大量的符号化和省笔就造成了初学者识别的困难，像“卿”字、“天”字、“列”字，“生”字等等，都只写作一笔。

这个符号，可以用来书写多达十几种的偏旁部首，比如“留”、“学”两字、鸟巢的“巢”、作业的“业”、荣誉的“誉”，严格的“严”，骂人的“骂”，舅舅的“舅”，罂粟的“罂”，小篆的“篆”，上方都是这个字符。

连绵成字是造成草书难认的另一大原因，前面我们说到，许多字写起来是很相似甚至是一样的，这就使得草书的辨识严重依赖上下文，单字拎出就比较难。像这块牌子，很多人把“山东博物馆”认作“山东情妇馆”，主要是越看越像。

《参考消息》经常被人看成“参政消息”，一方面是因为它的内容，另一方面是因为这个“考”字用的是较少有人写的古字。实际上，容易被认成“政”字的，还有攻、改、败等字。

而那些写得没有本质区分的字，就完全看上下文确定了，像平淡的淡和谈论的谈，拖拉的拖和实施的施，主人的主和至于的至等等。还有利益的“利”与和气的“和”。

所以学习草书的门槛很高，初学者要学习王羲之、王献之的多种字帖，孙过庭的《书谱》，还有张旭、怀素、黄庭坚等，逐篇、逐行、逐字查对认读。

明人为方便学习，还编过《草诀歌》这样的口诀，有两百多句，比如“有点方为水，空挑即是言”，是说水字旁和言字旁的区别在于没有这一点。“长短分知去，微茫视每安”是说，知和去的区分在于最后一笔是长是短，每和安容易混淆，要仔细区分。

这让人不禁怀疑，《草诀歌》除了增加记忆负担，是不是作用不大。当然，附带草书写法的《草诀歌》还是好的。

到了现代，就有于右任倡导的“标准草书”，如何是标准呢？他认为中国草书的困境是，同一部位的部首，没有统一的形式，所以规定：主部首在同一部位不能有异式，而且主部首必须准确，比如“山”字，在左、在右、在上、在下应当这样写，少一些变动，这样我们可以很快认出这个“岂”字、“端”字上面的“山”，不会和这个“常”字上头相混。

在《标准草书》中，福与祸就有很大的不同。我们可以看到它把两字的特征写得很明显。

如果你翻《标准草书》，就会发现它没有其他草书字帖常见的联绵成字，也就是说，它是可以单独拎出来识别的草字。这样的草书在一些人看来可能缺乏灵魂，但作为识字和书写入门是非常高效的。

最后，有人会说，虽然如此，认草书还是需要下很大的功夫啊，你承诺的无痛学会呢？好吧，道不轻传，这个需要手机辅助，打开微信，搜索小程序“字鉴书法识别”，然后把你不认识的字传上去，很快就识别出来了。

当然，如果你对书法感兴趣，从传统方法老实入门，是很有必要的。如果只是识字，我之前用手机软件Anki，自己做了一些图文，像背单词一样记认这些草书，感觉也有一些效果。

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