江淳：慈禧与义和团及其悲剧命运

上世纪80年代以降，虽然文化界对近代历史有过几次大的争论，但许多历史真相仍然令人一头雾水。清朝晚期的实际统治者叶赫那拉氏慈禧的功过是非，与义和团的历史作用依然需要重新认识和争鸣。

因教科书给我们灌输的历史知识太有限，一般知识者对中国近代史连一知半解都做不到。历史变成了“任人装扮的小姑娘”（胡适语）。

一百多年前，梁启超奋力呼吁：“国家欲自强，以多译西书为本；学子欲自立，以多读西书为功。”1925年1月，鲁迅说过类似的话：“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”

据说《诗经》（三百零五篇是从三千余篇诗中编辑而成）经过孔子删节后流失了许多优秀作品，明清两朝按照朝廷的眼光喜恶编撰的《永乐大典》与《四库全书》，更是两场文化劫难，其损失甚至超过“焚书坑儒”。

义和团的命运注定是悲剧的宿命，它不过是慈禧手中的一枚棋子。慈禧的终极目的不过是维护自己的最高皇权与大清的长久统治，利用数万义和团员对付洋人最后又剿灭义和团就不言而喻了。

戊戌政变慈禧太后镇压了康梁维新派，为了防止后者东山再起，慈禧曾动过废黜光绪帝之念，但列强既出于维护其在华利益的私心，也确实在价值观上同情变法，因而明确地干涉清朝的内政，阻止废立图谋，慈禧不得已改为立守旧派控制的储君“徐篡大统”，而国内改革派舆论则在列强支持下抗议清廷“名为立嗣，实则废立”，这就是“己亥建储”。这一切严重激化了慈禧的反西方情绪。但是她又不敢公然与列强决裂，于是希望借“民心”来为她火中取栗。而义和团就是她选中的工具，“义和团之所以在那么短时间里迅速发展成长，除了官方的纵容、默许、支持外，也与官方试图将他们'官方化’有关。”这就导致了“庚子国难”，并继而使列强有借口发动大规模入侵，导致辛丑国耻。

清廷在太平天国（1851年—1864年）军队14年的沉重打击下，几乎失去半个中国版图，元气大伤。八旗军失去战斗力，汉人军队湘军、淮军崛起。义和团是民间秘密结社和练拳习武的组织，是清廷明令取缔的。义和团早期的口号是“反清复明”。

1900年的清政府已风雨飘摇、内外交困、独木难支。

列强向北京强行进军和义和团抵御外国军队，使清廷对义和团的态度开始出现转变。面对列强咄咄逼人的态势，清廷内部主和与主战，主剿与主抚的分歧更加严重。清政府于6月5日派赵舒翘和何乃莹，6月6日派刚毅去涿州“劝散”义和团，实为考察情况。结果刚毅的态度是“力言拳民可恃”，赵舒翘等也赞成采取招抚的措施。再加之载漪等官僚的鼓动，清政府逐渐开始承认义和团为合法组织，这种态度直接导致6月初义和团大量进入北京。从6月10日起，在清朝官员的默许下，义和团开始大量进入北京。在初期，义和团与北京的外国人关系紧张，但并未发生大规模流血事件。6月12日“今晨探报，东华门外教堂起火，不少教民牵而北去。是为义和团入京第一次肇祸也”。（《庚子大事记》）。

义和团成为合法组织后口号改成“扶清灭洋”，但清廷不是一个低级的义和团可以扶持的。以农耕文明的中国自1840年遭遇了一个前所未有的海洋文明，也就是李鸿章在给同治皇帝的奏折上所说的“数千年未有之大变局”。老黄历该翻篇了，几千年的老办法完全失效。

义和团是一个打着“扶清灭洋”口号的近乎恐怖的组织，因得到朝廷的支持有恃无恐，由杀洋人、灭洋教膨胀到滥杀无辜、烧杀淫掠、无恶不作。1900年袁世凯颇有见地地认为降神附体为邪术、拳会为“邪教”，主张严格取缔，下令解散拳会。

义和团的行为除了杀害无辜的外国人外，也直接造成许多无辜的中国人（数量远超过洋人及教民）受害，据统计，共有241名外国人（天主教传教士53人，新教传教士及其子女共188人，其中儿童53人）、2万多名中国基督徒（天主教18000人，新教5000人）在1900年夏天的屠杀中死亡。在浙江的衢台二州，居然发生了集体屠杀事件。在山东、河南，教堂被毁者占十之七八。史料记载：近邑无赖，纷趋都下，数十万人，横行都市。夙所不快，指为教民，全家皆尽，死者十数万人。杀人刀矛并下，肢体分裂。义和团滥杀无辜造成的死亡总人数无从查考。

义和团仇视一切与洋人有关的东西，毁电线、毁学校、拆铁路、烧洋货、杀洋人……凡沾点洋气的物和人，必彻底消灭而后快。有用洋物者，如纸烟、小眼镜、洋伞、洋袜，必杀无赦。曾有六位学士路遇义和团，因身边带有铅笔一支、洋纸一张，便被乱刀拿下。还有一家因有一根火柴被搜出，结果一家八口全部被杀。

蔡元培在1916年说：“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有义和团之役，可谓顽固矣。”（《华工学校讲义》）

学者王致中曾发表论文《封建蒙昧主义与义和团运动》，批评义和团运动是一场愚昧、仇外的运动。引起较大反响，其论点和论据被广泛征引。

义和团运动就是《水浒》梁山好汉命运的重演：造反、正名招安，最后被绞杀。

义和团是一个结构与军事水平上远远低于太平军的组织。近代史学者郭廷以在《太平天国的极权统治》一文中指出：“太平天国是一个低级的迷信，绝对的暴力集团，神权、极权、愚昧的统治，只为满足自己的无限欲望，丝毫不顾及大众的福利，所造成的是遍野的白骨，满地的荆棘，丧失的生命最少为二千万至五千万。”

1862年，欧洲同时代的马克思如此评述太平天国：“除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立与停滞腐朽，这种破坏没有一点建设工作的苗头。显然，太平军就是中国人的幻想所描述的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”

义和团神灵附体、刀枪不入的把戏慈禧太后当时就不相信，但想利用义和团来吓吓八国联军，这注定是一个历史悲剧。“隔山打牛”等丑恶的法术现在依然在表演……

没有内在信仰的民族，没有文明理念的国度，没有法治精神的社会，义和团的传人一直存在，这实在是我们的悲哀！

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