和气猫：“女体盛”是日本文化吗？

“女体盛”是日本文化吗？

    我们先来看看有记录的世界范围内的比较有名的“女体盛”事件：

2003年西雅图的一家韩国人经营的自称是“日本料理”店的餐馆弄了“女体盛”活动，遭到当地亚裔女性团体的抗议，这家店的韩国人老板称“这是日本文化”。

2004年4月2日，在云南昆明有人经营女体盛餐厅，并打广告做宣传，被当地官方喊停。这餐厅是中国人经营的，和日本人并无瓜葛。

2012年罗马的一家香港人经营的“日本料理店”举办了女体盛餐，罗马当地媒体介绍说这是日本文化，驻意大利的日本大使馆马上对该媒体公开抗议说“这不是日本文化。”，香港人老板在得知日本大使馆的抗议后生气地对记者说出的话，倒是很能说明问题：“女体盛在纽约和伦敦的日料店都很多啊，不是日本文化是什么？”注意这位香港人老板可没有说在日本很多。事实是，这是日本以外的人在拿这个当卖点，冠以“日本文化”的名义。 

    　真正日本人开的日式餐厅是不弄这个的。因为这东西在日本不是饮食文化，也谈不上文化，而是极少数的人的隐秘的性游戏。很多西方的玩法不是放寿司而是放西式蛋糕、巧克力、奶油等，这当然也不能说是当地的文化或饮食文化。在日本，餐饮店如果在裸女身上放食品为公众提供餐饮，首先警察就会来抓人：日本刑法第174条规定的公然猥亵罪，法定刑是6个月一下的有期徒刑或30万元以下的罚金或拘留。

1998年2月，北海道旭川市一家饭店楼内的一家酒吧内包场开一个派对，一名16岁的女孩裸身上放食品。警察为此逮捕了4名责任人，并对这名女孩进行了辅导。所谓辅导，是对未成年人犯严重错误又不够刑事处分的时候给予的一种教育处分。

1997年日本京都一所著名的私立大学同志社大学的学生在校园文化节活动中，开模拟店，往一个穿着暴露的半裸状态的女生放食品进行出售。因为这是半裸不是全裸，不符合案例所形成的定罪条件，所以警察没有出动，但是校方和附近居民震怒，立即喊停。这件事至今在该大学被视为校耻，每年举行的校园文化节（学园祭）之际校方和学生们就会翻出这件事来反省并检点自己的行为。

从这些实例，人们不难发现，所谓的“女体盛”在日本其实是不入流的被社会公众所排斥的行为，甚至会触犯法律。这样的东西能够被称为“日本文化”或“日本饮食文化”吗？其实这只是色情行业的各种猎奇性的做法之一，并非日本饮食行业的文化，也并非日本色情行业专利。比如在法国，有妓院在裸妇身上涂上鱼子酱供嫖客享用的服务就很有名。这种少数人玩的性游戏，当然不能说是法国文化。何况，所谓的“女体盛”在日本也是非常罕见的。

日本文化对公共场所的男女亲密举动极为忌讳。你在日本街上最多看到有手拉手的行为，而接吻拥抱的行为是见不到的。这一点，日本社会恐怕远比中国保守得多。日本人有更亲密的肢体行为的时候，是不会大庭广众众目睽睽之下去做的，实在有这个必要，会去找情人旅馆，在私密的场合去做。日本公众对人体暴露的忌讳是很深的，路上衣着性感暴露的人很少。

加拿大的维多利亚市从2004年每年举办“裸体骑车日”的活动，去年亦已在6月17日举办，参加者可以“按照自由的方式裸露”，很多参加者是真的全裸。伦敦也有裸体骑自行车活动，用“WORLD NAKED　BIKE RIDE”一检索你就能看到结果。

我们再来看看日本，2009年4月23日凌晨3时，东京都港区的警察接到市民报警电话，说某公园内有人裸体。警察马上赶过去抓了个现行犯，第二天大小媒体头版头条登出来了：日本人气演唱组SMAP的成员草彅刚烂醉后在公园裸奔被逮捕。 所以，像加拿大维多利亚市和伦敦的那种裸体骑自行车活动在日本是想都不要想的，因为触犯了刑法。可见，日本在这方面是远远比加拿大保守的。可是中国人印象中，不会觉得加拿大人或英国人变态，但是会觉得日本人变态。这是为什么？文化的误解，有时候真让人哭笑不得。

戴季陶曾在他1928年出版的《日本论》中说“（日本）一般妇人的贞操观念非常深刻，并不是中国留学生所想象的那样荒淫的社会。一般来说，我觉得日本的社会风纪，比之中国的苏州、上海，只有良好，绝不有腐败。”这句话在90年后的今天，依然是符合事实的。

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