余老乐 | 回家三部曲(三)拜年

回家三部曲

(三)拜   年

 -----献给春节归乡团聚的乡亲们

 作者:余老乐

晨曦鸡鸣时

又闻鞭炮响

袅袅炊烟裹香味

水饺翻腾灶火旺

燃香点烛摆供桌

先祭天地财神与灶王

祈愿上苍施恩惠

紫气东来送吉祥

祭祀祖先"家堂"前

护佑家和人兴旺

庭前再拜父母养育恩

出门后拜族亲并庄乡

屈膝跪地情谊深

抱拳祝愿得安康

不论当年争执有多少

拜年消怨求和互宗仰

长辈门前笑脸迎

香烟糖果递手上

看人人春风滿面

喜家家日渐小康

一年四季异乡奔波

一朝拜年情感流淌

给东邻四舍送去了祝福

给父老乡亲留下了念想

身在异地风雨多少

心装故土源源流长

一番番肢体语言几千年

一代代初一拜年不走样

农耕文化的魂魄传承

乡风民俗的文明诗章

跪地的是双膝

捧出的是衷肠

当下时代改变了生活的形式

却改变不了农家拜年的风尚

父老乡亲滿腹的知心话

相逢拜年的时刻心荡漾

一张张苍颜冲你绽笑

一双双大手攥紧不放

别忘了故土僻壤是源泉

别忘了亲人絮叨是希望

你望着父老乡亲的眼神

你说出枣乡游子的梦想

站立新时代的潮头

砥砺前行张帆远扬

无畏征途风和雨

傲骨红梅嬉雪霜

放心吧，父老乡亲

放心吧，妻儿爹娘

明朝的征途有您们鸣号击鼓

收获的时节让您们甘甜欢畅

来年春节再相逢

放歌一曲醉佳酿

 "家堂"的解读:

〝家堂〞本指安放祖先神位的屋宇，多借指祖先的神位。

     元 ，无名氏 《桃花女》第三折：“今日清蚤起来，先拜过了家堂，辞别了父亲，着他不要送我上车去，避过了他那恶煞。”《西游记》第十三回：“这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。” 清 李渔 《凰求凤·堕计》：“面对家堂，把私愿公祈，将他心暗改，使我祸潜移，全望家堂做主，屈公道将人私庇。”

    山东滨州、东营、德州、胶东半岛中西部地区（潍河以东昌邑---莱西，即墨附近）春节时所悬挂的大幅祭祖图画，当地称谓〝家堂〞。除夕当日扫墓祭祖完毕，请出〝家堂〞挂到客厅正北面，摆放贡品，是春节庄重祭祀祖先的一种例行形式。

     〝家堂〞通常图像整体布局为一座大型的院落。院外右边为明代人物画像群，院外左边为清代人物画像群。屋内为古装一男一女的老者，是为祖先。左右为方格网，每个方格网内有一逝去祖先姓名，从上到下，一代接一代。明清人物画像中年人身着官服，惟妙惟肖，老幼神情各俱风格。副联图像通常为一副荷花，一副芍药。(百度)  

编辑：徐茂林，笔名：老猫、枣园布衣耕夫