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书法家 查民权

查民权 中国书画家联谊会会员、中国将军部长书画院高级研究员、中国教育电视台水墨丹青栏目莶约书法家、中艺工委安徽秘书处理事、安徽省书法家协会会员。书体有篆、隶、草、行、楷。作品在全国范围书法展中多次获奖，被安徽省首届德艺双馨组委会和佛教协会、南美和东南亚收藏家收藏。

    查民权，字子夫，别号愚工，斋号：唯然舍愚工。大学毕业，清华大学美术学院书法创作与理论研究结业，在央企工作，从事专业书法十年。目前，在黄山市书画联谊会任职。

    他自青年时期就学习书法、绘画，至今仍在孜孜不倦地努力学习，精攻书法艺术。除书画外，他还爱好诗词创作。他自称是愚工，靠勤奋、靠苦功、靠钻研来完成自己对艺术理想的追求。
    
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画家 徐立业

徐立业  江苏美术家协会会员、煤炭部美协会员、爱心社画苑艺术顾问。现任苏东坡文化艺术馆馆长、三苏画院院长、中国苏轼研究会理事。他特别擅长国画，尤其是花鸟画、人物画(最擅车马出游图)。作品曾数次发表于《新华日报》、《扬子晚报》、《煤炭建安报》；中央电视台、地方电视台做过专题报道；各大传统媒体、网络媒体广泛刊登；被台湾、香港、澳门、美国、英国、日本、韩国、新加坡等地区和国家友人及专业美术馆、省级博物馆收藏。2004年他创立了苏东坡文化艺术馆，并在国家工商局注册了“三苏商标”。2009年4月他主编的《苏轼在徐州图文集》由中国文联出版社出版发行。

    徐立业，江苏徐州人，臻艺斋主、墨农。自幼酷爱书画。1986年毕业于长春市广播函授学院国画山水专科。曾受廖静文、娄师白、喻继高、段谷风、贺成、吴俊友、郑正、周长海等老师的指教。

    他有较高的素描基础，对水彩、水粉、油画具有多年的研究，后专攻国画。虽然工作繁忙，但他都用功不辍，坚持不懈、持之以恒地对书画艺术进行研究探讨，潜心作画。后来，他放下仕途，放下利欲，气定神闲地画自己想画的画儿，走自己要走的路。这不仅需要定力、智性、学养，更需要把自己提升到一种超拔的境界之中。对于水墨丹青，他犹如一个执著的寻梦者，倾注自己的心智才情在一片借助笔墨色彩构建的梦境里恣情地漫游，在行走的途中，他用画笔诗意地撷取心仪的一丛修竹、一枝梅花、一株幽兰、一篱秋菊、一苑牡丹、一只禽鸟、一片雪花……把他的审美感觉和追寻梦想的快意，在宣纸上娓娓道来。

    他的水墨作品以写意花鸟为主，兼及写意人物。其水墨作品是典型的粗笔写意，中锋用笔，蕴藉了楚韵汉风的粗犷潇洒之美；在他深掘碑拓学传统之源，积累审美经验的基础之上，运用并发挥自己的艺术理念进行构建内营，来表现“象外之象，味外之味”的审美情趣。
    
    他笔下的花鸟鱼虫，无不跳动着自己的脉搏，回旋着发自心灵的声音，倾诉着他逃离喧嚣的快感。他把自己消融在大自然中，这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我的空灵境界。读徐立业的作品能让人们感受到其笔墨潜隐的厚味——率性放逸，飒爽流丽。他画的花鸟小品，格调清新雅致。

    他的作品多次参展并获奖。1980年8幅国画作品参加煤炭部全国展，并加入煤炭部美协。1982年在徐州举办个人书画展。2006年成功组织举办了“东坡杯”海峡两岸书画艺术展，为弘扬苏轼文化作出了显著成绩。2013年作品在马来西亚霹雳州展出。作品在广州、深圳、北京、沈阳、香港等书画拍卖行成功拍卖。2017年作品在第二届深圳市家园文化节“炫美家园”绘画网络大赛获奖。

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延伸阅读：

中国书法造诣最深的十大家之一
 米芾

书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性。中华五千多年来，各时期代表人物灿若星河，今天给大家介绍的是中国历史上造诣最深的十大书法家之一米芾及其代表作。

宋书法家、画家 “宋四家”之一 米芾



他是“宋四书法家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。

米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》等。



米芾《蜀素帖》 墨迹绢本 29.7×284.3cm 台北故宫博物馆藏

《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。董其昌跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作”。



米芾《苕溪诗》

此卷用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯，提按起伏自然超逸，毫无雕琢之痕。其结体舒畅，中宫微敛，保持了重心的平衡。同时长画纵横，舒展自如，富抑扬起伏变化。通篇字体微向左倾，多攲侧之势，于险劲中求平夷。全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。

米芾《清和帖》

米芾《乡石帖》

米芾《岁丰帖》

唐代书法家、“草圣”——张旭



张旭以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。

张旭传世书迹有《肚痛帖》《古诗四帖》等。

张旭《肚痛帖》

张旭肚子痛，一时有感，发于笔端，随手写下一个字条，竟成了千古名帖《肚痛帖》。全帖六行30字，文日：“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”这幅作品开头的三个字，写得还比较规正，字与字之间不相连接。从第四字开始，便每行一笔到底，上下映带，缠绵相连，越写越快，越写越狂，越写越奇，意象迭出，颠味十足，将草书的情境表现发挥到了极致。可以看出，张旭这种纵横豪放的情怀，张扬恣肆的渲泄，泰山压顶的气概，变幻莫测的态势，在奋笔疾书的狂草中，横空出世，让观者惊心动魄。


张旭《心经》

张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。

张旭《郎官石柱记》

《郎官石拄记》书，原石久佚，传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”，弥足珍贵。张旭草书纵放奇宕，而此序楷势精劲凝重，法度森严，雍容闲雅兼而有之，是张旭存世的唯一楷书作品。有影印本行世。









张旭《古诗四帖》

《古诗四帖》通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”

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