警世恒言|奴性之笔尚未诞生过一部文学杰作
咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
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……目光回收我们朝鲜,不由不令人心生想死的悲凉,一地土鳖民俗红,审美一直徘徊在乡村大舞台的层面上。 尚未有一部文学杰作是用奴性之笔写出来的。
真实与虚幻不再有边界——人们最终将生活在小说里。 怎样的语格就是怎样人格。 我始终是一个瞻前顾后的人,一张面孔在过去,一张面孔在未来,只身在现在。 戾气产生仇恨,而仇恨产生不了仼何价值,它只跟愚昧、暴力有关。 米兰.昆德拉在他的《小说的艺术》中如此说道,没有人相信宣传的胡说八道,甚至发布宣传的人也不相信。如果文学视为宣传工具,做为宣传品,没有人想着去读它了。 越来越发现人们已开始厌倦阅读长文,一切都向碎片化深渊滑去,每一个都是碎片,每一个碎片折射着后现代的无奈和轻佻甚至尖笑的悲怆。
每天都写点,尽量写少些,这就像静水流深,轻微,看不见,但它确是在流动,甚至因回旋的空间大,往往会有不在意料的流向,带着某种神秘性及不可掌控。
文学史是个悖论的存在,这与它自身的搏击有关,即它不遵循任何阶级、政党、民族乃至时空的窠臼——它的存在是超越性,它的属性是自由。所以往往是那些当时看上去像经典的没有成为经典,而那些看不出仼何经典色彩的成为经典。
你若存心去当一名诗人,你就离诗坛越远越好,对杂志上的诗人知道的越少越好,我告诉你,你诗的傻叉程度与知道他们几乎成正比。 御用文人写了几百万字,还不如一段原创性冷笑话有力量,我为何如此说——几百万字再一本正经那也是谎言,终会沦为笑料,而一段原创的冷笑话则折射出时代的荒谬获得了文学最高的精神,即真实。 极权形态的国度从来是非常轻贱蔑视作家这一行当的,众多文盲、戏子、脑残、官员二奶主导着作协文联左右着文学工作者的创作命运。 由于生活在谎言并自甘奴役,我国大部分作家写不出真实的作品,他们成了博尔赫斯们,蒙眼生存在伪历史的光辉前景中。
一种悲郁的空耗的勇气…… 我们的诗人喜欢写纯诗,可世上真的是没有纯诗的。 读贝克特,给我的感觉是,固守孤独能够滋生卓异的幽默感,而我们这边的作家太爱扎堆抱团,在相互交流跪媚的姿态和装逼上倒有一套。
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我国(朝鲜)无耻文人不会落下任何一个向权力献媚的机会。首先,它们会挥刀自宫,将抄写的讲话张榜公示,恰如清朝太监对皇上阉割自己感激流涕;接着,它们为公权作恶鼓瑟吹笙。故而我们看到的他们所写的不是文学,而是群丑献菊散发的谎言而已,他们的命运终归于历史的笑料,所以坚持独立写作的自由作家应该有足够的信心,因为在一个文化虚空的时代,所有的假象终会破灭,而文学史会按着历史的公正秩序,重新排写,给予那些真正意义上的作家以最高的桂冠。 有位朋友拿着诗让我看看,说,这是我写的政治诗。我看了之后,非常遗憾地对他说,这不叫诗,只能说是拍马屁舔腚三级脑残的顺口溜而已。政治诗,一般有以讽刺挪揄为主,有以怒目圆睁的批判为主,有以冷叙事为主,有以黑色幽默为主,……符合政治诗,是以抨击时政,抵抗强权,警惕政府,记录屠杀,揭示真相等一种诗歌独立写作范畴,但就是没有以歌颂权贵跪拜专制为主愚民愚已的政治诗。
如果全然是一片风花雪月、媚歌曲迎,我会厌倦,如果全然是一片雷电交加、抨击批判,我也会厌倦,因为都不真实,而且需要警惕。
▼“魔鬼锯”被誉为工具之神▼
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每多一个人读奥威尔,自由就多一分保障。
在《动物庄园》中,乔治·奥威尔深刻地写道:“所有动物生来都一律平等,而有些动物比其他动物更加平等。““四条腿好,两条腿坏。””所有动物都是同志。”……
奥威尔的这些深刻的语言就像一把把没有剑柄的利剑,深刻地刺穿着极权的统治,也深刻地刺穿着一颗又一颗在这种统治下懂得思考的心脏。
这样直击人心的思考,不只是出现在奥威尔的《动物庄园》中,1984中,奥威尔更加深刻地形容:
谁控制了过去,谁就控制了未来;
谁控制了现在,谁就控制了过去。
战争即和平,无知即奴役,无知即力量。
他们不到觉悟的时候,就不会起来反对,他们不起来反对,就不会觉悟。
历史在此时就像是一张白纸,被不断地擦干净并写上新内容……
这些看似矛盾的语言,恰恰是折射出荒诞的社会问题。苏联和东欧曾经严禁他的作品,作为英国人的他生前也曾被英国的军情六处监禁二十年之久,直至1950年一月,因患肺病去世。他不受权力的喜爱,因为他的刀笔刺痛了那个时代。但是这个时代,人们就不需要他了吗?
在他去世后,单《1984》畅销全世界5000万册,1993年,英国正式开始颁布“奥威尔奖”,就是以这位著名记者、作家命名的政治写作奖,现有图书奖、个人奖和博客奖等三个类别,此奖项是英国最重要的政治新闻和写作奖。
说到奥威尔,说到了“乌托邦”,当然不能漏掉“反乌托邦三部曲”,包括:《1984》、《美丽新世界》、《我们》。
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本期推荐:
反乌托邦三部曲以及反体制化最深刻的西方经典
☆ 极权政治深沉郁结的反思
☆ 人类文明痛定思痛的自省
☆ 一份冲破禁锢,挣脱强权的指南
☆ 一套反乌托邦和反体制化的人类教科书
叶甫盖尼·扎米亚京:《我们》
阿道司·赫胥黎:《美丽新世界》
乔治·奥威尔:《1984》《动物庄园》
斯蒂芬·金:《肖申克的救赎》《克里斯汀》
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