66，你是猴子派来的救兵吗？

这几天，一位新加坡籍华裔女作家“临危受命”扛着爱锅热情的大旗，亲临武汉，寻找素材，誓要打造一部“正能量”的抗疫大剧。

我们每天习惯通过方方老师的日记了解武汉的实际情况，方方老师伸出疫区核心武汉，每天用日记体形式，给我们展现接地气的、有情感的、真真切切她身边发生的事情。从方方老师日记里我们得知现在武汉那边疫情基本得到控制，处于收尾阶段。

整个疫情爆发武汉封城以来的40多天里，方方老师以怜悯之心，用自己的作家良知，给我们留下了宝贵的封城记录。日记记录的天气、家长理短、朋友亲戚的问候关心、医生朋友的信息、市井生活、自己被禁足在家的亲身感受等等，让我们感同身受，如此的现实描写的就是一个个我们自己啊！方方老师的爆红，成为了焦点，同时也受到了质疑。对那些习惯了跪舔宏大新闻场面的“小粉红”来说，那是无法接受的！

也许是出于“正确”考虑，这个时候华裔杰出女作家66从天而降，带一波“正能量”节奏那是必须的！

怀着无比虔诚的心情，搜了下66的文章，读了几篇，我被“震撼”到了，果然以“斗小三”而扬名立万的大作家的视角格局就是不一样。

据听说一开始她是不愿意过来的，原因是她说“我不喜欢吃人血馒头，也不喜欢歌功颂德”，最后是被人家三顾茅庐的真诚打动了，才出山的！

既然不喜欢，那又何必勉强自己呢？既然想当什么就别立什么，这个道理不懂吗。还在那装什么13呢。人血馒头你已经在吃了，你文章不也是开打赏了吗？你今后所成的“正能量”剧本你敢说你不收钱吗？吃就吃呗，别给自己镶上金边！

“灾难无情人有情。我是时代记录者，我参与这场全民战争的方式，就是亲临一线，拍成作品。”这句话听起来多么的催人奋进、热血沸腾、视死如归啊！其实跟“感谢你，冠状君”如出一辙，换汤不换药而已！只不过是在吃相上略有不同罢了！

“我问起大伯哥关于“假的，假的”的社区事，大伯哥叹气，说，我倾尽全力，抛家弃口，但工作肯定有不到位的地方，毕竟人手少，工作量大，不敢多让人出来，怕其他人有风险。党员没什么好说的。有不到的地方，请百姓原谅我。我一听，鼻头就酸了。这是我的亲人，他们也有爹妈孩子，几十个人的团队照顾着一片社区，请大家担待。”

六六的大伯哥作为社区工作者，倾尽全力，忍辱负重。在他看来，那些怒喊“假的”的居民实在有点“小题大做”、“不知足不体谅理解”、“怪不懂事”。

这里面我要指出来，有个概念被偷换了，“假的”的呼声来自于对于作假、作秀行为的不满和愤怒，注意是“作假作秀形式主义”，并非是针对基层人员。

换位思考，谁被困家里几十天，得不到保障情况下，竟然还要配合作秀，你的心情会怎样？应该体谅谁？谁更需要体谅？

“幸亏我来了，再不来素材都没了。宣传能进驻的时候，基本都已经到收官时刻。”

 你竟然能说“幸亏”，能把千万人的苦难说成“素材”。从作家角度搜集真实素材、记录生活、挖掘背景，使得作品有血有肉，这无可厚非！

但这个“幸亏”实在让人无法理解，难道还要疫情再配合你一下推迟几天等你姗姗来迟吗？你远在新加坡，既然心系家乡，完全可以早点过来武汉，那岂不是“有幸”了吗？别忘记了方方老师人家可是一直呆在武汉家里的，在第一现场！

你看到的所谓的素材，那可是苦难堆积而成的，这一粒灰没有落在你头上，你姑且当做是素材。其实呢，说白了，你把它当做是“食材”罢了！

只是那里还有冰冷的骨灰盒未入土，武汉上空无数的冤魂还在飘荡，失去亲人的悲痛还萦绕在幸存者心头。我想他们永远也不会答应这些苦难仅仅被视为一种“素材”！

最后想问你一句，66，你是猴子派来的救兵吧，是来摘桃子的呢？还是来演戏？这一届的年轻人都会用脑子思考了。

摘选李大眼老师的一句话送给你：“可以演，别演得那么张牙舞爪，对青年们下手时，尽量体面些，毕竟把涉世未深的青年们往坑里拖得太深是不道德的”！

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