平安夜，闲话中国特产—势利

在一年一度“洋为中用”节日圣诞节的前夜，无数“思想前卫”的中国人（很可能也包括具有义和团基因或平时号召“灭洋人振国威”的年轻爱国者）肯定会奔上街头，涌进饭店，再与时俱进地以“烧钞票竞疯狂”方式来欢庆这个自己其实压根也弄不清究竟的洋节日。

每年12月25日的轰轰烈烈圣诞节原本只是一个与基督教及耶稣诞辰完全无关的传统宗教节日，因为《圣经》中完全没有记录耶稣的出生具体日期及户籍登记情况，古罗马帝国当局在基督教发展成为举足轻重的教会之后，便于公元四世纪初顺水推舟地批准教廷将每年的12月25日定为“耶稣诞辰日”（也称耶诞日）。在圣诞节的前夜，大多数天主教徒会举行“子夜弥撒”庆贺活动，基督教徒则举行“报佳音”庆贺活动；自十九世纪开始，迎圣诞庆贺活动才开始逐渐从欧洲、美洲传播到了全世界的多个国家和地区。

每逢平安夜（或狂欢夜），既非基督教徒也非拜物教徒的笔者总会情不自禁地想到了著名的中国特产——势利，想到了战国时代政治文化精英苏秦“出道之初人人斜视、衣锦还乡时‘兄嫂蛇行匍匐三十里’相迎”的历史，想到了自己曾经的老领导和一些官员老板“此一时彼一时”的节日状况，更想到了父辈在自己童年时即屡屡告诫的警句：贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

今日中国，倘若你不在台上或位子上，你没有显赫的权势或鼓鼓的钱包，你也不存在给他人“升官赚钱或发财”的某种预期，你的平安夜狂欢夜和每一个节日都会如此热闹吗？笔者静静观察了二十多年，答案绝对是“否”，而今日“狂欢”的当事者却总是“迷”。试想一下，每逢特定的祭日有人会去刘青山、张子善、王宝森、成克杰、王怀忠、马向东、李真、郑筱萸等人的坟前烧香祭奠吗？每逢佳节寿辰，有人会去陈希同、韩桂芝、田凤山、刘方仁、慕绥新、李宝金、程维高、杜世成、陈良宇、王武龙、刘志华、许宗衡、李春城、季建业、万庆良、杨卫泽、武长顺及白恩培等前高官家中给其家属拜贺送礼吗？

平安夜或狂欢夜，笔者也不由想到了被今人架在高空中却百无聊赖的节日主角——耶稣。他老人家当年出生凄凉，一生乞讨，哀哀传教，济人救世，最后为自己的崇高信仰而被罗马占领者处死于十字架上。今天，世人尤其是腰缠万贯的中国人却用几十元数百元一杯的XO美酒、千元万元的盛宴及各种纸醉金迷的方式来纪念庆贺这一神圣的宗教节日，耶稣老人若真的有在天之灵，能不气恼不哀怨吗？

其实，西方人庆贺圣诞节的方式在物质方面体现地极其低调，除圣诞树、亲人聚会、淡酒小食和灯光音乐等气氛形式外，既不滥饮豪酒更不滥烧钱财，送给孩子们的圣诞礼品也相当廉价（如藏在长筒袜里的一顶圣诞帽、一个玩具、一本书或一个音乐盒），仅仅借以表达心意或借机团聚而已；当然也有老板师长会以薄酒简餐款待自己的员工下属，因为炫财斗富早已不是他们的社会特产了。

中国源远流长的特产——势利，近几十年来已发展到了“每逢佳节倍增加”的泛滥程度，是“情感丰富”、“富而好礼”还是“与国际接轨趋势”还暂难判定，但要测验你是否势利却非常的简单，只需用良心正确答复了下列问题的一个即可得分走人：

·  你每年中秋节圣诞节及春节会给你从前的老领导、老师、师傅或昔日的老邻居贺节拜年送礼吗？

·  你每年春节时（包括圣诞节）会给你的下属或供应商分包商拜年送礼或自掏腰包宴请他们吗？

·  你每年在圣诞狂欢夜会邀请自己那些已下岗的穷亲戚穷同学或穷哥们去酒吧歌厅狂饮滥唱吗？

·  你在和那些红光满面的朋友们觥筹交错庆贺圣诞之际，会想到那些还在穷乡僻壤陋室、异乡简易工棚中甚至寒冷立交桥下苦苦挣扎的人吗？