君要臣死,是欺世谎言
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文明
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【舜目有重瞳】
奇人异相,中国古代许多的帝王、圣贤,他们的五官、长相奇特和常人大不相同。除了尧的八彩眉毛、舜的重瞳眼睛、大禹的三穴耳朵、商汤的长手臂之外,据古籍上记载,周文王有龙一样高耸的额头、虎一般的宽肩;至圣先师孔子的头顶凹陷;周公的手极软,能反转拿东西。这些古代圣贤不但形象奇特,而且品格高尚,为人所敬重。
道家始祖——老子,长相亦不同于一般人。据传他有黄白的肤色,开阔的额头,浓眉大眼,但眉毛是黄色的,方形嘴,厚厚的唇,稀疏的牙齿,双耳上各有三个小洞并且垂到肩上,鼻梁肥大,内有两支肉柱。老子不仅容貌奇特,更有着极高的智慧,他所留下的五千言巨著《道德经》,更是道家修练的重要经典。
原文
尧眉分八彩,舜目有重瞳。
耳有三漏,大禹之奇形;
臂有四肘,成汤之异体。
【字词义解释】
(1)八彩:八种色彩。
(2)重:两层。
(3)瞳:眼珠的中心,即黑眼珠。
(4)漏:指耳孔。
(5)肘:音帚,指人的上臂与下臂间的关节部位。
(6)成汤:又称商汤,商朝的建立者。
【译文参考】
尧的眉毛有八种色彩,舜的眼睛有两个黑眼珠。大禹的耳朵有三个耳孔,形状非常奇特;成汤的两手臂共有四个肘,异于常人。
读书笔谈
这一课,主要讲到古代帝王与众不同的奇特相貌。基于古人文化皆神传的认识,让孩子们了解炎黄子孙的祖先来自天上,因而这块土地被奉为神州,这些开创文明的圣王必然来历不凡,带着各自的使命降生人间,来传导各种有序的文明。我们以舜帝为例,看看他给我们中华民族留下了何种文明教化。
其实,我们中国人奉行了几千年的以孝悌忠信为核心的做人的道德观,就是舜帝所传。他在中国历史上是孝悌的典范,二十岁时便以孝悌闻名天下。孔子继承和发扬了他的圣德,成为儒家,自然有资格成为后世做人的正统文化,一切都有其远古的来源。
舜是谥号 意为仁圣,据《史记》,舜是上古帝王颛顼的后代,父亲叫瞽叟,母名握登。舜,其实是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜。”就是说,古人给不在世的帝王按照其生前的突出德行给起个号叫做舜。就是指他仁德圣明,堪称圣德帝王。他父母给他起的名字实为“重华”,传说正是目有双瞳而得此名。此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,面黑而方,龙颜大口。舜两岁时,生母去世,父娶继室。后母生有一子一女,儿子叫象,后母对舜经常打骂,还挑动舜的父亲无端责罚,过着饥寒交迫的日子。舜十岁左右,有个叫务成子的修道人主动教舜读书。舜的后母不想让舜去读书,于是舜给邻居家放牛,同时跟随务成子学习读书、写字和做人以及天文地理及治国平天下的道理。这说明一个问题,上古帝王之师是修道人,而舜帝最后也修道而成,他传下的孝悌之道,治国之道,其实来自古老的修道文化。
史书称,舜父顽劣,是非不分,且双目失明,后母愚昧,阴毒狠辣,其异母的弟弟象则凶傲不羁,极端自私,心狠手辣。这三个人都想要除掉舜。舜从不怨恨,反而孝顺、友爱(就是兄弟之间的悌道)尽力处理好家庭关系。虽然父母厌他,但他却始终不失人子之道。当父亲用小棒打他,他就站着不动;当父亲用大棒打他,家里人要加害他,危及性命,他就及时逃避(不陷父母于不义,今天说什么古人讲君要臣死,臣不得不死,实为道德下滑的现代人恶意误导,舜帝早为后人留下孝非愚孝,忠非愚忠的具体做法,谁也不能无端取人性命,所谓人命关天,即使父母和君王,也不可以,所以,舜帝既不抱怨父母,孝敬他们,又懂得不让父母犯罪,这才是真孝敬);家里有事需要帮助的时候,他总是在父母身旁侍候着。
舜见家人不容,出外四处谋生。由于舜宽厚忍让,他每到一处,一年成村落,两年成小镇,三年就成为城市。人们都愿意跟随他。据说舜在历山开垦耕种时,有大象下山,用鼻子卷起锄犁,帮助舜耕垦,众人都觉神奇。又见飞鸟来帮助舜除田间杂草。有为争地打斗的,舜主动将自己开垦的肥沃土地让给体弱力衰的人,自己去开荒贫瘠的土地。在舜的影响下,历山礼让成风,和睦相处,到历山开荒种地的人越来越多,逐渐形成大的村落。舜在雷泽捕鱼时,也有人为渔场争斗,舜也同样处理。雷泽的人也变得互相谦让。《尚书.大传》说:“舜不登而高,不行而远。”他德行厚重,自生威望,盛名远播,已经具备令人臣服的帝王修养。
舜三十岁时,尧帝访求天下有德人才,四岳便推荐了舜。尧召见舜。问他治理天下的方法。据《荀子.尧问》,舜回答:“执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。”大意是说,主持政务专心一意而没有过失,做细小的事也不懈怠,忠诚守信而不厌倦,那么天下人自会归顺,又哪里要特殊的办法去招引,使民归附呢?尧帝让舜经受各种考验,代理司徒等职,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德就是舜推行五典教化所留下的,无论是治家,还是内政,外交,他都处理得井井有条,父母和弟弟屡次害他性命都不改孝悌之道,最后被感化,天下也安宁和睦。于是尧帝传位于他。舜身处逆境,事待己如敌的父母至孝,忍常人所不能忍,他展现的孝悌忠信,成为儒家思想的核心。他也自然成为中华民族做人的道德典范、圣王的榜样。
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