吴光丨先做人，后学文

原文

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。” （《学而》）

【注释】

弟子，一般指学生。此指小孩子。

泛爱：广泛地爱，博爱。

【译文】

孔子说：“小孩子，在家里就要孝敬父母，出门就要敬重兄长，要谨慎而且讲信用，博爱众人，亲近有仁德的人。这样做了之后还有多余的力量，就去学习六艺之文。”

新解

弟子，一般有两种意义，一种是指年纪小的人，另一种指学生。这里指的是年纪小的人。入和出，根据《礼记·内则》记载可知道，入指的是入父宫，出指的是出己宫。接下来的谨是少说话，俗话说祸从口出，寡言叫做谨。这句话是教我们如何做人，先做人，后做文。这里的人不是指的自然意义上的人，而是含有价值意蕴在里面的，是以仁、义、礼、智、信等道德信条为标准的人。做人从小孩子抓起，在家孝敬，在外恭敬严谨，讲诚信，亲近有仁德的人，做一个好人、君子。

就如何做人这一问题，中国向来不乏这方面的资源和事例。从衣食住行等日用常行的细节到治国平天下的雄才大略，中国文化中有深厚的积淀。我们从小就被告知狼来了的故事，懂得了做人要诚实，要讲诚信。红脸的关公受世人瞻仰参拜是因为他是义的代表。还有就是从上学那一天起，就教育要五讲四美，小朋友要讲文明讲礼貌等等等等。过往的故事司马光砸缸、孔融让梨、程门立雪等暂且不论，仅以当代杭州司机吴斌为例，就为我们阐释了人的意义。2012年5月29日，吴斌驾驶大客车在沪宜高速行驶时被来一来历不明的金属片砸碎前窗玻璃后刺入腹部至肝脏破裂。紧急关头，吴斌强忍剧痛拉上手刹、开启双闪灯，以职业性的高度敬业精神做完一套停车动作，并以惊人的毅力指挥乘客下车到达安全地带，然后从容告别了人生。几十秒的珍贵时间，不是用来打120给自己叫车，在最关键的时刻想到的是大家的安全，展现的是内在崇高的职业道德。

孔子之学是为己之学，强调一个人的学习首先是提升自我，继而改变自身的思维和行动方式，走“修齐治平”的路。在做人和学文方面就是先做人，后学文，只有学会做人，才可学文。而不是像一些人，学是为人之学，是做给别人看的，完全是表面文章。有的人大学念完了，除了一纸文凭啥都没有，脑袋里空空如也。最坏的是不分善恶或者没有做人的底线。一个人如果没有做人的标准，即使文做得再好，不仅无济于事，相反还会贻害众生。三聚氰胺、苏丹红、甲醛、地沟油等都是掌握高科技知识的人造出来的，结果残害众生。可见修德做人是最根本的。（段丽丽）

根据吴光编著2016版《论语治要》改编

吴光

1944年10月生。浙江淳安人。1968年毕业于中国人民大学历史档案系本科，1981年毕业于中国人民大学历史系研究生，获历史学硕士学位。

曾任：浙江省社会科学院哲学研究所所长、中国孔子基金会副会长、全国儒学社团联席会议秘书长等职。

现任：浙江省儒学学会会长、国际儒学联合会荣誉顾问、全国儒学社团联席会议创会秘书长等职。

自1987年以来，多次应邀到日本、新加坡、韩国、美国、德国、前苏联、澳大利亚、马来西亚等国及港、澳、台访问、讲学、研究或开会。著有《儒家哲学片论》《吴光说儒》《干部儒学读本》等专著和文集。