不要担心没有官位，而要担心有没有能担任官位的才能。

原文

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

【注释】

时：按时,常常。

习：复习、实习。

说：通悦,高兴的意思。

朋：志同道合的人。愠：怨恨。

【译文】

孔子说：“学习并且时常练习、实践，不也高兴吗？有志同道合的朋友从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，但我不怨恨，不也是君子吗？”

新解

我们先来说说“乐”的读音：《咬文嚼字》编辑部公布的“2008年十大语文差错”中明确指出“乐”的读音实际上是lè ，而非许多人所说的yuè。朱熹在《论语集注》中的注释是：乐，音洛。《论语·雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹的注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部，加上声母都是l，当然完全是同音字了。所以“不亦乐乎”中的“乐”应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语·雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。

“人不知而不愠，不亦君子乎？”有两个层面的理解。其一,在《论语·学而》的末一章里孔子语重心长地说：“不患人之不知，患不知人也。”意思是不要抱怨别人不了解我,要担心你自己不了解别人。别人不了解我，我还是我，于我自己并没有什么损失。相反，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”我不了解别人，则不知道别人的是非邪正，不能亲近好人，远离坏人，在职场不能站对队跟对人，不能结交志同道合的朋友，不能提拔德艺双馨的下属，这倒是值得忧虑的。所以“知人”远比“己知”重要，最新一期《时尚》杂志采访汤唯，她说就是因着这句话，在《色戒》之后的日子里，自己不仅没有被铺天盖地的流言蜚语所击倒，反而结交了好多日后合作文艺片的良师益友。当然，如果通过小事私事的交流能够获得“己知”就更完美了，肯尼迪竞选演讲时说的一句话：我和杰姬最近除了讨论总统选举，更关心我们该要个孩子了，立即让他的支持率上涨一倍，因为别人觉得你和他虽喜怒哀乐不尽相同，但生活同样充满酸甜苦辣，彼此距离自然就拉近了。 

第二个层面的意思是：要“己知”必须靠自己的力量，哀叹怀才不遇是没用的。《论语·宪问》：不患人之不己知，患其不能也（不因别人不了解自己而忧虑，却应当担心自己本身的能力）；《论语·卫灵公》：君子病无能焉，不病人之不己知也（君子忧虑自己本身的能力不足，而不担心别人不了解自己）。《论语·里仁》：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也（不要担心没有官位，而要担心有没有能担任官位的才能；不担心别人不了解自己，而要努力地设法使自己值得他人了解）。都强调不要因别人不了解自己而忧虑，而是应该要努力提高自己的才能。别人不了解自己，正好可以让自己警惕从而更加致力于充实修养，机会永远只会垂青于有准备的人。纵然“千里马常有而伯乐不常有”，但是伯乐一定有。何况青菜萝卜各有所爱，只要你有本事，现任领导不用你是他的损失，取而代之的下任领导必然重用你。（王晓华）

根据吴光编著2016版《论语治要》改编

吴光

1944年10月生。浙江淳安人。1968年毕业于中国人民大学历史档案系本科，1981年毕业于中国人民大学历史系研究生，获历史学硕士学位。

曾任：浙江省社会科学院哲学研究所所长、中国孔子基金会副会长、全国儒学社团联席会议秘书长等职。

现任：浙江省儒学学会会长、国际儒学联合会荣誉顾问、全国儒学社团联席会议创会秘书长等职。