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野生博物馆能找出一件真品，算你赢
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都说博物馆是一座城市的灵魂，但当这个灵魂堆满了假货，那可真谓是“莫得灵魂”了。
有些博物馆会让你陶冶情操，但有些你只得到了血压升高。
去年假出天际的重庆大学博物馆先不说，在网络上随便一搜，就有很多关于假博物馆的吐槽——
这些假文物，也不需要什么专家鉴定，假到连稍微有历史常识的人都能分辨，也不知道是“误人子弟”，还是纯粹给人“逗个乐子”。
但更诡异的是，这还不是个例。
博物馆，本该是一个最应该严肃认真对待的场所，但在中国（特别是民间博物馆），却玩出了“大家来找茬”的土味。
从踏入博物馆那一刻，就注定是一场豪赌。
当你把门票紧紧攥在手心，最怕的不是他们认真做假，是连糊弄你都不上心。
在今年1月初，有网友在四川广元逛了一家博物馆。
发现其古生物展厅假得惊人，先是英文翻译错漏百出，把广元龙配成蜥蜴图片，又说和马门溪龙极为相似，而马门溪龙模型的旁边更出现一只霸王龙与之打斗，两者年代可谓相差了几千万年。
而在河南商丘，网友再也忍受不了雷人的雕塑。
不过，要说“惊世骇俗”，还得算河北冀州的“冀宝斋博物馆”。
虽然人家现在已经被撤牌，不再展览，可也曾经是“国家3A旅游景区”，凭借着一己“村级博物馆”之力，打响了全国名堂。
看大明洪武年间这双炯炯有神的龙眼睛，你就知这这所其貌不扬的博物馆不简单。
说好是炎帝时期，标签上却写着“青花瓷”。
不错啊，这足以证明我国祖先在新石器时代已经掌握了高超的瓷器烧制技术，真是历史界重大发现，连2元一本的地摊穿越小说都不敢这么写。
而就这，原先还是“河北省少先队实践教育基地”“衡水爱国主义教育基地”，幸好是闭馆了，不然祖国的花朵们看完，真以为猿人能造瓷器呢。
这些奇葩博物馆在三四线城市造妖就算了，如今还堂而皇之的流入高校，去年的“重庆大学博物馆事件”相信大家还心有余悸。
看那六匹马的铜车马，估计连秦始皇看了都压不住棺材板，因为他只有四匹，可这人架着“前四后二”六匹马，可谓“马力强劲”，跑得比秦汉天子们都快。
△六匹马的构想大概是出自《尚书》《春秋》《史记》提到的“周天子架六”，但真正出土过的，只有河南洛阳一处真车真马遗迹，人家的六匹马还是一字排开的。/微博
粗糙的做工、通体错银只是小意思，排场十足才是他想要的。
明明是唐代的唐三彩，却穿上了现代才有的进口洋蓝衣服，还有“把电镀工艺和人造宝石历史向前推进2000多年”的乌龟，硅胶模做的垮脸版彩绘俑，比汉代雁鱼铜灯大了十几倍的“雁鱼铜灯plus版”......
估计专家在一旁看了都笑得掷地有声，只怪自己学识太渊博，想把脑袋分一半出来都不行。
也不是没有高级一点的，厦门某艺术博物馆，就展出了以三星堆文化为主题的文物。
看上去还真是有模有样，不然怎么敢收120元的门票呢？
但是，后来你就会发现越看越不对劲，三星堆的标志文物青铜立人看起来有点分身乏术，一会儿扭动着屁股跳舞，一会儿乌龟壳上长出人头，一会儿骑马狩猎，乍一看真的像外星文明呢......
这不，连官方的“@四川广汉三星堆博物馆”都给气笑了，连续出了几条微博严正打假。
不过最可怕的，还是认为即使是“假文物”也无所谓。
早在2015年，宝鸡青铜器博物院首次与私人博物馆——华达佛教艺术博物馆联合举办了一个“佛教文化展”。
有观众质疑：“除了青铜器博物院，私人博物馆展示的佛像几乎都是地摊货。”负责人竟表示：“佛像的年代、真假都不重要，重要的是文化是艺术。”
好一个文化与艺术，如果连真假都不保证，脱离历史，那你谈的到底是文化还是笑话？
悠悠五千年历史的，是我们；但对历史不上心的，还是我们。
文物造假史几乎和历史一道漫长。
最早追溯到唐宋时期，就有出于对古代青铜器的认同和崇拜，兴办了专仿夏商周三代青铜器的官办仿造工场。
但流落到了民间，就变成了逐利而变味的“文物造假”，乃至成为一整条产业链。
民办博物馆低入的门槛，对藏品“真伪性”界定的模糊不清，就令一些赝品流入博物馆。
国外的博物馆，当然也有赝品。
但发现赝品后，他们的处置态度就令人叹服。
2007年，德国汉堡人类学博物馆就被怀疑展出一批假的兵马俑。
在调查时，该博物馆就返还了约一万名观众的门票费用，要是鉴定为赝品，将由警探介入，或被起诉“经济诈骗”或“版权侵犯”。
而无论私人博物馆，还是官方博物馆，这种“上心”的态度都是一致的。
藏于美国最大的私人博物馆——盖蒂博物馆的《盖蒂青年雕像》（Getty Kouros），从被质疑到正式官宣是“假货”，锲而不舍地用了33年。
造假者用具有年代沉淀的石材骗过博物馆，但对其产生怀疑的态度后，博物馆立刻在旁边的标签写道：“公元前530年，希腊，或者现代仿制品”，直到2018年被撤下。
而就在上个月，位于华盛顿的圣经博物馆，其“镇馆之宝”《死海古卷》也被一份花费了6个月，长达200多页的报告直至“造假”。
其实早在2017年，《死海古卷》就一直备受质疑，该博物馆也没有选择装死，而是直接请来德国联邦物质研检所鉴定，发现有5份造假后立即撤展，直到最后被证实16份“全部造假”。
而因来源不明，捐赠者还面临着被追责或罚款的下场。
私人博物馆尚且如此，要是官方的博物馆，他们持的态度，就更加审慎了。
1979年，大都会博物馆决定将一件委拉斯贵支（17世纪西班牙最伟大的画家）的作品降级。
因为对其真实性持保留态度，直到40年后，鉴定技术的发展，通过画家签名的对比技术分析才证实其是真品，得以在世人面前重新展出。
△委拉斯贵支，《男人肖像》，ca. 1630-35. Courtesy of the Metropolitan Museum of Art./大都会博物馆
相信你已经发现差别：我们识别赝品是靠肉眼，靠历史常识，发现后最多闭馆了之；而人家是靠死磕和技术分析，还要追责。
如果展品造得不那么“智障”，还有多少以假乱真的高仿能骗过众人，岁月静好地躺在博物馆展览？
老艺术家不敢想象。
“博物馆”三个字的定义是：
“征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的公共机构。”
但不知从何时开始，这三个字的份量已经变得轻飘飘，仿佛把一堆类似古董的东西陈列出来，就够得上“博物馆”三个字；
△博物馆，不能承受文物之重？/图虫
而国外，报告就一份比一份“刚”，不磕到底誓不罢休：
2017年，旧金山墨西哥博物馆被一份来自墨西哥城国家人类学及历史研究院的报告指出，馆藏竟达96%是赝品。
2018年，艺术史学家在助其重组时也发现法国南部的一家艺术博物馆，居然超过一半的画作都是假冒的。
就连捷克的布拉格国家博物馆(Národní muzeum)也出过“假文物丑闻”——
一颗1970年被认定价值不菲的蓝宝石，最近被发是现全人工合成品；而红宝石更半数是合成宝石；有颗镶嵌在王冠上的五克拉钻石，居然被证实是普通玻璃切割而成......
丢脸吗？丢脸。
但至少他们守住了一所博物馆该有的良知和底线，接受专业机构的监督、追责，总比出现“进口洋蓝”“电镀工艺”要好。
我们是怎么丢失这种“较真”态度的？
老艺术家一度怀疑是“利”。
但目前绝大多数的博物馆属于“非营利机构”，哪怕要建民办博物馆，其中有一条规定就是“不得要求取得经济回报”。
不过，要维持运营成本，门票、版权、巡展、文创等，都是其主要的收入来源。
相信常逛博物馆的人都总结出了一套“魔幻铁律”：
像故宫、国家博物馆、省级博物馆这类的门票收费往往很低，而开在景区，或是哪个不知名犄角旮旯里的博物馆，往往一张门票就要上百。
抱着“来都来了”的心态，一不小心就大步迈进门槛，哦豁，大几率中招。
据2014年国家文物局发布的《民办博物馆规范化建设评估》报告显示：近九成民办博物馆不合格，文物藏品真假不清和来源不明情况普遍存在。
其实，要办一所博物馆不简单，要层层审核。
根据《文物法》和《博物馆管理办法》的有关规定，申请设立博物馆，必须由馆址所在地市（县）级文物行政部门初审后，报省级文物行政部门审批，并上报藏品目录及合法来源说明。
但是，由于经济上的考量，实际上，民办博物馆的门槛已经越降越低。
据统计，2012年，我国博物馆数量为3069个；到2016年，博物馆数量已经达到4109个，其中，非国有博物馆的数量占比达26.6%。
而私人博物馆一多，乱象自然丛生，假文物混杂其中，不过只差“只眼开只眼闭”的距离。
虽然国家文物局发布的《关于民办博物馆设立的指导意见》规定，设立民办博物馆：“藏品应当真实可靠且来源合法。”
但是，藏品“真实可靠”的认定标准，由谁来鉴定“真实可靠”，要是出现赝品或伪品时如何处置或追责，并无具体规定。
要是私人博物馆不报备，连鉴定都不用，最后只能靠“赝品丑闻”被曝光，即使被发现，也是大门一关，拍拍屁股还可以开下一家。
老艺术家并非反对开民办博物馆。
要是没把握，你可以开失恋博物馆、玩具博物馆，但把底线踩到了文物上，用一堆赝品来糊弄大众，圈钱收门票，混淆史实，这就不能原谅。
与其说是“利益”，倒不如说，是我们一直以来对“真伪”毫不关心的态度，包括历史。
古镇可以是假的，名人故居可以是假的，如今连博物馆都可以是假的。
前两者骗骗游客还可以在忍受范围内，但博物馆的份量，真不只是一个旅游打卡点这么简单，它承载着的是我们的千年根基。
如果连历史都不用尊重，那何谈教育？
真不希望孩子逛了一圈博物馆后，说出那句：“看，那是炎帝时期的青花瓷呢。”
5000年文明，不敢相信上演了这样的噩梦。
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☟☟☟你有去过假博物馆吗？
今日作者
黄加宝
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编辑 | 二叔公
排版 | Gloria
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