Opening Call：青年空间互助小组正在寻找你！

我们想组建一个空间讨论群，群里面有青年空间、独立书店、主题青旅、网红文艺店等等负责人或者是运营团队，也有未来准备从事青年空间行业，或者想要做空间研究的学术圈的朋友，我们计划在这个空间群里面，定期讨论和空间相关的主题，比如：如何开发线上创意活动？空间的管理模式？如何实现线上交流和线上社群的互动？如何去定义一个城市的青年空间？你如何看待不同的空间形态，如何互补？如何做一个音乐主题空间？一起聊聊国外的共享居住社区？……

我们也会定期组织各个城市的线下空间成员的聚会，真正让各个空间从业者可以连接起来，分享经验，一起成长。

以下文章分享来自西安某青年空间的创始人高飞，稍有改动，文末有加入青年空间讨论社群的方式。

青年空间到底是什么？

事实上，目前这个问题还没有确定的答案，拿第一家青年空间也是目前发展最成熟、功能最完善、影响力最大的北京706青年空间来说，706从来没有给自身下定过明确的定义，网上倒是有类似《706不是青旅》这样的文章来拒绝被标签化、被固定化。

这与706将自己定位为实验探索阶段有关，但纵观全国各地的青年空间来说答案同样如此。

就我本人已知的全国各地几十家青年空间来说，它们在实体空间的载体上各不相同、文化活动内容更是千差万别，所以给人的印象，青年空间感觉就是一个大大的箩筐，任何与年轻人有关甚至没什么关系的东西都可以往里装。 

目前青年空间的运营者们给出这样一个开放的定位概念，本身并没有对错好坏之分，反而正因为这样一种开放包容的概念化状态，让各个不同的青年空间能够发挥自己的特色与优势，以更贴近当地青年文化生态的方式去做出各种不同的尝试与探索，通过这些尝试与探索来诠释并丰富青年空间的内涵与意义，探索它可以达到的各个边界。

第一部分：缘起校园

 2012年第一家青年空间在北京海淀区宇宙中心的小区的民宅诞生，最初只是一群对高校循规蹈矩的学习环境、教学模式及学校提供的社会实践等不甚满意的在校学生及毕业生发起，他们的初衷是想通过这种在“校园墙外”的方式探索更多更适合年轻人学习、生活与成长的环境，并且开始摸索可行的模式。

文化沙龙、电影放映、戏剧表演、音乐分享、义工旅行、主题游学、共同居住等各种可能的文化活动与具体功能便在这种探索中一一出现，最终形成了目前这样一个在满足年轻人共同居住的公共空间，并且在这一基本功能的基础上通过各种形式的青年活动去真正满足年轻人在学习、生活与成长等方面需求，一个小小的真正属于年轻人自已主导的在地社区，这就是如今的北京706青年空间。

随后的几年中，青年空间在全国各地陆续出现，经历过各种探索与波折、新生与消逝、囧困与转型，这些青年空间逐渐在各自的城市生存并稳定下来，一些青年空间还探索出更多的文化元素与商业模式，并结合众多的线下与网络工具形成了一些小范围的青年社群，显现出一定的文化效应，比如绍兴的小猪青年空间，便开发了自己的活动小程序，连接着绍兴的活跃青年。

第二部分：现状呈现  

从数量上来说目前全国大约有几十家青年空间，但并没有权威准确的统计，而且青年空间也存在新生与消亡的更替，加之各个青年空间自身发展水平与影响力的局限，现存中运营较为稳定、文化建设能力较强、能取得青年群体的认同并形成影响力的，大约有十家左右。

青年空间的构成，大体上可分为实体空间部分（空间载体）与虚拟文化部分两个层面。

首先，就实体的空间载体来说，现有青年空间的实体空间载体有青年公寓、青年旅舍、青年咖啡馆、青年书吧或书店以及单纯用来举办青年文化活动的空间等几种，当然这几种类型的载体也经常以各种组合的形式出现，如青年旅舍内部有供开展公共活动的咖啡馆等场所，青年旅舍与青年公寓相结合运营，青年公寓内部设有专门用来举办活动或平时休闲的公共空间，主动在经营场所内发起举办各种青年文化活动并可提供临时性住宿的书店或咖啡馆等等。

最典型的可能仍然要数706青年空间的模式了，空间坐落于著名的宇宙中心北京五道口华清嘉园，实体空间的主体是由相邻的两套面积300平方的复式公寓组合而成，空间内部划分为可长住也可短租的青年公寓、可阅读或举办各类文化沙龙的社区图书馆、可进行戏剧排练或表演也可组织放映活动的小剧场、供运动健身的迷你健身房、开放营业的咖啡简餐吧、可观景也可举办小型聚会的露天阳台等几个组成部分，其它青年空间亦结合自身场地情况做出了各种有自身特色的调整与安排。

特别值得一提的是以绍兴小猪青年空间为代表的少数青年空间还探索出无固定空间载体，而是以发起的活动为主导，场地使用采取流动策略，结合发起者与活动内容情况而灵活的借用或租用场地。所以从实体空间载体来说青年空间的实体空间载体是灵活且多样化的，散布在城市的角落也是可行的。

再从文化层面来看，青年空间文化层面的部分其实是一个复杂的概念，一个青年空间的文化是什么？

笔者认为是这个青年空间的所有参与者在文化上区别于其他群体的那些较为明显的共同特征（这里的参与者是指包括组织运营者、活动参与者及一个青年空间的关注者在内的一切认同这个青年空间的人）。一个青年空间在文化层面的能力则可以用这个青年空间所体现的文化能够引起多少人在多大程度上的认同来衡量。从这个意义上说青年空间的文化是附着在他的活动内容、文字表达，组织成员文化素养与文化形象、甚至空间装修布置与网络平台的内容及形象上。而从青年空间文化活动内容方面来看“原创性与审美上的品位层次”是众多青年空间在文化方面较其他类型活动发起组织者最为显著的特征。

不同于充斥我们感官中众多千篇一律甚至任意抄袭、狂轰滥炸的滥俗内容，目前能形成较大影响力的青年空间都各方面追求文化内容的原创性与品位层次。

从主要影响人群上看当前各主要青年空间聚集吸引的人群主要是一部分有较明显的文艺气质倾向的年轻人群体。但是这里所说的文艺气质倾向并不是指那些咬文嚼字、卖弄辞藻的“文艺青年”，而是有一定思想态度与品质追求的年轻人，他们的思维方式与文化品位大约可归纳出如下特征：

他们推崇的是“未经审视的人生不值得过的”人生态度与生活哲学。

他们明显的特征是不会盲目跟风的独立思考能力与较强的自我意识。

他们不想自己的思想与审美落入俗套，尤其反感审美滥俗的事物。

他们或许表面上的表现有些疯癫事实上却并不缺乏理性。

他们没有或很少有像他们的父辈们一样一辈子守在一个单位安稳过活的铁饭碗情结。

他们有较强的意愿去花时间和精力去看看不同地方、未知的世界。

他们在外在表现上往往比较活跃，社会交往中心态更为开放、较少的社会偏见，更高的社交活动参与愿望。

他们对新事物更高的尝试与接受意愿。

从这一群体的年龄或经历来看，青年空间覆盖人群大致是从大学在校生至结婚成家的年轻人群体。所以他们之间有着广泛的共同话题，比如学习与生活、职场与工作、读书与审美，感情与婚姻等等一切在这个阶段能引起共鸣的东西。 

所谓“物以类聚，人以群分”，除了年龄与审美倾向的因素外。各个青年空间在具体的文化内容上也有一定的倾向性，再者由于每个青年空间运营人员在知识的范围与能力特长上的不同，所以各个青年空间的受众群体方面也存在一定的差异！

如青岛的青未青年空间创始人陈哲在音乐方面的突出能力而形成了一个青岛当地爱好音乐的年轻人的小群体，而重庆的洛克青年空间因创始人是一位艺术类的深度爱好者，再者洛克青年空间位于国内著名艺术院校四川美术学院，因而在重庆艺术类学生与艺术爱好者的青年群体当中颇有影响。

总体上来说，青年空间的适用群体主要是对事物有一定审美品位与生活追求的年轻人群体，这一群体在审美方面类似于我们通常所说的“中产阶级”，但却不是以收入为划分依据的。

第三部分：开放性概念的限定

如笔者在本文开篇的时候所述，这篇文章并非要框定青年空间这个概念的含义，但鉴于为防止个别对青年空间这一概念的过度泛滥的随意应用，笔者在此有必要将其概念范畴做一定程度的限定性探讨。

综合上文的分析，现阶段的青年空间虽然仍处于探索阶段，它有很多不同的方向与可能的路径，但笔者更倾向于将其放在一定的范围内来看待与分析，通过第二部分的论述，我们应该可以得出这样一个基本的结论：青年空间大致上是一种融合传统社区精神与互联网网络社群的、主要面向城市青年群体的新型社区或社群。

传统社会中经济生产活动主要是在社区内部进行分工协作，个体的生存对社区具有高度的依赖性决定人们的主要社交范围被限定在社区内部的熟人之间，这种社区内部熟人社交圈虽然可以使成员之间形成深入的人际关系和稳定的情感连接但局限性也相当明显，即社交圈子范围小、而且人际关系类型单一。

很显然，单纯的社区内部熟人社交方式无法适应当今社会化大分工下人员高度流动的要求。而另一方面，互联网兴起后产生的网络社交方式虽然大大提高了社交的便捷性，使个体的社交圈突破了社区内部熟人的小圈子而进入了几乎所有网民在内的大社会群体当中，但由于网络社交方式的浅表性导致人际关系往往无法有效升级并形成较为强烈而稳定的情感连接。

社会学的一些研究者在研究工厂流水线工人人际关系状态与心理健康状况之间的关系时提出了“社交关系网络厚度”这一概念，社会关系网络厚度越厚，工人的心理健康状况往往也越好、遇到心理障碍或其他困难也容易在他人的帮助下走出困境。

我们不妨借用这一概念来描述一般性的个体人际关系状况与其心理健康状况的关系，无疑这种正相关的关系在普通人身上也同样是成立的。而对于年轻人这种正相关的规律表现的尤为明显：

对于当下的年轻人来说，从走进大学到结婚成家的过程可以看作是脱离原生家庭到建立新生家庭的过渡期，这段时期可谓是他们社会关系网络厚度最薄弱的时期，尤其是大学毕业到走入婚姻的这段时期，年轻人要面临适应社会、工作压力、职业场竞争乃至经济困境与感情问题等众多的困扰，他们需要的情感支持最多，但往往从身边得到的这种类支持却是最少。

一个年轻人离开原有的家庭等熟人社交圈，湮没在充满陌生人的大城市中，原本作为情感依靠的的亲人朋友远离自己，少量的如同学等熟人社会关系也往往会随着时间的推移不可避免的走向弱化，身边出现最多的一般是职业类社会关系，但这种关系往往夹杂着众多利益因素而无法成为真正完整的友谊，

所以，生活在繁荣都市中的年轻人在精神上往往异常孤独，最典型的莫过于“空巢青年”这种现象。

另外，作为一种新型共享社区的青年空间，其作用也不仅仅体现在解决青年人社交问题这一个方面，一个开放多元的生活环境对于青年人的成长与学习无疑是大有裨益的。

文心青年空间成立于2017年11月11日，是由文心咖啡馆（成立于2014年11月11日）发展而来，它是哈尔滨第一家青年空间，且与全国同类团体有联系。文心成立近四年多，举办了三百多场的活动，有读书会、电影放映、诗歌朗诵、小型讲座以及沙龙活动。文心坚持“商业与公益兼顾，文化与理念先行”的经营哲学，奉行“以文辅商，以商行事”的价值观，倡导“以文入心，活出思想”的生活方式。

青年空间不仅是一个聚集一帮年轻人的地方，它所倡导并积极推动的年轻人之间交流分享、启发学习、沟通连接、相助互利的理念对青年人才是最有意义的。比如说通过一系列的人文沙龙活动，一群年轻人可以从古希腊的哲学开始讨论到中国的近现代史，从人类学的学习到经济问题的看法，从宗教问题到国际政治局势；再比如通过戏剧表演不仅锻炼一个人的表达能力，而且提高他与他人之间的团队配合能力。再比如由706青年空间牵头，联合全国十几家青年空间与青年旅舍开展的“青客计划”旨在让可以发起有意思的活动的个人通过给所到达的青年空间组织活动来换取免费住宿及其他优惠来促成不同地域、不同视角的年轻人之间的交流与相互学习等等。

所以，我认为青年空间的概念最好能限定在新型共享青年社区这一范畴内，这种共享社区与传统社区、单纯的线下实体空间及纯粹的网络社区相比，它是同时存在于实体世界与网络虚拟空间的新型社区，它吸收融合互联网社区的开放性与传统社区人际关系的深入性两方面的优点，可以说青年空间的出现是传统社区精神在互联网时代的重现。

第四部分：青年空间概念的延伸  

当我们将青年空间作“概念上的限定”时，我们也不应该停止对这一概念的内涵继续进行探索的努力。 在这些年中众多对青年空间的内涵与边界做出各方面探索与尝试与努力是值得我们认可并学习的，其中很多的尝试超出了对上一部分青年空间作出的“互联网时代新型共享青年社区"的限定，所以在此我将这些尝试与探索所获得的有益经验成果归类为青年空间概念的延伸。

青年空间是什么？

你的心中或许已有了答案，或许仍没有答案，但这种不断的追问与探索本身就是答案的一部分。

—end—

我们想组建一个空间讨论群，群里面有青年空间、独立书店、主题青旅、网红文艺店等等负责人或者是运营团队，也有未来准备从事青年空间行业，或者想要做空间研究的学术圈的朋友，我们计划在这个空间群里面，定期讨论和空间相关的主题，比如：如何开发线上创意活动？空间的管理模式？如何实现线上交流和线上社群的互动？如何去定义一个城市的青年空间？你如何看待不同的空间形态，如何互补？如何做一个音乐主题空间？一起聊聊国外的共享居住社区？……

我们也会定期组织各个城市的线下空间成员的聚会，真正让各个空间从业者可以连接起来，分享经验，一起成长。

  文章分享来自西安某青年空间的创始人高飞，稍有改动，文末有加入青年空间讨论社群的方式。

如果你已经在做空间，请点击“阅读原文”填写表格。如果你还没有做空间，不过以后有做空间的打算，也欢迎加入我们这个空间交流群，请加706小青年微信沟通，微信ID：fangrong706706，备注“青年空间” 。

探索生活的更多可能性