出马仙说自己适合做道士，还能获得小名气。李双林

李双林李双林易学 2021-02-07

作者：李双林

案例：尊敬的李老师您好！关注你的公众号好几年了，非常喜欢你写的文章，几乎每天必看！我也是一位易学爱好者，非常敬佩你的高尚品格和博大精深的易学功底，感觉你是一位真正弘扬中华传统文化传播易学的名师！我从2017年开始接触易学书籍，对传统文化非常感兴趣，主要都是自学，无奈悟性有限，不能很好参透，今天冒昧给老师写信，希望有这个机缘能被抽中，若能得到老师指点一二，感激不尽！

我出生在浙江一个普通农村家庭，父亲平凡，母亲从我出生就一直多病直到2007年因为石棉肺去世，一生劳碌命运坎坷，上面还有一个姐姐比我大5岁。我自己也是从小体弱，虽然没有得过大病，但比一般的人感觉要瘦弱很多！大概在我12-13岁的时候出过一场车祸，左脚骨折，脸上破相缝了几针，眼睛充血，身上没有胎记。听我爸说，我家祖上是富农，条件在村里还算可以，后来因为文化大革命败落了，我爷爷后来就投河自尽了，家里也从此不好了，我没见过爷爷。我们家族的女性大多都身体不好或早逝，这些种种是不是因为家运不好？

我从小运气一直不好，读书也不怎么样，甚至觉得自己有点笨，直到20几岁才感觉自己聪明起来。

从学校出来工作，我几乎很长时间都在外面奔波工作，且都很不稳定，也没赚到什么钱，2006年回家做婚庆摄像，赚了几万块钱稍微有点好，到2007年正月我妈就去世了，后来一直很沮丧，也抑郁了几年。直到30几岁才开始慢慢有点好，开始做了几年生意，但也跑得更远了，2014年在重庆做生意认识了现在的老婆，2015年领证，2016年结婚生子买房，也就这几年最好。2017年转行，开店合伙做婚庆到现在，但生意很一般，收入也就还个房贷，过个温饱生活。感觉这些年，劳碌奔波，四处漂流也算了但还是赚不到钱，感觉活得好累。这几年身体也越来不好到处不舒去医院也查不出有什么大病，经常失眠，眼睛一直很累（早年做视频晚上熬夜烙下的病），特别是这几年感觉自己像鬼片里被吸了阳气的人没有精神，做什么都提不起劲，不知道怎么了？

好几年前，找我们那里有点出名的出马仙（我们那里叫菩萨）算过，在当地有点出名每天有几百人找他算各种事情，他也懂八字风水，说我八字比劫太多，没什么财运的，老婆在远方，且脾气很大，说我不适合做生意，应该去做道士，将来会小有名气。做道士不知道会不会应验？也是因为那句话，才开始接触易学，自己对神秘文化确实也很感兴趣，学起来也都能看懂一些，特别是读了老师的文章后进步很大，一直想了解自己的命运？希望可以被老师抽中，指点迷津，我以后也多放生，少杀生，尽自己能力多帮助需要帮助的人。

我的八字浙江男 1982年农历4月十二上午8点35分（阳历5月5日）乾壬戌甲辰戊子丙辰。我想问的问题！

1.我的八字适合做生意吗，还是找份工作更适合？这些年长期在外奔波，父亲66岁了，想放弃重庆的婚庆，回家做点小生意，也可以到照顾父亲是否合适，但自己的八字比劫重重印星入墓，年柱偏才坐比劫，年月冲，不利父母，回去是否会影响到父亲的健康，很是纠结？2.我和我爱人能白头到老吗？现在关系还是比较好，就是偶尔吵吵闹闹，她是二婚（有个女儿跟父亲），我是一婚，现在有个女儿。我八字辰戌冲，夫妻宫子水合双辰，会入墓吗，这里的辰土水库能帮助子水吗，子水还空亡，算不算克妻，还是会被比劫争合？（老婆八字坤丁卯壬寅戊戌癸丑）。3.出马仙说我适合做道士，我会是僧道之命吗，我八字华盖重重又被冲破，是不是会孤独终老？我很欢易学，将来适合做这行吗，如果去拜个好点的师父学习，将来会有所成吗？

在这里祝福老师新春吉祥！

提问时间：阳历2020年2月7日(星期五) 晚上9:43。

李双林回复：

乾造：壬戌，甲辰，戊子，丙辰（空子丑，午未）

大运：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子（3个月上运，不到1岁）

命理提要

一、日干为戊土，在辰月出生得令，年支又见戌土助身，时柱也为丙辰火土生扶日干，故而日干戊土不弱。八字为厚土之命，急需强木来制土方能为吉。月干透出甲木，但甲木并不能去制地支的旺土，年干壬水去生甲木，但壬水坐戌土之上也为虚透之水，故而壬水力量微弱，生木无力。时干丙火为太阳之火，辰月阳气渐长，则丙火透出多余。

在地支而言，则子水受制严重，被辰戌土围攻，则为比劫制财之命。地支土多水死，急需金来制泄土生水，可惜原局不见金，则格局较差。

用神：金，水，木。地支喜见金为上吉，也是非常需要金的，否则土损水太严重，必然会损财，损妻。天干喜见水木，至于金不是最喜。因为见金则容易损甲木。

忌神：火，土。干支均不喜见。

原局来看，甲木无力，财星受制，虽然有印，但印并没有起到好的作用。故而格局普通，为平常之命。

二、年干壬水为偏财，在年为父，被戌土所克，也为比肩夺财，代表祖上贫穷，出生不好，并且早年运势不佳。年为早限。

偏财被制，则父亲身体不好，多病，也体现为事业运差。

八字损父，则更多体现为父亲事业不好，财运不佳，运势坎坷。如果是损母亲，则更多体现为母亲健康方面的问题，多病等。因为父亲代表家庭的财路，而母亲代表的是关爱和健康。

年干壬水被克，好在壬水去生了甲木，有甲木去制，就等于虽然有人来伤害我，但我找了一个帮手去抵挡伤害我的人。就比如壬水被戌土所克，但有甲木去制，则能减轻对自己的伤害。

时干丙为印，也代表母亲。丙坐辰无根无气，辰为湿土无法助火。且年支戌为火库，丙见戌则为入墓，因为丙火太弱，则见戌为入墓，如果旺则为入库。辰戌一冲，则辰中的癸水去克了戌冲的丁火，而丁火为印，也为母亲，故而母亲不吉。又见年月辰戌冲，则祖上不吉，也为早年波动较大。

所以从八字原局来看，父母都是不利的。

日子子水在日支为妻子，子水被辰土夹克，也为妻子不吉。但好在我看你之后大运一路有金来生水，则有解救。故而妻子虽然不吉，但不至于有什么大的灾难。

辰子为争合，属于两辰争合一子，且辰子也为暗合，因为辰暗藏戊，子暗藏癸水，戊癸相合。比肩+正财，则为夺妻的意思。也代表妻子除了你之外，还有其他伴侣。一般体现为妻子出轨，二心，离婚等。但好在你妻子有过婚姻，那么就能应了争合之象，则能保障婚姻稳定一些。

因为妻子之前的对象，就应了其他的比肩，则有过争合，往往就能安稳很多。

日支子水又临空亡，日坐空亡，又见双辰，则为重重华盖。年月时辰均为太极贵人。再加上原局比劫制财无解，故而这位出马仙才会说你做道士比较好。这个建议虽然也算合乎易理，但未免有点极端了。不过换一个思想，如果能皈依佛道，对你也未必就是坏事。一来命局空亡华盖，有这方面的因缘。其次也能因此而懂得修行，对你命运也是很有帮助的。

在30岁之前走的乙巳，丙午，丁未，这三步大运都非常不吉。均为火土大运，都是来助土克水的大运，损害了原局的财星。

所以在30岁之前，都相当不顺，财运也非常不好。早期的运势，主要还是体现在父母不吉，以及学习上。

20-30岁走的丁未大运，子未穿，克了妻宫，损了妻子，则婚姻难成。

母亲是在2007丁亥年去世的，正好又是丁未大运，为母现则凶。

在2006丙戌年的时候，就已经有问题了。

总之这十年很坎坷，非常不顺。

在30-40岁走的戊申大运，戊土不算好，但好在戊土坐申金虚透。地支申金合子水，保护了子水，而且申子辰三合也旺了财星。

申金为驿马，则外出奔波，这十年非常奔波，走动也是非常大的。

驿马合财，而财也代表妻子，所以走出去就会有妻子。重庆正好位于浙江的西方，而西方为金，可以生水，保护了财星。所以出去就能找到妻子，在家不行。正好你去的方位也非常适合自己。

这十年是有财运的，但由于原局比劫夺财，所以花销很大，不太聚财。

如果回到老家，并不及在重庆的好，所以暂时不动为吉。因为你目前也处于驿马大运，离开家乡会更好。而且八字原局比劫夺财过于严重，也适合走出去。且不要和亲戚家人合作。

40-50岁走的己酉大运，酉金可以生子水，保护子水。也还可以。

可以做点生意，投资不要太大，风险低一些，这十年可以回到来家去。因为结束了十年驿马大运。

在这20年当中，都有金去生水，所以缓解了比劫克水的伤害，则婚姻不会有太大的问题。

但在50-60岁庚戌大运，非常糟糕。主要是因为戌克子水，损妻子。中年妻子有灾难。

你们家运不好，母亲，奶奶等都寿命不长。正因为这样，妻子就更要注意了。很容易殃及妻子，而损害妻子健康寿命。

如此而来，我建议不要回去，就在重庆定居，如果回去则对妻子伤害更大。加上你八字原局就克妻子，又家运不善，家中女人普遍多病短寿，那么就更要注意了。往往走的远点会更好一些。也可以去妻子家生活，则有随妻行运。

这是不得不防范的，很多事情如果不提前规避，到了这一天就无能为力了。

妻子八字:丁卯，壬寅，戊戌，癸丑。

八字日支为用，年月官杀混杂，所以婚姻也不好，但日支为用，终究为吉。也代表丈夫能帮助到自己。不过日时丑戌三刑，要注意身体。妻子大运走的还可以，也算有福气的。婚姻好好珍惜就好，因为妻子有过婚姻，那么对你们现在的婚姻来讲，是有帮助的。

奇门遁甲分析：

问题：自身健康，以及夫妻关系。

用神选择：看健康，主要是看年命落宫和天芮星状态，看夫妻关系，则看两人年命落宫生克关系，以及六合的状态。

分析：自己是壬年出生，壬在乾宫为临官之地，所以目前行运还算可以。壬+天冲+丙都有性格冲动，容易急躁，脾气不太好。丙为乱子，总是容易生乱子。招惹是非。要多注意自己的性格才行。

壬+景门，可以做点摄影，婚庆方面的事业。因为景门就代表这些。

天芮星为疾病，天芮星在震宫受制，则不凶，且年命克病星，故而不会对自己造成大的危害，所以身体方面不要过于担心。至于小病小痛，人人皆有。

妻子是丁年出生，丁在震宫，丁+天芮星，则妻子要注意身体，天芮星+玄武，容易有暗疾，隐疾。玄武有隐藏的意思，也为头晕。丁+开门，则会有手术之象。

但丁+天禽星，则暂时不凶。

丁+壬，而壬为自己年命，则妻子和自己缘分还是很深的，也为通气的符号。

并且开门本宫是在乾宫，而天冲星的本宫是在震宫，则夫妻宫位通气，故而夫妻缘分很深，婚姻不会出现问题。

虽然有克，有一些矛盾，但不会影响婚姻稳定。

只要夫妻宫位有通气符号，则婚姻都没有什么问题。

从你八字来看也是如此，大运有金去生水，虽然有冲克，但自己好好珍惜就好。主要是注意庚戌大运，这十年最凶。对妻子伤害很大。

命理建议

不论是入佛还是入道，只要是正信，都对自己有很大的帮助。关于入道，正一道士，可以居家也可以居庙，可以结婚，吃肉，饮酒等一切不忌，只是不吃四种肉食，分别为“牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉”。如果做正一道士，名义为出家人，其实也为在家人，出家在家没有区别。并且偏重符篆方术，不重个人修行。若论修行，其实意义不大。

从修行角度来讲，我建议选择全真道的居士，或为佛教居士都是非常好的。如果论修行，并不在于出家还是在家，而在于自己是否认真去修，如果心不在此，就算出家也枉然。但唯有佛教才可以达到涅槃解脱，不入轮回。

时干丙火透出，也为偏印贴身，而偏印本就代表偏门学术，所以选择一些偏门去做也是可以的。就比如你搞摄影，也属于偏门类。

所以这位“菩萨”建议你做道士，也许是考虑到你八字过硬，损害六亲比较严重，而建议命归神灵，祈求平安吧。但要明白啊，求神拜佛不如勤修自身。

再说明一点，道教和易学是没有关系的。道教是一个善于吸收学习的宗教，主要是思想吸收了道教思想，一些术法吸收民间方术，并把易经中的太极八卦图作为自己的宗教logo。易经是中华文化的总源头，在易经出现的时候，道学，佛学，儒学等都还不曾出现。周文王时期就已经完善了易经，故而为周易，最早可以追溯到伏羲时代，华夏文明的起源。而儒释道都是在春秋时期出现的，当然儒释道经过千年的不断完善，现已成了中华传统文化的三大基石。

一个人最大的财富，并非物质上的。而是精神上的。唯有精神上的富足，才是真正的富足。而儒释道就是宝贵的精神财富。

而中华文化源头的三本书，分别是《易经》，《山海经》，《黄帝内经》。要了解中华文化，必须要从这三本书入手，这三本书也被称为“三玄”，作为华夏子孙，也是必读的经典。

1、在40岁之前不建议回到家乡。在40岁后从事业角度是可以回去的，但考虑损害妻子的问题，还是不回去的为好。可以把父亲接到身边来，方便照顾，所谓养儿防老，母亲已经不在了，父亲也日渐衰老，要趁早尽孝才可以，切莫等子欲孝而亲不在啊。

2、可以做点生意，你的运势还有大约十年左右，好好把握这个阶段。等50岁后就不宜再去做什么生意的。一定要趁年轻，学习一门手艺，可以养老的手艺。如果是学习易学也是可以的，但学易未必要成为道士，因为本身就是两回事，不能混为一谈。

至于信仰的问题，凭自己的喜爱，因为你爱什么，就代表和什么有缘。佛也好到也罢，正信就好。

如果研究易学，等年老后也可以以此为生。也算逍遥自在。至于目前不建议去从事。还是要找份其他事业好好干才行。

3、要珍惜现在的婚姻，好好爱护妻子。要好好修行，积德行善，也要引导妻子信仰正法，从而才能化解庚戌大运妻子或自己的健康劫难。

总之化解只能靠自己，旁人只能指导，如果自己不努力去做，就算大罗金仙也无能为力。因是自己种下的，果是自己承受的，别人帮不了自己。一切外求皆非正道，唯有内求才为真理。

上期文章：吃药无数，结婚七年试管四次均失败了。李双林

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