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马克·吐温说生活比小说更奇异，在中华神州是生活比抗日神剧更狗血、比范爷的发迹史更苟且。日常看看各类新闻，从广角里窥视一下国人的各类生活，概括一下，十有八九问题出在缺乏契约精神。
何谓契约精神？ 契约精神本质上就是一种重合同守信用的诚信精神。无论大事小事私事公事，大家制定一个游戏规则，严格依照规则办事。西方人玩转了契约精神，就玩转了世界。
将契约精神玩得最彻底的第一人，是苏格拉底。苏格拉底被雅典法庭500人陪审团判死刑之后，有人给苏格拉底安排了从监狱逃跑的机会！不过苏格拉底认死理，说他在雅典生活了70多年，等同和雅典订立了契约，虽然他认为认为法律不公，但还是决意服从法律的惩罚。苏格拉底以死践行契约精神，不可谓不彻底。
苏格拉底生前并无著述，关于他的智慧、他的故事，都来自柏拉图、色诺芬以及阿里斯托芬、亚里士多德等人的著作。柏拉图和阿里斯托芬描述的苏格拉底就判若两人。所以柏拉图记载的苏格拉底之死也许只是一面之词，但其中对于契约的理解，应该能反映当时雅典的时代精神。
雅典人为何有契约精神，因为雅典是商业社会，近海的便利地理位置，为雅典人提供了航海贸易机会，商业的发达孕育了雅典人的契约精神。契约精神，是智慧精神。商人之间，一切放在明处商谈，彼此订立契约，依约守信，商业合作方可持续，社会才能良性运转。倘若缺乏契约精神，耍小聪明、玩阴谋诡计、躲在暗处算计，必然纠纷不断、恶性循环，人与人产生信任危机，社会必然混乱。
契约精神始于商业活动，渐渐扩展至社会生活的各个层面，雅典城邦就是公民的政治契约体，由雅典公民共同拥有和管理，这就诞生了雅典的民主制。雅典人的政治生活，也是放在明处，各人在公民大会上慷慨陈词、各自讲明道理，投票公决。具备契约精神的雅典，是光明的雅典、智慧的雅典。即便雅典人一时错判，制造了苏格拉底之死的“冤假错案”，但他们的悔悟，来得很快。两个月后，他们就幡然梦醒，为苏格拉底平反，将指控苏格拉底的原告判处了死刑。
雅典的民主制一直因苏格拉底之死饱受诟病，但只要比较一下同时期与时至今日，其它各种社会制度下制造的各种冤狱，其平反之难、反省之晚，就知道玩转契约精神和民主制的雅典人，其智慧，高出今天的某些民族不知几许。
契约精神，是雅典人留给后世的智慧遗产之一。在千百年后启蒙运动中，雅典人的契约精神被发扬光大。启蒙思想家的集体智慧，催生了卢梭的《社会契约论》。社会契约论，其大智慧，在于指出一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。社会中每个人放弃天然自由，共同订立社会契约，获得契约自由。
国家诞生于社会契约，依此契约，主权在民而不在政府。通过社会契约论，卢梭确立了政权合法性来自于人民的理念，也让“天赋人权”这一启蒙运动的主导思想与法律有机结合。法国国家格言“自由、平等、博爱”便来自《社会契约论》。美国《独立宣言》更随处可见《社会契约论》的影子。美利坚合众国，就是现代契约精神的长子。
商业文明孕育了契约精神，而契约精神催生了整个的现代西方文明。宪政和民主都源自契约。有了契约精神，虽然人性芜杂，但社会杂而不乱，凡事有据可循、有章可依。
回到国人各类生活的狗血与苟且，与缺乏契约精神大有关联。日前引起热议的30万玉镯摔断、试戴女子吓晕事件，已出续集。剧情是吓晕女子醒后与商家协商赔偿不妥，现已不接电话玩失踪，轮到商家吓晕。整个事件，乃是一桩契约精神缺位的典型案例。
国人做生意，热衷漫天要价、着地还钱，不喜明码标价、公道省心。这中间商家与顾客之间，彼此都有自己的小聪明小算计。商家就盼顾客很憨，自己漫天要价得逞。顾客就想比试精明，着地还钱成功。彼此之间的这份精明算计，常常是劳心费力费时，最后依旧彼此都占不了什么便宜，远不如依据市场价格，明码标价，依据契约精神买卖省事。个人费事是小事，整个社会都费事就成了大事。
古人称君子温润如玉，但玉这东西的价格，自古以来却一点都不君子，而是虚虚实实、实实虚虚，玩的都是兵法，买卖双方都像孙子。30万玉镯事件，商家若明码标价，顾客进得门来，看清价格，决定验货试戴，便与商家形成了一定的契约关系，表明顾客接受商家的价格。过程中顾客倘若自己摔断玉镯，就很容易认定责任，依照契约赔偿。
但商家不但不明码标价，“30万”的玉镯不放入玻璃柜台，就这样放在触手可及之处任人试戴，试戴之后才淡定地报出30万的价码，这商家不是有钱任性得可以，就是碰瓷的心大得可以。而试戴的女子，既不懂中华玉市的兵法深奥，也不懂契约之重要，不知先询价再试戴，无知莽撞得可以，也暴露了缺乏契约精神社会的小农或小市民心理-即便明知是不属于自己的或超出自己购买能力范围的东西，偏要伸手摸一摸、碰一碰、试一试，仿佛这样就占了便宜。这种无视契约的占便宜精神便熏陶出了闻名遐迩的宜家家居常驻试用居民。中华的大爷大妈往宜家的床上一躺睡个午觉，国人爱占便宜的美誉就传遍了世界。
无数升斗小民缺乏契约精神，大人老爷们直接无视契约精神。大人老爷们认为签署30余年的历史文件不具备任何现实意义、也不具备任何约束力，这爱耍小聪明的短视愚蠢得可以。
那天读到一篇关于宋史的妙文，作了一番探索推敲，发现大宋的灭亡，也与朝廷契约精神缺位有关。北宋朝廷悔弃与辽国的盟约，与金国结盟灭辽，想趁机收复割让予辽的燕云十六州。不料却引狼入室，辽国是灭了，大宋也被金人趁势给灭了。到了南宋，朝廷又重蹈覆辙，与蒙古结盟灭金。金被灭，南宋朝廷却在权臣贾似道的蒙骗下稀里糊涂背弃了与蒙古的盟约，派兵去抢占河南，两次扣押蒙古使臣，最终落得被蒙古以“违约”名义入侵。
结果大家都知道，崖山一役，陆秀夫背着少帝跳海，十万军民跳海殉国。崖山之后无中国，每每念此心悲怆。但倘若中华上下，早早滋长出契约精神，增制度文明之大智慧，减贪图便宜之小聪明，还会有崖山之悲剧、中国之毁灭吗？要想让中华长盛不衰，国人就得少点小聪明、多点大智慧，学学契约精神。
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