【温国古风】欧阳询/李白/颜真卿/柳公权给温县留下传世名帖

大家已经知道李白传世唯一墨迹——上阳台帖是他和杜甫、高适到天台峰访他们的前辈偶像——我们温县高道上清派宗师司马承祯不遇所做，其实另外还有几幅传世名家法帖和我们温县相关，那就唐代大书法家欧阳询的《虞恭公温彦博碑》和《卜商帖》等墨迹。

《虞恭公温彦博碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》，为唐贞观11年（637年）十月立，在陕西醴泉县。碑正书，36行，行77字。额篆书4行16字。此碑为陕西醴泉唐太宗（李世民）昭陵陪葬碑之一。

柳公权 《唐故征君左补阙温先生(邈)墓志铭并序》

　　温先生讳邈，字顺之，本己姓，有平者佐夏灭穷，受封于温，因以命氏。自平至乂二十六代，仕周为司马，别封于祁，始为太原人。永徽中礼部尚书赠左仆射大雅于先生为六代祖。仆射生工部侍郎瀛州刺史无隐。瀛州生范阳令晋冲。范阳生金吾卫长史仁礼。长史生南郑令赠谏议大夫景倩。南郑生太常丞赠谏议大夫辅国。先生即太常谏议君第二子也，出于高平李氏，外五代祖司空绩为唐功臣。

此碑记录了温国建国始末和温姓起源，极为珍贵。而且是大书法家柳公权所书。

　　此墓志在河南省济源市坡头乡左山村出土，现存河南省博物院。

　　此墓主是唐初温氏“三彦”之长兄温彦宏（大雅）六世孙温邈。其父即太常丞温佶，其弟为唐理部尚书温造。

　　墓志中除了和温佶墓神道碑一样详细记述了温氏的起源外，更为宝贵的是记载了温氏自夏代至周初、自唐初温大雅至后六世的世系。这对温氏族系研究具有非常重要的意义。

　　此墓志的发现可说明唐《元和姓纂》和宋《新唐书》对于唐初温氏“三彦”的记载有谬误之处，而其后又影响到有些温氏家谱。

　　《卜商帖》用墨浓重，行气淹贯，下笔锋利如斩钉截铁。他楷书中的瘦劲典雅，在这里转化为锋锐的笔痕，似乎还残留着北派书法中的方劲笔法。但是墨气却极为鲜润，笔画饱满丰腴，起笔简截而少婉约之势，是与当时流行的王羲之或王献之书风大不一样的。 正如清人吴升《大观录》跋：“笔力峭劲，墨气鲜润。”

　　【碑帖释文】

　　卜商读书毕，见孔子。孔子问焉，何为於书。商曰，书之论事，昭昭如日月之代明，离离如参辰之错行，商所受于夫子者，志之於心，弗敢忘也”（方框内字残） 这段文字见于《尚书·大传》，并收入《艺文类聚》卷五五《杂文部·读书》，与史籍相较，帖中个别字有出入。 卜商是孔子弟子，字子夏，春秋时卫国人。他师事孔子，师生间常有议论问答，极富哲理。

　　【作者介绍】

　　欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。

欧阳询《卜商帖》又称《卜商读书帖》，是 欧阳存世墨迹，纸本，高25.2厘米，横16.5厘米，行书六行，共五十三字。上有宣和内府诸印和一瘦金体题跋：“晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。”有人认为这是宋徽宗赵佶的手笔。此帖现藏北京故宫博物院。

颜鲁公是温县人

最近看《颜氏家庙碑》【全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》 ，此碑是颜真卿780年为其父颜惟贞所立，时年72岁，李白族叔李阳冰篆额，世称“双璧”。看碑文时候，突然温县两字闪现，仔细看，原来是颜鲁公父亲颜惟贞曾在温县做过县尉，所以温县两个字就出现在鲁公亲笔书写的《颜氏家庙碑》上。但不知道颜惟贞在温县具体时间，说不定颜鲁公还出生在温县呢！像我们温县的司马道信---禅宗四祖，就是出生他父亲做官的湖北官衙之内！

颜鲁公父亲颜惟贞曾在温县做过县尉，于是推测颜真卿或出生在温县，是温县人，没想到今日新发现资料，《泗滨志－龙浔泗滨颜氏族谱》记载——“颜庀为鲁公颜真卿之四子，世居河南温县，仕唐为礼部郞",惊天推理得到印证,颜真卿颜鲁公居然真是温县人。家谱记载世居，那至少几代人才算是，往少了说三代以上应该有了。