温县人感恩的“河神”——栗毓美与栗大王庙

这两块墓志铭是栗毓美为陈家沟陈毓芝【（1763-1839），13世， 字瑞田，例授登仕郎！】所书 

栗毓美善书法，在温县任职期间，结识任职县尉的陈家沟瑞田公，（陈毓芝（1763-1839），13世， 字瑞田，例授登仕郎！）悉知瑞田公乡间义举，瑞田公百年佳构天城，特为之书写碑文，撰文者是内阁学士兼礼部侍郎毛树堂【毛昶熙父】。

栗毓美治河多有良策，使百姓免遭很多水患侵扰，更能在多地任上为民请命，甘冒革职危险，为民求的救命粮食。所以很多地方百姓为纪年栗毓美，为其建立庙宇，尊为“河神”。至今多地尚有栗大王庙遗迹。在任五年，河不为患。殁后吏民思慕，庙祀以为神，数著灵应，加封号，列入祀典。所到各任都全力赈灾济困、助学修桥，他还审理了大量积案，民间称之为‘龙图’！”

栗毓美治黄创“抛砖筑坝法”并撰《栗勤公砖坝成案》，在中国治黄史和世界水利史上具有重要意义，这种方法直到1949年中华人民共和国成立时还在沿用。

《清史稿·卷三百八十三·列传一百七十》认为栗毓美“卓为当时河臣之冠”。

网络资料：

栗毓美，字朴园，山西浑源人。以拔贡考授佑县，发河南。历署温、孟、安阳、河内、西华，补宁陵，所至著绩。父忧归，道光初，服阕，补武陟。迁光州直隶州知州，擢汝宁知府，调开封。历粮盐道、开归陈许道、湖北按察使、河南布政使，护理巡抚。十五年，擢河东河道总督。

嘉庆十年（1805），栗毓美代温县知县，因遭灾请求发仓谷煮粥赈济灾民。一名上司将原本批准给温县的五百石谷子拨给了孟县。栗毓美带县印拜谒张牧村说：“上司当廉明公正，以察吏安民为务。……若得罪上官，乃有司之过，何得因怒官而病民？君为郡守，能据理力争为民请命甚善，否则吾不敢爱此官也。”随置县印放置案头离去。张牧村了解后，停止将给温县赈灾之谷拨往孟县……

栗毓美去世后，道光皇帝“遽闻溘世，殊堪悼惜”。谥“恭勤”，晋授光禄大夫，晋加太子太保衔，并御赐祭葬，在栗毓美家乡浑源为其建造了一座墓园和一座府邸。道光皇帝为栗公府邸御笔亲题“河帅府”。林则徐为其撰写了墓志铭。

栗毓美陵园是一处特殊规制的坟茔，其规制远远超出清代总督，乃至王爷、亲王的标准。像这种顶部有云翅的精美华表柱，也称擎天柱，是皇宫、皇陵建筑群前具有装饰和象征意义的建筑小品；而清代亲王的陵园，才可以有汉白玉石桥、石坊。

道光皇帝御赐祭文：　　

朕维河流顺轨，皇防重匡济之才，海若安澜，疏沦仰怀柔之绩，既殊勋庸。栗毓美秉资明干，植品端方，始小试于中州，垒膺荐剡，爱剖符于南豫，屡著循声，符丹纶紫悖之重申，历翠板红薇而叠晋宏，材茂焕久，邀特达之知水利，夙谙聿重修防之任，娴泄滞通渠之法，安流策导源陂之功，九州底绩风清竹箭，消雪浪于荡平地，固苍桑速云舻之转运，嘉，睿川之力，倚任维殷。兹考绩三年，殊恩载沛方冀永资，夫臂画岂意遂？悼夫论徂类已胥蠲，恤典籍褒夫盖。封彩霞、吴氏为一品夫人。特赐官衔，灵其不昧尚克钦承。　　

林则徐祭文：

公终日立泥淖中，砖甫出水势尚动摇，即率先屹立坝头，随时与厅员营弁请求治策，于二三将生未生，无不预谋抵御，然其深意，不惟节省经费己也，将以埽二所节之费，移而培大堤固，则漫溢之患可永除。宣房万福所以，为国家计者，甚至奈何？未竟其施，而殉也。河标黄运，兵专事椿损，城守兵虽习弱，技艺时势亦非所闲，公惟济宁地县，曹衮宵小时窥发，操防末可忽，田增演，三才速战诸阵势，躬自教练。文设义学五所，令兵丁子弟读书。二月十七日巡工至郑州胡家屯多食，感奇疾旬厥，卒年六十有三。闽海林则徐顿首拜撰。