【视频】陈应德秘传陕西忽雷架——张志文
张志文，1947年，陕西长安县人，练习宋清河忽雷太极拳50年左右，师从宋清河前辈。
目前正在著书，关于忽雷架太极拳的理论知识和应用，已改版六次，目前为第七版。主要有两大部分，一部分为养生；一部分为搏击。搏击包括有十指连套、背S扣、擒拿与反关节等。
2011年与同门师弟和徒弟代表户县队参加河南焦作国际太极拳比赛，共5人参赛，1人获一等奖，3人获二等奖，1人获三等奖。
此拳演练起来发劲不断，顿促有声，如闷雷风起，动作刚劲精巧，连续不断，身手忽起忽落，忽柔忽刚，快如迅雷电闪，两脚挫碾震促，嚓嚓有声，浑身如雄狮出水抖擞有力。拳架开展而紧凑，看似刚劲实则松柔，别具风韵。实乃太极之精品。
宋清河（1895——1974.4.23） ，河南怀庆府沁阳县晋冢村人。其先祖是少林寺打出山门的还俗武僧，故幼时即习家传少林拳技。后随舅父温县陈家沟陈应德习陈家拳功。因其拳技精湛，和王银刚、李孟甫、李玉章并称四大金刚。
辛亥革命后，直隶督军曹锟为扩军备战，在沧州以比武打擂的形式，选拔精英扩充实力。宋公经擂台考试成为曹锟卫士。在此期间和卫队的同袍经常切磋交流武技，宋公留传的耙子棍即为此时交流所得。后来因技艺出众并且忠诚精明受到吴佩孚赏识，成为吴的卫士兼其军队武术教官。此后随吴佩孚转战沙场。直奉血战山海关时，宋公因斩杀敌将受奖，吴佩孚赠短剑一把。1926年吴佩孚南征溃败，宋公遂亡命江湖，后隐居于陕西户县秦渡镇。
宋公得知先生未曾拜过师学过艺，竟然能击败自己的学生，感到很奇怪。就决定亲自会一下这位自学成才的武林新秀，便把先生在从秦渡镇赶集回家必经的沣河堤上拦住。先生早就听说过宋公大名，见到宋公时执礼恭敬。交谈之后两人很是投缘。经过三年交往考察，宋公见先生品行端正天资聪颖遂收于门下，尽传李景炎系小架太极（当地人因该架行势时周身抖擞如打颤故称其为硌颤架，现称忽灵架或忽雷架）和陈应德秘传之陈家老架一势（劲）赶三架，也称无形架。
宋式太极拳技击要法秘诀
静不动蓄静之,动则似闪电、心动意动、手动轻如风。身动全身四肢百胲都动、脚落树根生、手到脚不到，打人得不妙，手到步亦到，打人如揉草。有意莫带形，带形必不赢，远了用脚手，近了加膝肘，远拳近肘贴身靠，样样都需要，看你用的机会妙不妙，打人如御肩，面前有手不见手，胸前有肘不见肘，手要轻，足要稳，把式走动如猫行，心要坚，目要精，手足齐发自然贏。见形不打人，打人不见形，睁眼吉、闭眼凶、擦颜审势我自明，心如火药手如子，灵机一动鸟难飞，前打一丈不为远，近打只在方寸间，见空不打见实打，打的对方没办法，骨节要顺，不顺则无力.手把要灵，不灵则生变;起手要快，不快则滞.拳手要火，不火则打不准；打手要狠，不狠则失威。手要灵活，不灵活则失阴；心要精，不精则受损。三节要照，四稍要齐。明了三节多方法，明了四稍好擒拿。进退以气为主，以心为帅。日久思悟，运化自如。出入顺其自然，方能随心所欲，以至神明为理。
再论太极拳的擒拿与反擒拿
“擒拿与反擒拿”是太极拳在实战中的一种特别有效的搏击手段，它运用了太极拳的粘连黏随，惊闪巧拿之法，使对方无法做到有效的侵害，同时破坏了其平衡或制约其动作的发挥和运用，从而创造了我顺人背的有利机会，使用了将对手迅速制服的绝技。太极的擒拿与反擒拿，以“臂掤勾挂妙中取，惊闪巧拿人不知”的拳法，以掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠的八法劲力为核心，在实战进身中更加具有稳妥，合理和严密巧妙的性能。
太极拳的擒拿与反擒拿是运用点拿锁扣，扳缠切压，拧裹缠绕，揉搙等手法，使对方关节、韧带超过了其运动的生理活动极限，从而失去自控能力而被制约，以达到控制一点而牵动全身的奇特效果。
太极拳的擒拿与反擒拿包含了反关节，分筋脉，挫骨法，具有拧折翻压摔打化发等技法原理。在破解擒拿时，力求快准狠。在交手中，要有缠绵带螺旋的感觉，即粘连黏随，听其劲路，凭肌肤与敌接触的感觉，及时判断掌握对方身手的劲路变化，顺其来势，而采取适当有效应变措施，达到我顺人背的目的，在迫使对方手、腕、臂背力僵持的同时，继续以爆发力的整劲摧残对手，造成对方脱臼乃至筋断骨折的下场。在抓拿对方关节的同时，不能生扳硬压，否则会弄巧成拙，反而被制。在手法引化的同时，腿部也要有缠丝螺旋，以锁绊踩压别缠勾等技法，同手法相互配合，来克制敌下盘。使对方腿不能灵活运转，迫使对方失去重心，失去自控，以达到我引进落空的制服效果。
论一势赶三架连打之法
一势赶三架连打之法，是中国民间宋式太极拳忽雷小架全拳书中高级技击技能之法，也是严师精研一生的独门创作。它的主要特点，轻巧、灵活、迅速，发劲冷脆。其一势引出三势连动流串，举一反三，紧密回击对方。
一势赶三架的连打之法，其一势引动三势，既有混圆架中的混圆劲，又有弹抖架中的搏楞劲，特别在行动中又有忽雷功法的忽灵劲。
一势赶三架的连打手法，在技击上，采用了缠丝劲螺旋劲弹抖劲，忽灵劲，综合相结，轻微紧密，逆顺并用，以惊闪巧取化打合一，拿中有打，打中有拿，使对方防不胜防，以柔以主，柔到即是刚，虽理简易悟，但在悟练结合，没有三五年功夫，也是纸上谈兵。枉徒劳也。
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