陈氏太极拳与戚继光的关系
戚家拳视频
陈氏太极拳与戚继光的关系
戚继光(1528-1587)明朝抗倭名将、军事家。字元敬，山东登州(今蓬莱)人。将门出身。嘉靖后期，被调至浙东防倭。他招募义乌农民矿工，训练出一支纪律严明、战斗力强的军队，人称“戚家军”。在台州(今浙江临海)一带九战九捷，全歼倭寇。后又入福建、广东与抗倭名将俞大猷配合，消灭盘踞在福建的倭寇主力，解除东南沿海倭患。1567年奉调至蓟州，在镇十六年，修筑长城，加强战备。在繁忙的军务中，戚继光抽空撰写了两部重要兵书，即《纪效新书》和《练兵实纪》。这两部书是他练兵打仗的经验总结，也是他训练军队的教本，在军事学上有很高的地位，皆收录《四库全书》，占军事著作的十分之一。
其中收辑在《纪效新书》中的《拳经》，则是实战中得出的武术心得，《拳经 捷要篇》实是《拳经》的自序，介绍他所创编的“三十二势”拳路的基本原理。
我们看看《拳经》中的这几势
第一势。懒扎衣
诀：懒扎衣出门架子，变下势霎步单鞭，对敌若无胆向先，空自眼明手便。
懒扎衣为内家拳传统架子。双脚并立，前脚尖直指对手前脚背，前手暗指对手前架手臂外侧。若进攻时此势则先攻下盘，待敌重心稍倾，上步单鞭可以借势跌人。若不敢冒进，也可静待，以逸待劳，后发先至。
第二势，金鸡独立
诀：金鸡独立颠起，装腿横拳相兼，抢背卧牛双倒，遭着叫苦连天
当对方右拳打来，我当用左手捋其右手臂外侧引敌重心前倾，右拳右膝同时进攻对手的头和肋。出膝时要用小腿催劲弹起，身向左转。若对方前倾势尽，欲用劲起身，则可顺其劲崩跌对手。若敌不起身则就势用反关节技身体右转引带跌人。
第三势，探马势
诀：探马传自太祖，诸势可降可变，进攻退闪弱生强，接短拳至善。
探马势后重前轻，步劲前三后七。手的高度根据对方肘的高度而变，无论进退都可近步粘沾。以右手直拳为例，右手粘敌小手臂外侧，捋臂拿手顺势翻腕。同时左脚顶住对方的前脚做支点，左手托击敌肘。利用左手和左脚伸直形成的圆弧，拉长对手的拳架，使对手肋下出现空挡，迫敌重心前倾，而后可有多种攻击方法或跌或打。而探马手还有多种连跌带打用法。这只是其一。
第十一势,高探马
诀:恕已遗失,不详
与探马手架一样.但是是靠回撤步,将对手肘架高,从而牵架敌重心
第廿四势,单鞭势
诀:不详
与今太极单鞭用法一样.一手牵引敌拳,另一手绷弹敌面,但存有披挂,黏摔等后招.
第廿五势,雀地龙
诀:雀地龙下盘腿法,前揭起后进红拳,他退我虽颠补,冲来短当休延
即今太极之下势,身体向下仆腿,避敌攻击.在敌势打尽,便返身后发先至,用起身掚拳*退敌人
我们再看看戚继光《纪效新书》中的藤牌刀八式中的几式
不难看出这些式子与我们陈氏太极拳中一二路套路和器械的名称和练法是一致的和相似的。
戚继光针对当时倭寇使用的倭刀杀伤力强的问题，在武器上的发明了具有了针对性，狼筅和藤盾的发明极具科学性，狼筅其形体重滞，械首尖锐如枪头，械端有数层多刃形附枝，呈节密枝坚状。附枝最长60厘米，最短25厘米。杆长5米。头与杆均为铁制成，重约3500克(纪校新书称牙筅重7斤，旧制1斤16两约600克，所以应该是4200克)，均为力大之人所使用。其技击方法主要有:拦、拿、挑、据、架、叉、构、挂、缠、铲、镗等。狼筅与当今陈氏太极大杆在练法上极其相似，藤盾的使用方法与陈氏太极拳的基本功要求也是一样的，藤盾韧性强，倭刀不易砍断，使用方法上是斜下插把，必须要求沉肩坠肘，长时间使用而不累还有撑劲，步法上与陈氏小架沉丹田翘尾榈、前重后轻的要求一样，前进时要求趟步前行。
再看看陈发科、陈照奎、陈小星大师的实作拳照：
社会在发展人类在进步，历史永远是向前发展的，陈王廷结合《黄庭经》诞生了真正意义的陈氏太极拳。
《黄庭经》又名《老子黄庭经》，道家养生修仙专著;内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》;两晋年间，新增《中景经》。作者为老子，由天师道魏华存自创门户而普传于世。历代道家仙师文豪墨客都把《黄庭经》当作一部修炼的书，按照此书所说的方法去修炼，比如宝精爱气、叩齿咽液、存思身神之类。还有就是诵咏临摹《黄庭经》也能成仙的向往修炼。《黄庭经》主要强调吐纳行气；勤于咽津滓海 时时保精、固精； 永持恬淡无欲；巩固守一之法。论述长生久视之道，分别论述人体各主要器管的大略及其主要生理作用。为了修炼得法，又把人体分为上中下三部，每部有八景神镇守，合称二十四真神；人如果能调养真气，就能消除疾病，长生不老。阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系。存思黄庭，炼养丹田，积精累气为宗旨，执行不殆为要诀。
陈王廷长短句：叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今，年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴，闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠。常洗耳，不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于鱼水，盘桓于山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不忮不求，那管他世态炎良，成也无关，败也无关。不是神仙谁是神仙？
只有陈王廷这种难得糊涂大智大愚的大智慧下才创造了泽福后人的太极拳，太极拳所含有的《黄庭经》修练禅机是任何拳术没有的。陈王廷把戚继光《拳经》与《黄庭经》的结合是伟大的创造，其中的奥秘我们还没有完全弄通弄懂，所以要求后继者要参透机关发扬光大。太极拳是中国传统辩证的理论思维与武术、艺术、导引术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的人体文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。希望广大太极拳爱好者喜爱太极拳、爱护太极拳、保护太极拳、继承太极拳、发扬太极拳。