中华上下五千年-290蒲松龄说狐聊鬼
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清朝入关后,笼络汉族读书人的手段之一,就是继承明代科举考试的办法,让他们在新政权里有扇做官的门。顺治朝开始开科取士,到康熙初年,已经开了七八科。明朝科场的腐败和黑暗,清代科场都继承下来。许多读书人,将一生的精力、智慧都投在科举考试中,直到满头白发,才搏得个秀才资格,有的甚至连秀才都捞不到,至死仍然是个童生(小学生)。怨愤之气,充满了考场内外。
蒲松龄就是这样一位不走运的秀才。他是山东淄川(今山东淄博)蒲家庄人,十九岁第一次参加科举考试,中了秀才,很兴奋,以为凭一肚子诗文,功名唾手可得。哪知,此后他不知进了多少回考棚,直到两鬓飞雪,也仍然只是个秀才。他对于科举考试中的腐败黑暗现象,看得很多,心中早积蓄起一股不平之气。
蒲松龄父母家原不算富裕,他独立成家后,家里更穷;因此他与一般穷苦的群众来往较多,有一些共同的语言。他又喜欢看古代的笔记志怪小说、谈仙说鬼的传奇故事,如《搜神记》、《玄怪录》等等。闲暇时,他常跟朋友及村里的邻居、老人、小孩讲讲神怪狐鬼故事。有时,他也自己编一些故事来讲。当然,他有时也从他们那里听到一些神奇的故事。
他有位朋友做江苏宝应县知县,聘请他去做幕宾(相当于秘书),管文书档案,帮助朋友拟拟文稿,聊聊天,说说传闻怪异的故事。蒲松龄在江南生活了一年多,欣赏到不少江南的秀丽风光,也看到了许多官场的黑暗和腐败,搜集到的狐仙鬼怪故事也不少。
后来,他看不惯官场的黑暗,辞了幕宾的职,回到故乡,去教私塾,生活仍然贫苦。他写过一个教书先生受冷遇的戏曲故事。一位穷教书先生,好容易找到一家人家去教书,但东家非常小气,给教书先生吃的是高粱、小米加萝卜,睡的是破炕和又短又窄的肮脏被褥,半块破砖做枕头,没有烧坑的柴禾;他在平时还要帮主人买菜、扫地、带孩子……简直是帮工。这几乎就是他自己生活的写照。但是,这样的生活,也没有减少他对谈狐聊鬼的兴趣。因为他说的故事,已经不仅仅是好奇了,充满愤恨、怨怒和期望。
终于,蒲松龄找到一个好东家。这东家做过明代崇祯朝的大官,家中有园林和藏书楼,蒲松龄在他家教书,空余时,可以借读他那丰富的藏书,可以跟主人谈诗文或者聊神仙鬼怪故事。他在这东家教书三十年,每到大考的年份,总还要去战斗一场,但是总不能如愿。他到六十多岁时,终于看清,科举道路非常黑暗,没有公道可讲。不管你文章、学问再好,如果不会迎合考官的嗜好,不会贿赂重金珍宝,也很难被取中,更不会被皇帝发现,得到重用。他最终还是回到教书与狐鬼世界中来。
蒲松龄的说狐聊鬼,在朋友中非常有名。许多朋友,将听到的,或者自己编的故事,写信寄给他。他搜集到的故事越来越多,经过他的精心改编和创作,用生动的文笔,描写出一个又一个新的、动人的故事,共有好几百篇。他将它们编成集子,取名《聊斋志异》。“聊斋”,指讲故事的地方,“志异”,是记录奇闻怪事的意思。
《聊斋志异》用拟人化的手法,将大量的花妖狐仙,牛鬼蛇神作为故事的主要人物,利用超现实的力量,写正义战胜邪恶,写真情战胜虚伪,写公正战胜贪婪,抨击了社会的黑暗,寄托了自己的理想。书中有篇《席方平》,写了这样一个故事:有个叫席方平的年轻人,他的父亲被姓羊的奸商害死。他到府里、县里去告官,但府、县官员都收到奸商的贿赂,不接受他的状纸。他气愤得要死。想到大家都说阴间的阎罗王最公正,决定到阎罗殿去告状。可是,当他来到阎罗王殿时,才发现,奸商已经先到阎罗殿,上上下下贿赂好了。小鬼责骂席方平,阎罗王也不接受他的诉状,甚至动用种种酷刑折磨他,逼迫他不要再告状。受尽折磨后,他决心将阎罗王一起告进去。但是,没有地方接受他的告状,所有诉状仍然又转到阎罗王手里。他受到阎罗王加倍的报复,被大锯锯身。阎罗王问他,还要再告不告状?他倔强地说:“要告!”阎罗王又让两个小鬼私下软化他,说:“给你一千银子,你可以不再告状了吧?”席方平斩钉截铁地说:“银子不要,冤一定要伸!”
席方平悲愤地说:“这被人称赞公正无私的阎罗殿,竟比阳世间的贪官还要黑暗啊!”但他仍然不屈不挠地要找地方伸冤。阎罗王后来采取将席方平从阴间驱逐出去的办法,叫小鬼强行押他到阳间投生为人。席方平大冤未伸,并不甘心,才出生三天,就夭折而死。他继续到处流浪,找地方伸冤报仇。后来,终于被他找到灌口二郎神。他将姓羊的商人、阎罗王及一群小鬼,全都告进去。这次总算告准了,阎罗王及奸商、小鬼都受到严厉的惩罚。席方平不屈不挠的努力,终于获得成功。
这个故事借揭露阴间的贪赃枉法,有力地抨击了封建社会官场的腐朽黑暗。最后的结局,反映了蒲松龄的良好愿望。
书中还有个《画皮》的故事。一个书生大清晨上路,路上遇到个年轻美貌的女子,说是有钱人家的小妾,受不了虐待,逃了出来。书生既同情她的遭遇,又贪她的美貌,就带回家里同居。
有一天,一个道士对他说,你身上有邪气,回家看一看就知道了。他回到家,从窗外看去,只见一个恶鬼,正伏在桌上画人皮,画好后再披到身上,就变成那女子。书生非常吃惊,求道士救他。但是道士没有救成他,他被这恶鬼吃掉了,非常悲惨。
世界上并不真的有狐仙鬼怪,但这个故事告诉读者,恶人善于伪装,不被他的善良外表迷惑,才不会上当被骗。
在中国古代优秀文化遗产中,《聊斋志异》是部著名的文言短篇小说集。在世界文学史上也有很高的地位,被译为英、日、法、俄等二十多种文字,流传到很多国家。