校长荐文 | 清明，美！

微风拂柳絮如雪，梨花素白落纷纷。炊烟不起连清明，杜宇新桐过芳。

时节-清明

暮春已近，气清景明。《岁时百问》中写道：

“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

二十四节气里，有八风。所谓八风：

东方曰明庶风，东南曰清明风，

南方曰景风，西南曰凉风，

西方曰阊阖风，西北曰不周风，

北方曰广莫风，东北曰融风。

清明风，是八风之一，吹自东南。

作为二十四节气之一，

“清明”自有它与天气物侯相联的动人之处。

《历书》如此解释“清明”这一名字的由来：

“春分后十五日，斗指丁，为清明，

时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，

万物皆显，因此得名。”

哀思-清明

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

清明祭扫，更是中国人最重要的习俗。

在这一天，游子返乡。

身着素衣，去山中探望过世的亲人。

哪怕连春节也未必能见到面的亲戚，好久没联系的儿时玩伴……

这一天再忙，大家都回来了。

因为在中国人的生命里，祭祖，是为了记住。

记住你的姓，记住你的名字。

记住你从何而来，记住你又为何而出发。

唯有记住过去，我们才能看清明日的去向。

我们在祖先的坟前除草祭扫，放上供品，

燃纸钱金锭，或简单地献上一捧花，

低声细诉对亲人的思念。

你问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，

真的会得到祖先的庇佑吗？”

其实对我们来说，

中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，

而是相信亲人对我们的爱是不会消失的，

他们只是换了个地方，活在我们心里。

有人说：“中国人并非没有信仰，

他们信仰的是自己的祖先而不是宗教，

‘落叶归根’就是中国人的精神信仰，

‘不给祖先蒙羞’就是中国人的奋斗目标。

春山如黛，恰如思念绵延不绝，

风过无痕，如同生命来了又去。

在这场盛大而清静的回忆里，我们学习告别。

学着面对离开与失去，

珍重地对待每一个拥有的日日夜夜。

细雨纷纷，烟柳垂泪，

行人断魂，是对逝者的缅怀；

万物生长，惠风和畅，

天清地明，是对生者的祝福；

万物有灵，春发几枝，

懵懂初醒，是对我们的启示。

诚如作家冯友兰说：‘’人理智上知道亲爱的人死了就是死人。

可是人心情感上，我们希望死人能够复活，

希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。‘’

清明，就是让我们学会以爱告别，以爱相处。

不忘先人历史，知道自己的来处。

也是在激励自己，自强自立，不堕家风。

 
明代有一本书，叫《帝京景物略》，

描述过这样一个场景：哭罢，不归也，

趋芳树，择园圃，列坐尽醉。

是说，人们扫墓哭完，不急着回去，

转而来到一片开花的树林，

择一园圃，喝酒赏春，都醉了。

就在这样的时节，

古人把祭扫思亲、踏春赏花，

作为最重要的两件事，放在了一起。

 生命不就是如此吗？

一边流泪，一边欢笑；

一边逝去，一边生长。

清明节与清明在同一天，

中国人的节日里，

既是节气又是节日的，

只有清明。

 连鲁迅的弟弟周作人也说：

如果排除掉感情上的因素，

扫墓其实也是一件“有趣”的事。

平时，人们忙于各自的事业，无暇去野外游逛，

只有在扫墓的时候才可以聚集在一起出门，

这大概也算是“片刻的优游”了吧。 

丰子恺也曾回忆幼年在桐乡老家过清明时的心情，

他风趣地把过清明比作“借墓游春”，

上坟的路上，一路采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。

 他说：“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里，

一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，

心情特别快适，好似遨游五湖四海。

因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。” 

身心-清明

清明时节，万物清洁明净，

人也应该走出去，去自然界中吐故纳新，

洗掉自己一年来不得亲近天地山川的暮气、衰气。

清明的风，和煦温暖，

催动着无尽的生机和活力。

花事缤纷，满城花絮，春色正浓。

华夏之地，山作眉峰，

水当眼波，静卧世间山林，

看人世间百川泱泱。

愿君且纵马千里，跨过山和大海，

遇见清明的你。

“月照一山明，风吹百花气”，

说的是夜晚的清明风。

清明风起，四野明净，

春色秀丽，令人神往。 

古人的“清明”不单是“哀思的清明”，

还是“洁净、坦荡而清明”。

人的一生，是遇见与别离的一生。

在“清明”时节，祭先祖、故人、往昔，

也祭一祭远处和更远处的悲伤，

是告慰自省，也是身心整理。

清明前一日，为寒食节。

人们禁烟火，只吃冷食，家家蒸清明果互赠。

韦庄诗里云：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”

古人断火，是要以新火换旧火。

吃冷食，如寒食粥、寒食面、凉面等，

以清理肠胃。

江南一带的人们，会在这个时节吃青团。

若有一种食物能够唤醒春天的绵绵芳草，

若有一种味道能够缠绕舌尖带来满口清甜，

若有一种记忆能够与故乡故土故人不期而遇，

那么非青团莫属。 

轻轻咬一口，糯韧绵软，

甜而不腻，肥而不腴，

混着青草香的清甜慢慢沉入心坎。

这是人与大自然一年一次的约定，

若是咬不到这一口软糯的芬芳，

仿佛整个春天就白过了。

中国人特别忌讳“死亡”这个字眼，

日常里一定不能说这个词。

几乎所有的传统节日都关乎团圆与美满，

唯有清明节，关乎离别。

而这个节日正提醒着我们，

人不能因为害怕失去，就不去拥有。

死亡不是墓地，怎样活着才是目的。

清明清明，清生命之惑，明生命之理。 

道家常说：生死气化，顺其自然。

庄子妻子去世，庄子鼓盆而歌。生死不过是阴阳二气的转化，

死亡不是终结，只是另一场开始。

弘一法师有四字：“悲欣交集”。

人生莫不如此吧，好与不好才构成它的全部，

悲与欣都记住，生命才有完整的记忆。

今日-清明

站在过去与未来，我们选择记住，

时时清明，念念清明。

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 / 来源： 国学精粹与生活艺术 /
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