饶毅: 如果不能“仗义执言”，如何“为人师表”？
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每个人对于什么是有意义的工作，有不同的偏好。
有些人看不起教师工作，不让后代从事教师职业，因为.....
而，狭隘如我，认为：
“万般皆下品 惟有教书高”
这肯定是偏见，是很多人不同意的偏见，是很多人合理反对的偏见。
涉及工作偏好，个人有偏见才是正常的社会，人人没有偏见恐怕是不正常的社会。
个人的偏见，可能是多种原因形成。我家的偏见始于一百年前。太外公的父亲就是老师（估计是小学或中学老师），太外公是中学老师，外公是大学老师，母亲和她的两个哥哥、两个弟弟、两个妹妹都做过相当一段时间或长期是老师（父亲和两个姨夫皆老师），我和弟弟是第五代老师。
老师教学生，主要是专业教育，但经常越界，一不当心容易出现教训人的问题。这种教师职业的副产品，在我表现尤为明显。经常被人批评，非常合理。
显然，无论人们如何夸奖老师，包括虚情假意的夸奖（表面夸奖、背后坚决不让后代成为老师），老师里面出现教师爷而被讨厌的现象也没有绝迹。
孟子曰“得天下英才而教之，不亦乐乎”，这是当老师的快乐部分。
今天的老师，还可以在自己的微信公号尝试教更多的人（当然也有不是教、只是交流的部分）。
但，学生越多，潜在的学生越多，老师碰到的麻烦也越多。
老师怎么兼顾：有些人，稍微提到，就很快知道；有些人，说的很多，才能够理解。
老师怎么区分：有些人，可以教育；有些人，不可教育。
老师如何应对：有些人，是教育问题；有些人，是故意捣乱，故意不听讲，故意歪曲事实，故意无限扭曲。
老师如何处理：有些老师是假老师，是不称职的老师；有些老师，被部分学生冤枉了，其他老师是否应该“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”。
老师在学校，一般不会碰倒流氓。老师在社会，不遇到流氓是不可能的。
是流氓怕老师，还是老师怕流氓？
我在中学时代，曾有一次课间，一群学生和老师挤在讲台附近。有个（在校外偷盗、违法）的流氓学生一个巴掌打过去，打到老师臀部。
一片寂静中，个个学生怕流氓，没人敢告诉老师是谁打的。
那是知识分子被踩在脚下的四人帮时代。
那以后，我长期感到自己的无能、对不起老师。
因此下决心：自己成年后，如果看到流氓打老师，一定出来站到受侮辱的老师一边。
今天一个老师被公开冤枉，无异于当年老师被流氓打屁股。
另一老师，如果知道其被冤枉而站出来，应该是天经地义的。
要改变一个老师受虐、其他老师吓得不敢出声的陋习。也不能因为被流氓转而攻击自己，而吓趴。
作为老师的我，这一辈子不能再对不起做老师的其他人。
出来抱不平而遭到流氓群殴，就不退让，不相信邪恶能够战胜善良。至少今天不会有人因为怨恨朱老师或我是老师而打死我们。今天有人多“打”我一拳，也许有可能就少“打”朱老师父女一拳。
值得想象的是，流氓打人后、几十年后临死时，自己如何看待镜子里当年参与群殴的自己。
我从来反对“教师节”，其中一个原因是给那些当面讨好自己孩子老师、背后虐待其他老师的人一个虚伪的表演机会。
作为老师，这一辈子不能再对不起其他真正的、有良心的老师，也不能对不起学生。
因此，如果知道其他老师是假老师，应该指出。如果知道其他老师瞒着学生做不利于国家、对不起其他老师和学生的事情，应该批评。
要不然，自己就不应该从事教师职业。
如果不能“仗义执言”，如何“为人师表”？
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