郑若麟：正视西方精神殖民的“病症”

175年前，我们的国家处于“人为刀俎、我为鱼肉”的悲惨境地。大英帝国用一场鸦片战争强行撬开了中国的大门。由此，中国人民开始了一场漫长的反对外国征服的斗争。到1911年中华民国成立时，在上海这片中国的土地上还驻扎着11支外国军队。正因为如此，一直到1949年10月1日，中国对自己国情的判断，是处于“殖民地、半殖民地”状态。

青年网络公开课《如何抵御西方的精神殖民》下

　　今天，在军事、政治、经济、金融等各个领域，我们的国家已经真正挣脱了殖民主义者的锁链，成为一个完全独立的国家。我们是世界上九个核国家之一，再也没有任何外国能够在军事上征服中国。我们是世界第二大经济体。我们在金融领域虽然经历了风风雨雨，但至少到今天为止我们仍然可以说，我们是世界上为数不多的掌握着我们金融主权的大国。

　　但是，今天我要谈的是另外一个领域：精神领域。

　　我先要推荐两本书：《被颠覆的文明：我们怎么会落到这一步》和《谁在导演世界》。作者是边芹。我下面要谈的问题，在这两本书中都有着非常精辟和深入的分析、解读。有兴趣的朋友不妨一阅。在精神殖民领域，我还没有读到比这两本书更好的作品。

　　我在这里要提出的问题是，在精神领域，我们是否也已经彻底摆脱了“殖民地、半殖民”状态？我今天想大喝一声的是：国人啊，你们要警惕，对我们的精神征服还在继续。

　　在生活中我们可能对这样的现象早已熟视无睹：

　　有一次我进入一家你们一定知道的大型商场。我惊讶地发现，一眼望去，我竟看不到一家用中文标明店名的商店。我们想买房子，到市场上一打听，不是“牛津花园”、就是“剑桥小镇”，再不然就是“拉菲水岸”什么的……打开电视，跳进眼帘的是头发染成金色的节目主持人。朋友间谈起来，成功的标志往往就是某某某移民国外、某某某嫁给了外国人。当我们在生活中遇到一件不顺心的事时，我们经常会脱口而出：要是在国外的话……言下之意，外国真是天堂啊！

　　我曾经在《文汇报》上发表了一篇文章，对法国某个社会现象颇有微辞。结果有一位朋友给我打电话说，“你能不能别再整天批评西方了？你把西方说得那么不堪，那我们还有什么希望啊？”我当时没听明白。我说的不是事实吗？他回答：“是事实也最好不要说了。你说来说去，把西方说得那么坏，那我们还有什么希望啊？”我真不知道是从什么时候开始，西方竟然成了我们的希望。后来我才发现，这种想法在我们的同胞中间还是相当普遍的。很多人将今天我们国家所存在的很多令人遗憾的事，都寄托在“西方可以成为我们的未来”，寄托在将来某一天我们全盘“西化”之后，一切难题便会迎刃而解。所以，他们听不得或者拒绝一切有关西方的负面的消息。

　　这就是我今天要剖析的典型的被精神殖民的“病症”。

　　出现这样一种现象并非偶然。首先是我们自己出现了偏差。

　　1985年我第一次出国，来到法兰西共和国。当时我在国内的工资是56元人民币，人民币当时与法国法郎的兑换率是1.2:1，一法郎可以兑换一元二角人民币。我到法国后非常吃惊地看到，当时法国的最低平均工资是4400多法郎。也就是说，一个在法国处于社会最底层的劳动者，他的最低工资也可以拿到5000多人民币。而我作为一个中国社会收入并不低的阶层，我的工资仅仅为56元，也就是47法郎！当时因为我在巴黎到处看到日本电器产品的广告，于是就起了一个念头，想找一件“中国制造”。我把巴黎几大商场翻了一个遍，最后才在春天百货商店里找到一件“中国制造”：是上海生产的一个小玩具钢琴，价格正好是47法郎。当时这一事实对我的冲击和震撼，大家可以想象得出来。

　　于是，那个时代的知识分子大多以“向西方学习”为己任，包括我自己。我们当时真是昏了头了，我们忘记了我们过去被征服的历史，我们开始认为，我们被征服不是他人的错，而是我们自己的错，我们对自己说，落后就要挨打。好象先进就必然地拥有了征服和奴役他人的权利似的……

　　在学习的过程当中，我们并不知道，西方有一个传统来自于《圣经》：照我说的去做，不要照我做的去做。也就是说，他们言行并不一致。他们并不想告诉我们他们强大的真实方法。相反，他们告诉了我们一整套似是而非的“理论”……但是，我们当时是那么着急地想复兴我们的国家，于是忘记了我们祖先“听其言、观其行”的教诲，囫囵吞枣地将西方告诉我们的现代化理论全盘照收。

　　直到今天为止，我们的很多“专家”，实际上是背诵西方文献水平最高的人。他们并不了解现实中的西方，而把西方告诉我们的书本上、理念上的、传说中的西方，当成了西方的现实。他们背诵西方文献的“水平”是如此之高、对背诵本身是如此地热忱，甚至于当中国的现实与西方理论不符时，他们也不认为是西方理论有偏差、有局限，相反认为是中国的现实不对！结果他们受到西方的热烈追捧，因为他们在为西方代言，在为西方洗我们的脑子，在为西方征服我们而充当先锋。

　　于是，我们不知不觉中就在脑海里构筑起上面提到的那种“西方就是我们的希望”的蓝图。这就是在精神上被殖民的前兆。

青年网络公开课《如何抵御西方的精神殖民》视频截图

新书《自由的幻觉——开放中抵御精神殖民》

这是郑若麟老师2018年由东方出版社出版的新书《自由的幻觉——开放中抵御精神殖民》开篇的内容。如郑老师所说的，他期望以“这本小册子打碎、掀翻西方在道德上永远对中国处于的居高临下状态”。这并非是个轻而易举的事情，但却是郑若麟老师近年来一直致力所做的。 

2016年，郑若麟老师在团中央组织“青年网络公开课”第一讲中总吹响了“抵御精神殖民”的号角，引起了一股旋风，点击过亿，振聋发聩，重启青年对中西方文明内涵的再认识，是21世纪中国文化“再启蒙”中不可忽视的一个“事件”。

此后作为主持人参与东南卫视时政节目“中国正在说”系列节目，《筑起文化自信的新长城》更是强调如何清除西方潜移默化植入的“民主原罪”。

东南卫视“中国正在说” 《筑起文化自信的新长城》视频截图

郑若麟老师大声疾呼，

“在漫长的五千年中华文明史中，我们不到两百年的挫折，只是历史长河中的一瞬间而已。多难兴邦，这场征服与反征服斗争宛如大浪淘沙，它冲走的是精神上的弱者和失败者;它将重塑的是我们的灵魂。我坚信我们终将要打赢这场反精神“殖民”的战争，并重新构筑我们的审美权、道义权和历史解释权。中国不仅仅要成为世界经济增长的火车头，而且也应该成为世界历史的书写者和讲解员。”

从网络到电视，从电视到书本，郑若麟老师将这两年多来的围绕”抵御精神殖民“这一命题的思索、分析和沉淀进行了再整理之后推出新书《自由的幻觉——开放中抵御精神殖民》。

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