为什么说私有财产是道德的基础
所有的男人都可能与妓女有关系。但是，所有的男人都对她不负责任。不论你同意与否，这是不争的事实。原因就在于她的公有属性。
一个妓女，从理论上讲，属于所有的男人。换一种说法，所有的男人都可能与她有关系。但是，所有的男人都对她不负责任。不论你同意与否，这是不争的事实。原因就在于她的公有属性。就比如公家的物品容易损坏一样，原因就在于它的公有属性。谁都可以使用它，但是谁都不对它负责任。
另一种情况，一个女人属于一个男人，也就是以契约的形式使他们相互所属，这种契约形式就是婚姻。当以婚姻的形式使一个女人属于一个男人的时候，这个男人就会对这个女人产生责任，他也必须负责任。就好比个人的物品往往得到比较好的保护。原因就在于物品的私人属性。
因此，可以得出结论，私有制是道德的基础。没有婚姻的私人属性，不可能有良好的道德观念。当私有财产不能得到有效的保护时，当以国家的名义可以任意侵占个人财产时，也就无从谈起良好的道德。公有制看上去道貌岸然，凌然不可侵犯。实际上谁都可以任意损害它，因为表面上它属于所有的人，实际上谁都不所有。
这样说也不完全合理。共有财产也并不是所有的人可以任意损害，这还要涉及到权利问题。只有与这一财产发生关系的人才有可能损害它。这就是谁管理它，谁就有了这一财产的暂时的所有权，谁就可以侵占它，损害它。就好比一个妓女暂时的属于了一个男人一样。关键问题是暂时的，因为这个管理者只是暂时的与这一财产发生率关系，从本质上讲，这一财产仍然不属于他，说不定今天他还是管理者，明天就是另一个人管理了。如果要求这个暂时的管理者，以自觉的的道德，或者殉道式的理想姿态来守护这一财产，可能的后果就是灾难式的。所有的事实都证明了这一点。
因此，私有财产是道德的基础。没有私有财产，或者私有财产不能得到有效的保护，道德的丧失几乎是必然的。就好比，假如没有婚姻制度，没有一夫一妻的契约制度的话，人类的道德会怎样呢?
强调个人财产神圣不可侵犯时，并不是个人权利的滥觞，以及私人财产与公有制和国家所有之间的冲突，而完全忘记了与这种私有制相辅相成的责任。实际上，财产本身就是责任，权利本身就是责任。私有财产，除了个人对财产的权利，就是个人要负起对财产的责任。有了责任才有道德。
国家以集体利益，或大多数人的利益肆无忌惮地侵犯私人财产的时候，除了使个人陷入无能为力的境地之外，也将他们个人的社会责任解除了。当国家机器，以公有利益和国家利益侵犯私人财产之后，个人为了保护自己的财产，就会放弃道德和良心的约束，走向无德之路。
当某个人暂时地与公有财产发生关系时，他也就获得了暂时的侵占这一财产的机会。因此，公有制的通病除了效率低下之外，就是贪污腐败盛行，这是必然的规律。因为财产不属于他，而他幸运的暂时拥有了这一财产。因此，公有财产往往使道德丧失殆尽。
个人财产神圣不受侵犯，保护私人财产不受侵犯，这是道德的根本。
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