马祖源：照片里有我人生的过往
我的北江西江，©马祖源
这是极光photo【江河影像】系列第60篇推送。
北江与西江是摄影师马祖源少时的记忆，这两条江伴随着他长大。可随着资本的注入，当地超速发展，人们逐渐失去了精神的依托。马祖源通过照片表达内心的不安与惶恐，试图找回人生的过往。
我的北江西江
图文 / 马祖源
清明，佛山南海，2016年
高铁从村中穿过，佛山南海，2017年
赛龙舟，佛山顺德，2016年
打铜锣的男子，佛山顺德，2015
河堤上的老人，佛山顺德，2016年
工人在盖防尘网，佛山南海，2017年
桥墩，佛山顺德，2011年
河堤上的一只鸟，佛山顺德，2017年
灯塔，佛山南海，2017年
弃置码头上的一群人，佛山顺德，2016年
游乐场，佛山南海，2016年
北江边，佛山三水，2016年
男子与沙发，佛山顺德，2016年
回收站，佛山顺德，2016年
汽车报废场，佛山顺德，2017年
祖母与孙子，佛山顺德，2016年
吸烟少年，佛山南海，2016年
洪流中的泳者，佛山顺德，2013年
江边的一个男子，佛山顺德，2017年
江边的一尊佛像，佛山南海，2017年
被丢弃的关公像，佛山南海，2016
拥抱的中年男女，佛山顺德，2016年
播放粤曲睡眠的老人，佛山南海，2016年
清晨，佛山顺德，2016年
晨练的妇女，佛山顺德，2016年
被包裹的佛像，佛山顺德，2017年
放生，佛山南海，2016年
送葬的队伍，佛山南海，2014年
重阳，佛山三水，2015年
游泳更衣的妇人，佛山顺德，2014年
南越名山数“二樵”，一个是东樵罗浮山，另一个就是西樵山。西樵山下，有两条江水流过，分别是北江和西江。它们在三水思贤滘的地方相汇后，曲折婉转，汇入珠江，流入大海。
西樵山河的对岸，那是我的家乡。江边的一个小村庄，祖辈聚水而居。佛山是我出生的地方，是河水把我孕育滋养，读书和工作与河水相伴，在生命中与之拥抱。
少时，我们生活在鱼米之乡，盛产蚕桑，土壤肥沃，雨量充沛，气候温和，江河汇聚，内河密布。晚上繁星闪耀，自然条件优越。人们的日子还算过得惬意自在。
江边垂钓，佛山顺德，2017年
几十年前，家乡作为改革开放最前沿地区之一，经济成为全世界瞩目的焦点，超常规发展，人们纵情享乐，物质过剩，精神空虚。每一个人无可逃避地被卷入这股洪流之中。
我一直往河堤荒野中四处游荡，可能是对现实的逃避，内心的不安与惶恐，试图找回人生的过往，给自己一个释放喘息的窗口，但往往不尽人意，生活依旧继续。
与马祖源的对谈
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极：当初是什么促使您围绕家乡的北江和西江拍摄了这组照片？
马：2010年我阅读了骆丹的《318国道》，第一次接触“在路上”这种形式的摄影，并深深吸引着我。2011年开始拍摄《我的北江西江》，同饮两江水成长的我，更多的是对童年的怀念，照片里有我人生的过往。
极：现在的家乡和小时候的家乡有何不一样？它最大的变化体现在哪里？
马：儿时，记忆往往是美好的，当离你的记忆渐行渐远的时候，就会不知所措，惶恐不安，照片成为我表达的一个窗口。
极：这组照片在拍摄地点的选取上有何考虑？
马：没有去考虑拍摄地点，与河水一起流淌，边走边拍，我家附近河段可能会拍得更多一些。
脚痒的男子，佛山顺德，2016年
极：佛山是一座民俗文化保存相对完好的城市，从您的照片中也能看到一些民俗活动。您是否会有意识地去记录一些当地的民俗文化？
马：佛山是历史文化名城，民间工艺历史悠久，民俗活动丰富。我是一个怕热闹的人，喜欢安静。民族活动拍摄不多。
极：随着资本的侵入，城镇不断现代化，您也说当地的人们“物质过剩，精神空虚”，而这些与人们的信仰产生了某种冲突，这在照片中也得到了体现（佛像）。能就这方面谈谈您的拍摄想法吗？
马：祖母在庙宇长大，每天烧香拜神，喃喃自语，祈求风调雨顺，国泰民安，家庭和睦，老少平安，这是我少时听的最多的。那时人们对乐土的热爱，心怀感恩，当下信仰的缺失，对现实的种种纠结、焦虑、荒诞感到失望！
极：之后还会沿着北江和西江，或者说沿着这条线索继续拍摄下去吗？
马：会吧！潮起潮落，没有开始，没有终结。
采访/编辑：章文
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摄影师简介
马祖源，广东佛山顺德人
那年三十多岁，买了台旧的相机去旅行。
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