邮报网友评ABC《澳大利亚华人如何分辨“真假”歧视?》——嘉宾被质疑满嘴仁义道德
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引言 不妨先科普一下何谓歧视 穷山恶水才会出歧视的刁民,哪都一样 不怀好意的ABC 只有华人积极参政种歧的滋生土壤才会减少
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《澳大利亚华人如何分辨“真假”歧视?》
官媒ABC以上述标题发表了有关文章,文章对廖婵娥议员等四位不同背景的社会人士进行了采访。不过,来自华人主流社会的真实声音更值得关注,那才更有代表性。
悉尼传媒旗下数十个微信群,以下精选部分群友对“歧视”的看法,十分接地气,我们觉得下述网友才代表了“华人”。
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【SBS欢乐空间听友大群】
Chap Chow 赵捷豹(编者注:维州多元文化大使):
这个论坛的几位“嘉宾“们讨论种族歧视之余,居然没提到“玻璃天花板“这个童叟皆知的词句,是不是很无知呢?我认为他们不妨上妇权运动的网站先去科普一下“歧视“的定义,要不则没说到要点,惹人笑话了。这些话妇女们说了几十年了,怎么还不领略呢?为什么?
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穷山恶水才会出歧视的刁民,哪都一样【观天下】群:
托波天王:为了不受影响,老衲拟不看报道进行对种族歧视这个话题提出自己的看法和自己的切身体会。
山外青山:没根据的政治质疑当然是歧视。如果你说谁是间谍,那就拿出证据。不然以莫须有的理由质疑一个华人的政治动机,就是歧视。作为政治人物,只要确实代表了选民的利益,不应该因为自己的血统而面对无根据的猜疑。而且澳洲政坛双重标准非常严重。像一国党政客去向美国步枪协会募款这种事,完全没人重视。华人政治人物屡屡被没根据的质疑,这种双重标准也是一种歧视。华人自己的种族歧视确实应该反思。华人对其他有色人种的歧视是错误的。也让华人在政治上非常孤立。
蕭十一狼:华人之间的歧视确实不少,因为政见不一,被人喊滚回中国的事几乎每天都发生。这属于政治歧视。归根到底还是属于种族歧视,以及看不起自己的种族。极端者还要杀中国人为目标。
托波天王:一个人对另外一个人有自己的认识和看法,很正常。每个人有自己的喜怨,无可厚非。多数人都能把自己的喜怨埋在心里深处。但,往往就有一小部分的人不能做到如此。
据老衲观察,表现出种族歧视的澳洲人部分不是生在澳洲。绝大部分成熟的澳洲人还是比较友好的。不可否认。
往往是小地方的文化素质不高的,在某些刺激因素下会在公共场所表现出种族歧视极端行为。是不是只针对华人呢,据老衲观察,不是全部如此。这些人也骂非洲人,但有没有只针对华人的种族歧视呢?
据老衲观察,有。为何会只针对华人呢,原因很简单。华人通常戴眼镜,并且体型锻炼不是重点,不居唐风而多取宋风。文化不同造就了大家认知不同。通常欺软怕硬为多。那么身材较为单薄的华人男生通常容易成为这部分有种族歧视人的出气筒。
老衲曾在塔州住过四年,个中经历可谓多姿多彩。平均两周就有和素不相识的人对骂。互骂的话题无非就是你从哪来?滚回去你原来的地方。不想碰上火药桶,给老衲好好骂回去的不在少数。但见老衲身板尚可经得起三五锤的。没有贸然动手之辈。
一般来说,地方大一点,人见识多了,就大概算见了世面的人多了,种族歧视只发生在心里。先敬罗衣后敬人。
每个人还是有自己的喜怨。这个没有变。男儿当自强,女儿也当自强。华人当自强。以唐风为我遗风可好?
女人太瘦对民族也不是个好事。好了,跑题了。
大家自问,你们自己的喜怨又在哪?
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不怀好意的ABC
【华人正义维权联合群5群】
无名: 表面上的歧视会带来实质上的歧视。全世界个地都有歧视,只是希望不要那么明显而我造成实质上的伤害。白澳政策正在悄悄进行中从Julia 到现在的 Morris。 据我所知,如果是欧洲或者英国还是美国的居民,移民澳洲不需要英文认证。
【蕭记·大排档】群
澳大利亚华人如何分辨“真假”歧视?ABC文章点评:
1.只要看到歧视都要大声指出来
汉学家答案是肯定的,前外交官答案是肯定的,廖议员答非所问扯联邦预算案
2.华人是否也存在歧视行为?
文章迅速转入这个题目,有些不怀好意。当前现实种族歧视中,华人是最大的受害者,反而要质问华人?就算华人之间存在歧视,就能成为外族一个歧视的理由?
不知所谓的问题,4位嘉宾心盲没看到,只能证明一点,立场先行:歧视是华人自找的。
3.华裔对歧视是否过于敏感?
文章再次将歧视矛头对准华人自身。加上第二条问题,不难看出,这个议题的策划者,不是寻求“真假”歧视的分别,而是为当前的歧视戴上“假”的帽子,推卸社会责任,无视华人的受害。至于4位嘉宾,说啥也是为满足策划者的口味而已。
4.参政受到政治质疑是否也算歧视?
再次为“歧视”是“假”的辩护。
5.澳洲华人怎样才能不被利用?
嘉宾将话题转到中国身上,看来,这才是文章的高潮。
一个讨论真假歧视的采访,别说没有一个有亲身经历的,竟然连一个比较出名的歧视新闻都没拿来做例子,还满嘴仁义道德,我去!
这四个嘉宾。根本代表不了主流华人。
点评:蕭十一狼
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华人积极参政种歧的滋生土壤才可能减少
【澳洲唐人街·粤语移民联谊会】
魂牵梦萦系广州:
说到种歧,有时确实是存在真或无心伤害之分,也一时半刻很难分辩出是与非。我们以前在广州生活的时候,曾经听过或哼过一首顺口溜:捞松捞松,吾食莞茜冲,生在湖南,死在广东。表面上看,这绝对是一种地域歧视,也可放大为比种歧更加严重的人格侮辱,如果你是一个北方人,仅仅是听到旁边一群人在无的放矢哼几句,无可能会马上与其争论,但假如对方是当着你面冲着你来,那性质又完全不同了。这些,都是以前广州曾经发生过的地域歧视之事了,现在,由于北方人在广州已逐渐多了起来,很多不论在经济地位或者公司管理层,都已经成了佼佼者,广州本地土著,对北方人看法已大大不同,甚至对他们由俯视变作仰视了。从过去在广州生活时的种歧感受回到现在悉尼,发现基本上大同小异,相差无几。有次在看到一位可能是新移民的同龄人,在Woolworth 对收银员征求是否要胶袋无动于衷,等这位仁兄离开后,收银鬼婆说了句:Stupid 。这句话,可大可小,如果当面说,可能上升到种歧,但背后说说,亦可解释为无分对象的情绪发泄罢了。只要华人积极参政,努力提升本族群的经济和社会地位,种歧自然少了很多表露环境和滋生土壤,很难想象,一个华人大医生或者律师,可以受制于一个无业游民的种歧对待,或者一个低级西人职员,可以对自己公司华人主管进行种歧,这,跟现在广州北方人地位大幅提升,广州人已对北方人刮目相看同理。生活在他乡,我们遇到的种歧机会确实会较大,但我们也应该以正常心态去分析,真的种歧,确实要呛回去,如果是对方的无心之失,或者是假种歧,就不一定要斤斤计较了。做好自己,应该是将种歧发生率,压抑到最低程度最好办法吧。以上仅是自己一些极肤浅关于种歧看法,说得不对地方,请各位多多包函、指教为盼!
Jason:有同理心,另外学好英语也很重要,有时候是沟通交流误会造成的。但是上次美联航的华裔老医生被赶下飞机就是明显的种族歧视,要告到佢甩裤。
春无踪迹:
前面说的老松其实不应该是歧视。我父亲说解放初期,北方人南下,在单位里他们对男士喜欢称呼为老兄,广州人也跟着称呼老兄,但是粤语没有x发音,所以把老兄说成了老松。这是老松的来历。后面的顺口溜就是调侃了,北方人一般不吃广东的芫茜葱。而北方人也称广东人为小老广。
魂牵梦萦系广州:
真知灼见,多谢指教。这句顺口溜,解放初期较流行,主要矛头指向南北千部,认为广州被北方人入侵了。如单说老兄两,字,并无不妥,但加埋后面几个字,应该有所指了。另:广州人骂北方人时,还有几句较难听:死捞头、捞佬,所以,凡带有捞字的,都无什么好东西要表达了,尤其对着一个北方人哼这顺口溜,应该是一种侮辱行为,准备开片节奏了。这是自己的见解,不知对否?南下干部。还有一句更离谱,将北方人叫叫捞,加埋东南西北中的X字,所以捞字一出,贬多过褒。文革时有人旧事重提,认为这几句顺口溜是广东地方主义者,尹林平这班东江纵队老神主想排外夺权,建立独立王国罪证,结果,广东干部全部炖咗冬菇。
春无踪迹:
我以为,捞是后来演变而来,含义多多。主要后来本地干部被排挤,特别是机关事业单位里除了南下的大老粗及本地的游击队员.广州本地参加工作的大多是学生哥,意义上的少爷小姐,在当时形势下是不言而喻的。改革开放后,捞就是不择手段的及非本地人的双关了。我不少同学的父母真的是大字不识几个。有个同学的母亲小脚,连自己的名字都不会,就一北方大娘居然是一科研单位的党委书记。
魂牵梦萦系广州:
凡是君王,毛伟人也不例外,对封疆大吏的忠诚度十分注重的,最忌讳就是地方主义,搞独立王国。所以广州解放后,毛始终信任的都是跟随自己南征北战多年的北方干部,但广东本土干部及广东人,肯定对外来干部,特别是如兄所说:在湖南,大字不识一萝的土干部,产生抵触情绪,从而也从侧面印证了当年流行的这顺口淄:捞松捞松,吾食元茜冲,生在湖南,死在广东,是一种对北方干部不满的发泄。所以用广州话说出捞松两字,不同于用国语说老兄,是一句如假包换的贬义词。假如加上助语词:如佬、西之类,贬义更加明显。
【华人正义维权联合群8群】
Nancy Sze 彭思:
調查所有有关不公正的事情,包括對种族和残疾人士的岐視!
【华人支持安德鲁州长一群】
深圳青年:
无非是想借着歧视这个话题插入自己苦心经营的私货。
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