别苑 | 秦人，竟是殷商忠烈之后？ ——跟随清华简寻找秦人老家
清华简，补足了遗失的历史，
揭开了尘封的故事……
「清华简：2008年7月，校友赵伟国向母校清华大学捐赠了2388枚战国竹简。经碳14测定证实，这批简牍是战国中晚期文物，文字风格主要是楚国的。上面记录的“经、史”类书，大多数前所未见。曾任夏商周断代工程首席科学家、专家组组长的李学勤教授评价说，“这将极大地改变中国古史研究的面貌，价值难以估计”。」
这个故事还要从飞廉、恶来说起。
历史上有两个“助纣为虐”代表人物
——蜚廉、恶来。
「风伯飞廉」
《史记·秦本纪》：“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”
恶来力大无穷，蜚廉善于奔“走”。二人为父子关系，共同效忠商纣。
➤恶来是妥妥的猛将兄
《墨子》：“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人。”
《尸子》：“飞廉、恶来力角犀兕，勇搏熊虎也。”
由于业务能力突出，后世常以恶来为猛将代名词。
如曹操见典韦，就称赞他是“古之恶来”。
「被称为“古之恶来”的典韦」
➤蜚廉乃风一般的男子
因为蜚廉“善走”，因此又称“飞廉”——飞行的蜚廉。
后来更是获封“风伯”，直接叫风了。
“善走”并非步行，放当时大概叫飞马党。放现在，叫飞车党。赢氏素来善于驾驭鸟兽，祖传绝技就是飞车。
“大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”可见飞廉祖上大费就有动物训导员的本事，御马这种活儿根本不在话下。
大费有两个儿子，长子大廉，次子若木。若木的四世孙费昌，“为汤御，以败桀于鸣条”。
赢氏先祖费昌甚至因为这个技能帮助商汤打败了夏桀。绝对的殷商开国元勋。
然后大廉的玄孙孟戏和中衍，成为商朝帝太戊专职御马。到了商纣时代，中衍的玄孙中潏生了一个儿子叫飞廉，以“善走”著称于世，放现在基本就属于车王舒马赫一类人物了。
嬴秦靠着祖传绝技，成为殷商王朝的御马家族，为殷商帝业立下赫赫战功。
是的，帝业，纣王便是帝辛。
帝辛“资捷辨疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”此帝文治武功，将商朝疆域扩到顶峰，原本是非常杰出的帝王。
怎么看，这两位都是栋梁之才在辅佐一个英明帝王啊。不过，由于纣的失败，由于父子俩均属于纣王队伍，所以风评一向不好。
「牧野之战」
蜚蠊、恶来作为纣的宠臣，长期受到天下人嘴炮攻击。
▌《荀子·儒效》篇曰：“（纣）刳比干而囚箕子，飞廉恶来知政”。
▌《解蔽》篇曰：“纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心，而乱其行”。
▌《史记.赵世家第十三》：“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。”
▌《魏书.列传第三十六》：“武王爱周、邵、齐、毕，所以王天下。殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。”
▌《辽史.列传第二十九》：“周公诛飞廉、恶来，天下大悦。”
▌《吕氏春秋.审分览第五》：“夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。”
▌《晏子春秋.内篇谏上第一》：“昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲，恶来。”
世人素以二人为奸佞之臣。
果真如此吗？
首先纣有没有那么恶就很难说。
「商朝女将军妇好」
比如子贡就曾经说道：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
顾颉刚《纣恶七十事发生的次第》还指出，周人《尚书》纣罪只有六点，战国增加了二十七事，西汉又增加了二十三事，东汉增加了一事，东晋时增加了十三事。
原本多是意识形态差异，比如“不用贵戚旧臣、登用小人”“听信妇言”“信有命在天，不留心祭祀”……越传，越平白生出不少人品问题。
换个意识形态，可能你还会觉得那是优点。比如国产动漫《武庚纪》里面，纣就是划时代的明君英主。不歧视“小人”，尊重妇女，不爱杀牲祭祀（当时是人祭）。
「《武庚纪》里的帝辛」
一个问题青年，能让世人留恋的搞“三监之乱”，有不食周粟的伯夷叔齐兄弟两心所向，有忠烈父子——飞廉、恶来与他共存亡。看来还是有不少可取之处。
飞廉、恶来和纣一起死于国难，是商朝忠臣良将。
➤关于二人之死
▌说法一：“周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰：’帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏’。飞廉遂触棺而死，葬霍太山。”
▌说法二：《孟子.滕文公下》：“周公相武王，诛纣伐奄。三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十，区虎豹犀像而远之天下大悦。”
▌说法三：《清华简·系年》第三章：周武王既克殷，乃设三监于殷。武王陟，商邑兴反，杀三监而立彔子耿。成王屎（践）伐商邑，杀彔子耿，飞廉东逃于商盖氏，成王伐商盖，杀飞廉，西迁商盖之民于邾吾，以御奴且之戎，是秦之先，世作周危（卫）。周室既卑，平王东迁，止于成周，秦仲焉东居周地，以守周之坟墓，秦以始大。”
无论哪一种说法，共同之处——所谓的佞臣飞廉、恶来，一门忠烈。
前两种说法没有继续飞廉身后事，在这里清华简给出了说法。成王伐商盖杀飞廉后，把商盖民西迁到邾吾，让他们驻守边疆，防御西北戎人。
这批人便是秦人。
“恶来有子曰女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子”。“非子”指的就是秦国的开国君主秦非子，妥妥的恶来苗裔。
“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。”孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”
秦非子居住在犬丘，发扬了一下祖传绝技，声名远播，播着播着就播到了周孝王那里。当时周孝王正为抵御少数民族入侵操碎了心，于是任命秦非子养马。
秦非子技术水平确实到位，上来一通操作，养得“马大蕃息”，成为周王朝的“弼马温”，远比齐天大圣强厉害。周孝王表示非常满意，当时就送出了封邑。
“秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。於是复予秦仲后，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。
庄公立四十四年，卒，太子襄公代立。襄公元年，以女弟缪嬴为丰王妻。襄公二年，戎围犬丘，世父击之，为戎人所虏。岁馀，复归世父。七年春，周幽王用襃姒废太子，立襃姒子为适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公於是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。”
后来秦非子的子孙又被周宣王赐封于西垂，自秦仲开始，西垂正式成为秦非子的子孙的封邑。到了秦襄公，因郦山之下将兵救周，正式成为周的诸侯。
几百年后，秦昭襄王“使将军摎攻西周”，西周公来到咸阳“尽献其邑三十六城，口三万”。之后不久，最后一位周天子周赧王病死，秦昭襄王将象征最高权力的九鼎迁到了秦国，周朝就此覆灭。秦昭襄王去世二十三年后，他的曾孙秦始皇一统天下。
“周公诛飞廉、恶来，天下大悦”。
八百多年后，秦诛周。
《清华简·系年》第三章：“飞廉东逃于商盖氏，成王伐商盖，杀飞廉，西迁商盖之民于邾吾，以御奴且之戎，是秦之先。”
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