来自古老传承的智慧：一切亲子教育失败的根源
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你本善良,缘何多病,皆因吃了五毒丸.
古人说：百病由心生！
善人说：怒恨怨恼烦，人生五毒丸，吃半丸就生病，吃一丸就要命。
我们对孩子的第一种伤害，是父母对孩子性别的分别心，对孩子性别的不接纳。
中国式的父母，对孩子的伤害，往往从孩子还未出生时就开始了。我们知道人的生命是从入胎那个时候开始的，而不是从出生才开始的。也就是说，母亲一旦怀孕，肚子里就已经是一个具有独立人格的人了，是一个具有感知能力的人了。这个时候你的起心动念，就已经在开始对孩子造成影响了。
我们说，当父母开始猜测孩子的性别时，伤害就已经开始了。为什么这么说呢？当母亲怀孕时，父母对孩子的性别的猜测，或者情绪化的断定，会造成很多孩子在入胎的时候，对他的性别有强大的不安感。但这个问题，很多人没有意识到它的严重性。
人类的身体，来自于父精和母血。来自父亲的这一部份和来自母亲的这一部份，本身是平等的。而决定他的性别的，只是他投胎时那一念的业因，这从身体上决定了他的性别。但是他的心灵是波动性的，是和父母有交互性的。也就是说，父母的心念相当于是一种磁场、能量场，父母的磁场一旦与孩子发生交集，就会影响到孩子的心灵。比如说，孩子是女孩，而父母希望的是男孩，这就破坏了孩子对自己是女性的认同度，这就是心念的因果。
现在的男女，同性恋、双性恋的问题已经比比皆是了，给人们的心灵造成很大的影响和困扰，比如对自己性格的不认同感，从大的人生格局上给自己造成了很大的损害。
同性恋或双性恋，从生物的角度、科学的角度上来说，是来自于孩子小时候所受到的种种心理暗示（比如着装），还有第一次性行为的方式等，导致了他终生的同性恋或双性恋的问题。但是实际上，影响孩子心理的最早的源头，就是来自于父母对孩子性别的臆测、不认同，和心里的抵触。这导致了孩子对自己性别的不认同感。它给孩子的人生造成的困扰和对整个家庭的伤害，非常的严重。
这个问题，其实就说明了心念的因果，人们心念的力量所形成的影响是巨大的。我们不要以为因果只表现在事上、行动上，佛法说身、语、意三门，实际上你的每一个起心动念，都在制造着新的因果，这就是意业。父母的心念对孩子的心念会产生直接的影响，这本身就是因果。
所以作为父母，第一件你必须要做到的事就是：不去猜测孩子的性别，不去期待孩子的性别。这是对一个新生命的到来的健康的态度。
因为如果你对孩子的性别怀有期待，实际上是出于你自我的执着。你执着于孩子必须是这样，不能是那样。如果孩子不符合你的想象，你就不能接受，也就是说，你只想要你的想象被满足，而不是准备接纳一个客观的真实的孩子。所以这是你自我的需要，是你的执着心，而不是对孩子的爱。当你有执着时，就必然导致伤害的发生。
如果你对孩子有某种预估，这实际上只是出于你自我的期待、自我的想象，这只是你的情绪，是“非爱”的元素。你这种情绪化的预估，意味着一种不接纳的态度，会给孩子的心灵带来莫名的不安和不稳定感。你要明白，就算你出于关爱和兴趣，而对孩子有一些猜测，但也不能把它强化成一种执着，或是变成一种牢固的想法，这样的话一定会变相的对未知的生命造成伤害。
你应该认识到，孩子不管是男性或女性，从他来到这个世界的那一天起，你就应该完整的接纳他，接纳完整的他。所以当孩子未出生时，父母应当以这样的态度来迎接孩子：不管他是男孩还是女孩，我都会欣然接受。不管他是男孩还是女孩，我都会给予他爱护，给予他尊重，给予他我作为父母应当给予的一切。我们不能同类化的去猜想孩子、期待孩子，也就是说，别人怎样，我也希望我的孩子怎样，这就叫同类化。我们要知道每个生命都是完全不同的生命，要以这样一种敬畏生命、尊重生命的态度，去迎接新生命的到来。
我们对孩子的第二种伤害，是对他的灵魂的无知
第二种伤害，孩子很小的时候，他的性格就已经很明显了，但我们总在试图强行改变孩子的性格，这实际上是对孩子灵魂的不尊重。
我们中国式的父母，给了孩子生存上和物质上的安全感。但是这种生存与物质上的安全感，动物也会收获的。从这个角度来看，可以说中国的父母带孩子，是象养动物一样的养大。我们只给了孩子生存的保障、物质的保障，但是没有给孩子灵魂的陪伴。中国的孩子从三岁、五岁，到十岁这个过程，我们对孩子，没有给予接受、尊重、了解，没有给予心灵的陪伴，导致了孩子的孤独、痛苦、绝望，和叛逆。
这些状况是因为，父母以为孩子是可以被复制的，可以被管束的，可以被同化的，但没有意识到孩子的灵魂是独立的。
我们没有认真的去尊重孩子，尊重他心灵成长的过程，性格成长的过程，所以这叫做对孩子灵魂的无知。灵魂是极具多样性的，我们对灵魂的多样性的无知，是我们父母对孩子的第二种伤害。
那我们该怎么做呢？首先我们在怀孕之前，就要努力的去学习关于亲子关系的一切，这是一个准备做父母的人所必须的心灵准备。在怀孕之前我们就应该知道，做“父母”是什么意思，父母应当怎样陪伴孩子，对孩子应当给予怎样的引导。第二个方面，通过对亲子关系的学习，我们要在实践中真正的去观察孩子，陪伴孩子，用心去理解孩子性格的走向，智慧的引导孩子。
我们对孩子的第三种伤害，让孩子不能“做自己”
父母对孩子的第三种伤害，是父母把自己对人生的期望延续到孩子身上，把这种期望情绪化的嫁接给孩子，让孩子不能成为他自己。
不能“成为自己”，这成了我们中国社会家庭人伦障碍中最大的一种痛苦。这种状态是不正常的。这是由于父母把自己的意志、自己的人生观和自己的价值感，在孩子身上生硬的嫁接，导致了孩子不能够按自己的方式去成为他自己，成为他自己的人生、自己的理想。所以当走到这里时，很明显这已经是对孩子人生格局上的伤害了，是非常深广、非常严重的伤害。
我们从孩子未出生时就要开始学习，学会接纳、尊重生命的独特性。
而第三种伤害的形成，其实是由来已久的，与前面两种伤害密切相关。我们来总结一下父母对孩子的三种伤害：
第一种伤害，是父母对孩子性别的分别心，对孩子性别的不接纳。这通常是从孩子出生前就开始的。
第二种伤害，是孩子幼小的时候，父母不懂得灵魂的多样性、独特性，出于自己的期待而不是对孩子灵魂的尊重，而强行的试图改变孩子、打造孩子。
第三种伤害，是孩子长大一些，父母出于自己对人生价值感的期待，强加给孩子，让孩子不能做他自己。
当第一种伤害形成了，第二种伤害形成了，那么第三种伤害就自然会形成。而第三种伤害一旦形成了，就很难挽回了。所以我们要从源头开始，通过学习，避免第一种和第二种伤害，那第三种伤害自然就不会发生。
也就是说，我们从孩子未出生时就要开始学习，学会接纳、尊重生命的独特性。孩子幼小时，我们通过对亲子关系的学习，给予孩子尊重、接纳，在这两个前提下，陪伴孩子，并给予智慧的引导。
我们要努力的学会接纳自己，接纳自己人生的缺憾，不把这种对自己的不接受，转变成对孩子的期待。同时，要接受孩子的独特性，接受孩子有他自己的兴趣，明白孩子有他自己最美好的一面。应该让他为实现他自己的人生价值而努力，我们只做好引导就行了，放下自我式的期待。那么到孩子长大，第三种伤害就自然不会发生了。
我们一定要认清楚灵魂的独立性，这非常重要。然后我们才知道我们和孩子的关系是什么，我们才能给予对方以生命的敬畏和尊重，给予智慧的引导和慈悲的陪伴。也只有认清楚每个灵魂的独立性，我们才知道什么是教育，我们才能有一个更好的生命观和世界观，更好的人生格局。
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