以性理疗生理之道，义真理切，百发百中，心诚则灵，存乎其真也 - 刘善人

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你本善良,缘何多病,皆因吃了五毒丸.

古人说：百病由心生！

善人说：怒恨怨恼烦，人生五毒丸，吃半丸就生病，吃一丸就要命。

性理疗病前言

人与人之间的信息是相通的。祖先父母与子孙后代的信息也是相通的。所谓‘积善之家必有余庆，不善之家必有余殃。’正是体现了无形的信息起作用。这好像一棵大树似的，树根、树干与权枝叶之间完全相通，有‘光合作用’在上下不停地运动着。

祖先父母是根，子孙后代是丫杈枝叶，根叶茂，本固枝荣，信息总在不断地运作着。如果子孙和老人之间的信息隔绝了，上下不通了，对晚辈人大为不利，子孙便容易生病。千百年来，病人请医生治病，多为被动的，医生开什么药方，病人便服什么药；医生扎针和手术，病人便接受扎针和手术，这是完全被动的，病人本身是使不上劲的。

性理疗病是完全发挥病人的主动能力的，转被动为主动，通过自我调节，使心理与生理重新得到平衡，从而愈病。有的顿愈，有的渐愈，这不能不说在人类医疗手段上是一种高超的疗法，是人类未来的最理想的医学的一项重要内容。但性理疗病，虽然治愈了一些沉疴痼疾，然而不是万能的，传病、外伤、外感等病和各种急症以及根本不相信精神治疗的人，还必须到医院及时治疗。

当然，作为一位性理疗病的医者，不是人人都能做到的，他须有高尚的医德，在病人的心目中，有一定的威信，如病人根本就不俱备信心，乃是不可能奏效的。性理疗病法是依靠信息的作用而确定治疗方案的。 阴气阳气之说，是性理疗病中的枢纽。恨怨恼怒烦多了，则阴气必盛，阴气盛则身体必病。拨阴取阳，疾病自愈。阳气足了，身体自能健康。俗话说：‘一正降百邪’，确有道理。

这里所说的气，非呼吸之气。中土医学认为‘气’是流通在体内的维持生命活动的精微物质，它受情绪和心理的影响。恶劣情绪对阳气的破坏作用是致病的主要原因。‘心中的郁闷，精神上的痛苦，埋藏在心底的恨怨，一触即发的愤怒，让它发泄出来，比自我闭要好得多。’这种说法，不一定全对，须要具体地分析。

属于土水性人，不好讲话，痛苦藏于内心不表露，常常使内外相交的精神通道被封闭。这似一个急需氧气的病人，被切断了供氧系统一样，是很危险的。这样性格的人，急需将埋在心底的苦闷发泄出来，接受他人的开导与劝说，是非常有益的。

但脾气暴躁的木火性人，气火发泄出来，虽然自己的心里痛快了，可是必要伤及别人，特别是对领导人和长辈，发脾气之后，必要后悔，反易加重了精神负担。

因此，凤仪先生提出了‘化性’之说，突出一个‘化’字，不仅能包容，而且能溶化，在心灵里不残留烦恼恨怨的余痕。这样，不仅能防治疾病，而且能保持人我关系的和善。当然想做到这一点，必须豁达、宽宏、不斤斤计较小事，不苛求于人。

这样，就可以使自己的上下左右，以至家庭，都会有一种比较和谐亲密的气氛。这种高尚的修养，来自高尚的情操；宏伟的抱负和超人的毅力，来自明确而远大的生活目的。所以在锻炼身体的同时，必须学会锻炼自己的心灵，化除阴浊气质。否则，服用再好的药物，病体恢复的再好，经一场暴怒便毁于一旦。

因此要锻炼到不论周围发生任何剧烈的变化，个人 也能保持其内在情绪的稳定，就像外界温度可以有很大的差别，但人的体温却总保持37℃左右。因而能适应各种坎坷，顺利地度过逆境，这乃是做到健康长寿的关键。

病之原因

病之原因，种类不一，要可分为生理病、心理病、精神病、性理病、因果病、天然病、运数病等等病。要之由感动而生，由激触而来，以致动性，生气上火。耍脾气，心思生火，气 动勾寒，寒火相加，病根生焉。 恨、怨、恼、怒、烦，谓之五毒。恨人伤心，怨人伤脾、怒人伤肝、恼人伤肺、烦人伤肾，生病者，实由人性心中之生毒而种根，由性理而转于生理耳。药则治其标，而讲性疗病者，乃治其本也。

药能治病，道能化病，药能医人好病，而道能劝人无病，是道先于药也。至心理病，有医药罔效时，如孔明治周瑜的病。只用一风字。此三国志赤壁鏖兵之古事也。是谓心理疗病之例 也。

药能治风寒湿燥等等形外之病，而病多由五伦失调，或由因果气运而来者不少。故欲拨本 清源，非自行忏悔，找回病因。立志、迁喜、道过、问性，不为功。此以先天补后天，以性理疗生理之道，义真理切，百发百中，心诚则灵，存乎其真也，头痛针头，脚痛治脚，医家不得已而为之，亦另有生克制化等等之原理也。

至形运相克逆，五伦相违背，社会风俗等病，尤非以道讲之疗之不可也。讲道疗病之理，实亦至微至要，非可一言道破。要之不外五行运化之真理，有志之同人，盖注意焉。

讲病之理，可详参五行图说。此略举其例，以证其余焉。

一、心腹疼痛。多原有拂意人之事，恨怨之甚而得来。这是真无智慧，想不开了，以致 水火土不相调和，而相克逆，必问性，明理，或问信实，柔和，以化之。

二、肺病。多因恼人得来的。老人忧想儿女过甚，或子女不孝双亲，皆是伤土克金，克 逆伦常之病也。故孝能养肺，悌能养心云云，此伦常疗病之例也。

三、头部病。多因犯上不明理，腰腿病，多因烦闷无智慧，男左女右。因触犯家五行之 部位不同。而病之上下内外形状亦异。能认得清道得破，其病必愈。

四、有奇形怪状，精神惧变，久病反复，医药罔效者，多系因果病，或关父母、或由己 身、作出种种失德之事。非于神祖佛前，道过痛志悔改莫治。

以上所举，挂一漏万。总之病由己生，好时还由己好。病是外添的， 【性格好，病魔跑，三分药，七分养。】详加研究，请常试之。

昔扁鹊，华陀号曰神医，即洞明性理治疗之真法，惜书焚失传耳。

刘善人，道得性天，但愿医家，请注意乎。

更多性理疗病请看病因对照表。

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