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听刘善人讲:会当人才能成佛

你本善良 2020-09-18

佛教里讲那么句话:善恶争一念,六道轮回就在眼前。佛教里还有那么句话,送往生的时候,都要送往生,让他送佛国去。我不知道能不能送走,因为我对这没有研究。我不知能不能送,要能送去,佛就不让大家修行了,都送去得了,佛也去接去得了。


修行修行呀,修了就得行。你修行,你念叨说“我修”,你修什么?不知道。《大学》里讲那么句话,学而时习之不亦悦乎,学了你就得实习呀。我修了就得行呀。

修什么东西?修你自身的那些不良的习性甩掉,那些毛病把它去掉,这叫修。把你周身不良的习性甩掉了,你才能很好地往前迈步。当你这些都没掉的时候,你说你去修去,你修什么了?不知道。

最近五台山一个出家的师傅上我家去了。我讲俗家的事情,你作为一个人修,从哪儿修?在家也能修,出家也能修。出家是出家,在家是在家。

现在道在家呢,还去一位大师,大僧,去问我:“师傅,我冒昧地问你一句话,你讲的这些道理和你做出的这些事情,我看你很好了,赶快修吧。 ”“我修什么呀?”“我冒昧地问你,你能不能出家?”我说:“我不能出家。”

我一句话就给他答复了。我为什么不能出家?我不是为己,为己的都是私,私就是恶,为人者是公,公就是善。所以毛主席讲这么一句话“为人民服务”。我们要为人民服务,人民是谁呢?人民是大家。大家是谁?就是天。天在哪呢?

众人是天。我们为众人付出,不要后悔,也不要抱屈,我们还不要回报,你要回报就有私心。就是说:为人不为己,方能成佛体。我们都想要成佛体,私心赶快放下,善人不是说了吗,佛是怎么成的?都是念己成的。可是我们呢?

善人说:我呢,我不是,我是念没成佛那些人让他成佛。佛是怎么成的?佛是漏出来的。从哪漏出来的?从争贪里漏下的。佛是不争不贪的。所以我们要想成佛,把争贪心甩掉。不为名,不为利,不为己,不为家,方能成佛。

佛不是光念就能成的,不是光念佛就能成的,佛是行成的,我们都看到唐三藏西天取经,一步一个磨难,那就是什么呢?他是在逆境中成的,在苦难之中成的。没有这些魔和磨炼你的人,你不会成佛的。没有他们磨炼,你能成吗?那我们成不了呀。

所以我们得感他恩,现在有人一磨他“哎呀,这人和我过不去呀”。是他跟你过不去,是你先跟他过不去呢?你还不真正地明白佛法,虽然我不明白佛法,我用这些粗言淡语,讲给大家共同参考,可能我有的地方讲的也不是那么的正确。有些地方会讲差了,会触碰到人的。

我记得善人有那么句话吧,“念破了嘴,跪折了腿,你不化性还是地狱的鬼”。性不化,不就是地狱的鬼?性是什么?性是佛呀。哪个佛好生气,好撅嘴呀?你光念能成吗?

你得好好化你自己。把我们自己的性化了。你光修性,你不修命,你那点灵光往哪用呀?你还用不上呀。光修命,你不修性,万劫难成圣。必须性命双修,既修性,还得修命,你才能达到成佛的境界。我时常想,这个佛可真不容易成呀,可真是磨出来的,炼出来的,就像那刀似的,不磨不能快。

磨轻了都不行,你磨轻了掉点锈,完了还长锈了。必须把它磨得锃亮、锃亮,一点污垢没有,那才能成呀。我们必须把我们身上的习性甩掉了,你身上的习性不甩掉了,我们这个秉性没个化。

习性多了:吃喝穿戴阔抽烟,喝酒耍大钱,吃喝嫖赌,又贪又占。这些坏的习性你不甩掉了,最后一句话,名利之心不甩掉,怎么能成佛?为名的死到名上,为利的死到利上,名与利困古今,困住多少英雄好汉人呢!秀手的杰士、英雄好汉都被名利困住了,换句话说都被财色圈住了。

酒色财气四垛墙,是四个大迷墙呀。那是什么东西?四垛墙。我们每个人都在里面藏着呢。每个人身边都有一垛墙,前后左右都有墙,把我们圈得绷绷的。谁能把这四墙推倒了,方能躲出无常。

这个四墙可不好推倒了,“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗”。完了,让我这一讲坏了,得了,什么也别干了,擎等着吧。不是让你擎等着,这里头有分析有解释。

酒是健身的,喝酒不让它醉。你看济公活佛喝酒,喝就别让它醉,像咱们这些人喝不喝酒,我不知道。喝酒的人不要介意,喝酒的人说,酒是敬神敬佛的,猴喝闹心呀。到底谁喝闹心?喝多了看谁闹心,分谁喝。

见色不乱是英豪,没色不断人烟了吗?那大家都出家,天底下没人了,那怎么办?不是你自己的夫,不是自己的妻,美也不能贪。

气是下山猛虎,没有气,一点志气都没有,什么事也办不了。气来了,我们说要忍,要让。有气不生长生药,有气你别生是长生药。生气,气是毒药,会要你的命的。无火不发是不老丹,无火你不发。无火是什么?就是魔。

魔是什么?就是恨怨恼怒烦。恨怨恼怒烦是什么?就是杀盗淫妄酒。反过来说它是圣人所说的,仁义礼智信。

一个圣人提出一个,在五行之中解出一个密码。因为一个圣人按照一个天时来的,他应那个天时来,就得用那种方法去度人。所以说五大教的圣人都是好的,都是正确的。他们本着他们的天时来了,去度那茬人。

所以有些教徒就想错了,教与教互相纷争,我说这都是错误思想。教主可不争,那是人争。你争,人争是你人的问题,与教主没关系。所以有很多各个教派的教徒问我,我说:我哪个教我都赞成,可是哪个教我还不是,我专门讲人教的,讲做人的道理的。

人不会当,佛是谁成的?那主是谁成的?那不是人成的嘛?那你不会当人,能成吗?你把人当好了,可以成神,可以成圣,可以成佛。

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