性格决定命运

话说王凤仪先生年轻的时候，在人家当长工，虽然工钱微薄，但干活仍然非常认真。铲地的时候，他处处注意保护禾苗，把杂草埋到土壤深处，以免来年发芽。

而跟他一起干活的王老四则乱干一气，只求完成任务，还对王凤仪说：“你干活所用的心计和力气，都比我多得多。可是你每年只挣七十吊钱，只有我挣的一半，你太吃亏了！我看你还是马马虎虎算了，管他草多草少，打的粮食多少，反正我们的工钱都是那么多。”

王凤仪说：“你想错了，我才是真挣着了，你赔得多啊！你的工价比我多一倍，我做的活多，你做的活少，就是我有余，你不足了。再说东家也不容易，要有土地、粮食、种子、牲口、粪肥，还要雇人工，专为的种地，还要靠老天爷刮风、下雨、日晒，由春天盼到秋天，才能收割到家。若是只为我们工夫不到，少打了粮，我们能对得起谁呢？对自己是亏了良心，对东家是不忠，对老天爷是亏了天理。若是为做活时不尽力，亏了这许多道，我可不干！”

三十年后，王凤仪先生回故乡参加凤仪女子师范学校的开学典礼。一下火车，县长同许多人在车站欢迎他。当年的王老四也在人群里看热闹，此时已是穷困潦倒。他对王凤仪先生说：“当时我存心不良，而今我挨冷受冻，忍饥挨饿苦不堪言。”

同样是长工，三十年后，一个命那么好，一个命那么不好，为什么会有如此大的差别？其实在最初就决定了。先生点化王老四说：“你今后可以天天捡粪，随便倒在别人地里，拿为己的心，为别人服务，你就好了。”王老四认真照办。

不久有家财主看见自己地里有一大堆粪，经查才知是王老四送来的。他看王老四还能捡粪，便收留王老四住在家中，供他食宿，每天随便捡点粪就行，王老四于是有了安身之处。

所以，王凤仪先生说：“人用好心，做好事，就能得好结果。”性格决定命运，天地有好生之德，不会跟任何人过不去，所以，人的命运本来都是好命运；但是因为性格不好，把命运闹坏了。

所以，这个世界上有命好的人，也有命不好的人，命好的人，走到哪里都有人帮助，做什么事都左右逢源；命不好的人，总是倒霉，要么自己生病，要么穷困潦倒，要么夫妻不和、儿女不孝、朋友不义、人见人欺……命不好怪谁？不能怪别人，要怪自己的禀性。一个人有什么样的性格就会有什么样的命运，短期看不出来，但长期观察，毫厘不爽。

在书店有几本很畅销的书，叫《细节决定成败》、《细节决定健康》等，这些书让人注意到我们生活中各方面的普遍联系，并时时处处注意，以成就我们的事业、保持我们的健康，是功德无量的。

但是我在想，我们生活中的细节，未免太多了，如果时时注意着、牵挂着，那该多累啊！细节决定了成败和健康，那又是什么决定细节呢？是性格。与其一一在乎细节，不如从根本上改变性格。

禅宗有一个著名的公案，寒山问拾得说：“世间有人打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、欺凌我、取笑我、折磨我，我该怎么办?”拾得回答说：“你只用忍他、教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他，再过几年，你再看他。”

这是一个很有名的禅宗公案，拾得和尚所说的，就叫不动心，不动禀性，能人辱方能成大事，自然以后命就好；如果按一般人的做法，那必然是“恼他、怒他、诅咒他、报复他”，一味动禀性，争来争去，斗来斗去，恐怕再过几年，也还是有人打我、骂我、欺我了。

争贪吝啬的人往往是穷苦命，贪图安逸的人往往是劳碌命，因为性格中不好的东西使人欲速不达，欲求不得，反而消耗更多的工夫。

当然，有人会反驳说，有人一生下来就家财万贯，有人生下来则一无所有，这不是命由天定么？跟性格有什么关系呢？其实，出生高贵未必是福，出生贫贱也未必是不幸，人生的变化太多啦，富贵如朝露，命运是说变就变的！贫家子弟也有长大后大有作为的，富家子弟也有成为败类的。是什么决定了这种变化？性格和心态。为富不仁的人，或一遇逆境则自暴自弃的人，必然没有什么好命。

人的五行性，就是人的基本性格，他决定了人最容易得什么病，也决定了人的命运，是怎么决定的呢？

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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.