第一口菜夹起来先给谁?

我们希望孩子好学,我们希望孩子孝悌,首先从我们自己做到孝悌,上行下效。

在唐朝有户人家姓崔,他们的曾祖母姓长孙,这位长孙夫人年纪大了,牙齿全部都掉光了,结果她的媳妇,也是这个家族的奶奶,每天都先斋戒沐浴好,然后自己亲身去给她的婆婆哺乳,因为她的婆婆没有办法咀嚼食物。先照顾好婆婆,才去照顾她的孩子,这都时时先想到父母,孝道的根就扎在这个家族里面。

结果他们这个家族是唐朝出最多大官的家族,等于是这个家族的福分在当代是最大。所以孝悌传家,这个福最大。曾国藩先生就说道,一个家族要能传三、四代,一定要有勤俭;要超过五、六代,要谨慎俭朴的家庭;要超过八代、十代,那一定要孝悌传家。

我们就冷静想想,当我们有好吃的食物的时候,跟孩子一起吃饭,爸爸妈妈都在的时候,请问我们把第一口菜夹起来先给谁吃?大家看这一口菜重不重要?所以家道的承传都在这些生活的细节当中。

《弟子规》说的,“或饮食,或坐走”,吃东西也好,走路也好,谁先?“长者先,幼者后”。我记得我小的时候一吃饭,很自然的爸爸说:“来,叫爷爷奶奶吃饭”,我赶快去找爷爷。远远的就看到爷爷,“爷爷,吃饭了”,爷爷正在跟人下棋,听了很高兴站起来,“我孙子叫我吃饭了”,祖孙两个牵着手走回来,天伦之乐。

现在谁叫谁吃饭?这些生活细节不可以小看,现在是爷爷奶奶叫孙子吃饭,而且叫孙子吃饭还要有本事,得要先炼马拉松,炼好体力,喂一口要跑五十公尺,你看颠倒成这样,本来是孙子伺候爷爷奶奶,现在是爷爷奶奶伺候孙子。然后吃饭,年轻人,爸爸妈妈都还没上桌,他就先吃了,喜欢吃的还吃了一大半,等父母要上桌了,我吃饱了,走了。

所以这些“知所先后”,这个先后顺序就把道,孝道、家道传下去了,“则近道矣”,先后顺序不可以颠倒。

买东西一定是先想到父母恩,当那一口菜夹给父母的时候,那分孝心很自然的就传到孩子的心田,那个孩子马上模仿你,夹给谁?夹给他爷爷、夹给他奶奶。而当我们把这口菜夹给孩子的时候,爷爷奶奶也夹给孙子,你看那个孙子碗里面的菜特别多。

所以看夹菜就知道这个家谁的地位最高,小公主、小皇帝不就这样!听说现在是皇太后了,不是小公主而已,就这样夹出来了。所以小皇帝脾气怎么样?你满足他九次,一次不满足他,他跟你拼命,他跟你哭,他跟你闹。

假如不传孝道,感恩心不起来,下一代就觉得所有给予我的都是什么?应该的。那这样心态的孩子,他的人格怎么健康?他怎么去感恩父母?他福都消光了。

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